Theorie der Gesellschaft und empirische Sozialforschung: zur Logik der Aufklärung des Unbewußten
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Freiburg
Ça Ira
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| adam_text | Inhalt
Vorwort 9
Einleitung 11
1. Defizite der fach-soziologischen empirischen Forschung,
erläutert am Beispiel der Arbeitslosigkeits- und
Armutsforschung 17
2. Methodischer Ansatz und Aufgaben einer dialektischen
Sozialforschung, erläutert an der Arbeitslosigkeits- und
Armutsforschung 34
3. Der gesellschaftstheoretische Rückgang hinter die
Erscheinung der Tatsachenwelt
Die Entdeckung des Gesellschaftlich-Unbewußten
durch Reflexion 45
Erstes Kapitel
Philosophie und Sein
Die Dialektik der Aufklärung
in der Konstruktion der Wirklichkeit 73
1. Sein und Schein
Antike
2. Von den Anfangen der bürgerlichen Philosophie bis Kant
Induktion, Deduktion, Reflexion 91
3. Übergang von der klassischen Philosophie in die
dialektische Theorie der Gesellschaft
und in den Positivismus 111
Zweites Kapitel
Kritische Theorie der Gesellschaft und
empirische Forschung 149
1. Max Horkheimers Programm
Vermittlung von philosophische Konstruktion und Empirie 151
1.1 Programmatische Schriften und Manuskripte 151
1.2 Studien über Autorität und Familie (1936) 173
2. Theodor W. Adorno
Das Verhältnis von Gesellschaftstheorie und Empirie 194
2.1 Programmatische Schriften und Vorlesungen 195
2.2
3. Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie
Induktive, deduktive und reflexive Forschung 234
Drittes Kapitel
Modelle dialektischer Sozialforschung 245
1. Umrisse einer dialektischen Sozialforschung 248
1.1 Idee und Begriff der Reflexion 248
1.2 Die Apologie des
2. Karl Marx Kritik der Politischen Ökonomie
Kritik des Kapitalismus durch Kritik der liberalen Theorie 274
2.1 Dialektik als Forschungsmethode 279
2.2 Dialektik als Darstellungsweise 300
3. Sigmund Freuds
und Behandlungsmethode
Erinnerung des Gesellschaftlich-Unbewußten
durch das Individuum 317
3.1 Hypnose - Kathartische Methode - Psychoanalyse:
Die Entwicklung der Forschungsmethode 321
3.2 Die Stufen der psychoanalytischen Forschungs- und
Behandlungsmethode 337
3.3 Psychoanalyse und Gesellschaftstheorie 365
4.
Bildung als Aktionsforschung 375
4.1 Die Bedeutung von Bildung
Unterentwicklung 379
4.2
»conscientização«
selbst-bewußten Subjekts 394
4.3 Dogmatische Begründung emanzipatorischer
Bildungspraxis 404
4.4 Kolonisiertes Bewußtsein und die
Aneignung des Wortes:
Kritische Begründung emanzipatorischer
Bildungspraxis 410
4.5 Alphabetisierung als Reflexion:
Selbst-Erforschung, Erforschung der
Welt und Revolution 419
Anmerkungen 435
Literatur 503
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