Der deutsche Katholizismus und Polen: (1830 - 1849) ; Identitätsbildung zwischen konfessioneller Solidarität und antirevolutionärer Abgrenzung
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Inhalt
Vorwort. 11
Einleitung . 13
1. Katholizismus und katholische Presse in
ihrer Konstituierungsphase (1830-1849) . 37
1.1 Die Geburt des modernen Katholizismus aus dem
Niedergang der Reichskirche - Säkularisation
und institutionelle Neuordnung vor 1830. 37
1.2 Innerkatholischer .Kulturkampf und Ultramontanisierung . 43
1.2.1 Der aufgeklärte Katholizismus und seine Presse. 50
1.2.2 Der Ultramontanismus und seine Presse. 59
2. Revolution gegen einen schismatischen Usurpator? -
Der Novemberaufstand 1830 im innerkatholischen
Richtungsstreit . 81
2.1 Der polnische Novemberaufstand und sein Echo. 81
2.1.1 „Für unsere und eure Freiheit" - Der Aufstand
und die liberale deutsche Polenfreundschaft. 81
2.1.2
die Widerstandslehre der französischen Ultramontanen . 85
2.1.3 Thron und Altar - Die Verurteilung aus Rom. 91
2.2 Die Haltung der deutschen Ultramontanen. 94
2.2.1 Der „offene Thorweg des Chaos" -
Der Aufstand als illegitime Erhebung. 95
2.2.2 Das „Geheimniß der Revolution" - Der Aufstand
als Folge von Dekatholisierung.101
2.2.3 Distanzierung von der Avantgarde - Die Beurteilung
des Polenengagements der französischen Ultramontanen . . . 108
2.2.4 Doch ein gerechter Krieg? - Vorsichtige Sympathie
und
2.3 Die Haltung des aufgeklärten Katholizismus.126
2.3.1 Die Kirche als Unterstützerm der politischen
Freiheitsbewegung - Spuren liberaler Polenbegeisterang . . 126
8
2.3.2 Der Papst als Genosse der Unterdrücker -
Der Aufstand in der anti-päpstlichen Polemik.130
2.3.3 Revolutionäre Wölfe im klerikalen Schafspelz -
Der Aufstand als Waffe im Kampf gegen
die Ultramontanen.133
3. Das Leid der Glaubensbrüder - Konfessionelle Solidarität
mit Polen angesichts russischer Unterdrückungspolitik.139
3.1 Pole gleich Katholik? - Die rassische Konfessions¬
und Polenpolitik nach dem Novemberaufstand.140
3.2 Wahrnehmung und Deutung der russischen Politik
im deutschen Katholizismus .143
3.2.1 Staat gegen Kirche - Ein scheinbar bekannter
Konflikt.143
3.2.2 Vernichtung der Kirche? - Neue Qualität
der Bedrückungen.146
3.2.3 „Letztes Palladium der Nationalität" -
Die Verbindung von konfessioneller und
nationaler Unterdrückung .151
3.3 Der Impuls aus Rom - Rolle und Bedeutung
der veränderten vatikanischen Politik .154
3.4 Funktion und Folgen für den ultramontanen
Stereotypenhaushalt.164
3.4.1 Vorkämpfer für den Glauben? -
Das Verhältnis von Polen- und Selbstbild .164
3.4.2 Bollwerk gegen den Osten? -
Das Verhältnis von Polen- und Russlandbild .167
4. Religiöse Erneuerer oder politische Revolutionäre? -
Das Verhältnis zur polnischen Emigration.173
4.1 Konservative Brückenschläge - Die Bemühungen
des
des Görres-Kreises.174
4.2 Einblicke in die religiöse Erneuerung - Die polnische
Emigration in der ultramontanen Publizistik.178
4.3 Der deutsche Ultramontanismus und das polnische
Projekt der Resurrektion .188
4.3.1 Verfall und Auferstehung - „Polens Geschicke"
aus der Sicht der polnischen Ultramontanen.188
4.3.2 Vom Beruf der Völker in der Heilsgeschichte -
Die Haltung der deutschen Ultramontanen zum
Programm der Resurrektionisten.193
Inhalt 9
4.4 Das Jahr der Entfremdung - Die Bedeutung
des Aufstandes von 1846 .199
5. Revolution gegen die katholische Schutzmacht? -
Der Aufstand von 1846.209
5.1 Von der nationalen zur sozialen Revolution -
Der gescheiterte Aufstandsversuch des Jahres 1846 .209
5.2 „Welch ein Dämon hat dieses unglückliche Land
von neuem bezogen?" - Die prinzipielle Ablehnung
des Aufstandes in der katholischen Publizistik.212
5.3 „Voneiner theokratischen Tendenz [.]
