Die Schattenseite des Idealismus: über die geistige Vorbereitung der Tragödie des deutschen Antisemitismus
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Weidler
2004
|
| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Dieses Buch stellt z.Teil eine Vertiefung des Werkes "Das gestörte Weltbild" desselben Autors dar. |
| Beschreibung: | 395 S. |
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| adam_text | Inhalt
Einleitung..............................................................................................11
1. Religion oder Philosophie - die nationale Identität der
Dänen und der Deutschen........................................................21
1.1. Warum Dänemark?.....................................................................21
1.2 Das nationale Christentum in Dänemark....................................23
1.3 Zur Rolle der Philosophie im deutschen
Nationalbewusstsein....................................................................32
1.4 Kierkegaard als Korrektiv der deutschen Philosophie?..............37
1.5 Kierkegaard in den Fängen der deutschen Philosophie...............39
1.6 Fazit des Vergleichs....................................................................41
2. Der Versuch, die deutsche Nation im Geist des
Traumes und des Rausches zu gründen
(Karl Gutzkow und Nietzsche)....................................................45
2.1. Im Volk der Dichter und Denker................................................45
2.2 Karl Gutzkow, der Revolutionär und Freund der Juden.............48
2.3 Die Ritter vom Geiste.................................................................51
2.4 Das Programm des Deutschkatholizismus..................................53
2.5 Ein Wetterleuchten faschistischen Denkens...............................56
2.6 Die „geistige Geburt der Nation................................................59
2.7 Ein Blick auf den jungen Nietzsche............................................61
3. Fichte - oder das fiberforderte Ich der Philosophie...............67
3.1 Du kannst, denn du sollst............................................................67
3.2 Grenzenlose Menschenliebe.......................................................69
3.3 Abgrundtiefer Hass.....................................................................72
3.4 Die Überschreitung der Grenze zwischen Ich und Gott..............75
4. Ein Aufstand gegen den „jüdischen Gott
(Johannes Scherr)........................................................................79
4.1 Einleitung....................................................................................79
4.2 Zeichen einer nihilistischen Krise...............................................82
4.3 Die subjektiven Ursachen der Krise............................................83
4.4 Die Verdrängung der subjektiven Ursachen des Nihilismus.......96
4.5 Nationale Gründe für die Entstehung des Nihilismus...............101
4.6 Höhepunkt des Nihilismus: Die Fratze des unmoralischen
Gottes........................................................................................109
4.7 Ausblick....................................................................................118
5.
5.1 Homo religiosus oder Wegbereiter Hitlers?..............................119
5.2 Ein Jugenderlebnis und seine Folgen........................................122
5.3 Sein Selbstverständnis als Religionswissenschaftler................124
5.4 Opposition von rechts...............................................................126
5.5 Zeichen der Abhängigkeit von Fichtes Philosophie..................133
5.6 Die „Wahrhaftigkeit des „Religionsgründers ........................134
6. Adolf Stöcker - das Fiasko einer „christlichen
Weltanschauung ....................................................................141
7. Das Vermächtnis Heinrich von Treitschkes.........................159
7.1 Der direkte Vorläufer Hitlers....................................................159
7.2 Treitschkes religiöse Entwicklung............................................163
7.3 Die antisemitische Streitschrift.................................................164
7.4 Der Idealismus Treitschkes verschärft die antisemitische
Spannung...................................................................................167
7.5 Treitschkes Geschichtsphilosophie begründet seinen
Antisemitismus.........................................................................171
7.6 Der eigentliche Schauplatz der Tragödie:
Die Donaumonarchie................................................................184
7.7 Erste Zwischenbilanz................................................................190
8. Eugen Dühring - ein blinder Aufklärer?..............................193
8.1 Einleitung..................................................................................193
8.2 Ein christlicher Antisemit?........................................................195
8.3 Ein Aufklärer?...........................................................................196
8.4 Der Judenhasser........................................................................197
8.5 Die Volksgemeinschaft.............................................................198
8.6 Die „Entdeckung des Feindes ..................................................199
8.7 Wissenschaft in Verbindung mit Moral?..................................200
8.8 Ein wachsendes Selbstbewusstsein...........................................202
8.9 Ein psychisches Problem, aber keine Psychologie....................202
8.10 Der Kampf mit dem Pessimismus.............................................204
8.11 Der komische und der tragische Aspekt einer Philosophie.......207
8.12 Das autistische System und die Rasse.......................................212
8.13 Von der Ichsetzung zur Weltanschauung..................................216
8.14 Schlussbetrachtung....................................................................223
9. Julius Langbehn - Kritik durch die Blume..........................229
9.1 Hitlers Schatten auf der Vergangenheit....................................229
9.2 Das liberale Holland als Vorbild...............................................231
9.3 Das faschistische Selbstverständnis entsteht.............................241
9.4 Langbehn und die Juden...........................................................245
9.5 Langbehns eigentlicher Widerspruch........................................250
10. Wenn ich der Kaiser war und die idealistische
Staatstheorie............................................................................255
10.1 Das Kaiserbuch.........................................................................255
10.2 Exkurs: Innerer Feind und Gegner............................................266
10.3 Die Verbindung von deutsch, und idealistisch...........................269
10.4 Piaton, der Staat........................................................................275
10.5 Fichte als Wegbereiter des Nationalsozialismus.......................287
11. Moeller van den Brock: Das „dritte Reich als
„gedankliche Synthese der deutschen Geschichte..............291
11.1 Einleitung..................................................................................291
11.2 Kosmopolit oder Nationalist.....................................................296
11.3 Die deutsche Geschichte als „gedankliche Synthese ...............299
11.4 Konservativ und Revolutionär..................................................307
11.5 Moellers Vorstellung von „Demokratie ..................................308
11.6 Ein elitäres Verständnis von Nation..........................................310
11.7 Moeller und die klassische Philosophie. Nationale
Metaphysik gegen den Liberalismus.........................................313
11.8 Der innere Widerspruch in der Lehre des dritten Reiches........324
11.9 Die Nachwirkung - ein Abgrund von Antisemitismus.............328
11.10 Ausblick und zweite Zwischenbilanz........................................329
12. Der Ursprang des Irrationalismus - Sprache,
Bewusstsein und Aggression
(Kierkegaard - Imre
12.1 Der idealistische Hintergrund des deutschen Rassismus..........332
12.2 Die neue „Religion des Idealismus.........................................337
12.3 Die Verschiebung von Hass und Aggressionen........................343
12.4 Die denkerische Politik der Weltanschauungen........................367
13. Politische Schlussfolgerungen................................................383
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| spelling | Just, Dieter Verfasser aut Die Schattenseite des Idealismus über die geistige Vorbereitung der Tragödie des deutschen Antisemitismus Dieter Just 1. Aufl. Berlin Weidler 2004 395 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Dieses Buch stellt z.Teil eine Vertiefung des Werkes "Das gestörte Weltbild" desselben Autors dar. Geschichte gnd rswk-swf Antisemitismus Geschichte Antisemitism Germany History Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd rswk-swf Antisemitismus (DE-588)4002333-3 gnd rswk-swf