nicht die leiseste Spur" - Rolle und Beurteilung
von Kirche und Geistlichkeit.217
5.3.1 Die Rolle der polnischen Geistlichkeit für
die Erhebung .217
5.3.2 Die Beurteilung in der katholischen Publizistik.219
5.4 „Aber Oesterreich?" - Die Bedeutung der ultramontanen
Österreich-Bindung für die Haltung zum polnischen
Aufstand.229
5.5 Zweierlei Ultramontanismen? - Der Konflikt
zwischen deutschen und französischen
Ultramontanen über die Polenfrage.240
5.6 Auswirkungen der Insurrektion auf den
Polendiskurs des deutschen Katholizismus.250
6. Eine (un-)heilige Allianz? - Der deutsche Katholizismus
und die polnische Minderheit in Preußen.253
6.1 Solidarpakt deutscher und polnischer Katholiken? -
Der ^ischehenstreit' in Köln und Posen.254
6.2 Polen in Preußen - Deutsche Katholiken
als Anwälte polnischer Minderheitenrechte?.263
7. Überwindung der Ambivalenz? - Das Revolutionsjahr 1848/49 . . 277
7.1 1848 - Jahr des Aufbruchs oder nur ein Intermezzo? .277
7.1.1 Die Mobilisierung des Katholizismus .277
7.1.2 Revolution in Posen und ein neues Teilungsprojekt. 285
7.2 Die katholische Presse und die Polenfrage.288
7.2.1 Polenpolitik und Parallelerfanrang.288
7.2.2 Liberaler Stimmungswandel, deutschposener
Agitation und katholische Berichterstattung.294
7.2.3 Religionskrieg in Posen? - Die Deutung
der Ereignisse im Großherzogtum. 298
10 Inhalt
7.2.4 Die Polnische Frage: Wiederherstellung
oder neue Teilung? .304
7.3 Der Katholizismus in der deutschen Nationalversammlung . 312
7.3.1 Das „parlamentarische
Die Beschlüsse der Frankfurter Nationalversammlung
und die Haltung der katholischen Abgeordneten.312
7.3.2 Einheit statt Teilung - Parlamentarische
Initiativen aus dem Kreis der Ultramontanen.327
7.3.3 Diskursive Motivstruktur der Ultramontanen .335
7.3.3.1 Katholische statt deutsche Brüder? -
Zum Faktor der konfessionellen Solidarität.338
7.3.3.2 Alte und neue Teilungen - Der konservative
Primat des historischen Rechts.347
7.3.3.3 Deutsches Reich und polnische Nation -
Machtpolitische Aspekte im katholisch-
großdeutschen Staats- und Nationskonzept .361
Schlussbetrachtung.375
Abkürzungsverzeichnis.393
Quellen- und Literaturverzeichnis .395
1. Quellen .395
1.1 Ungedruckte Quellen. 395
1.2 Katholische Zeitschriften und Zeitungen . 395
1.3 Andere gedruckte Quellen . 396
2. Literatur. 400
Personenregister .427 |
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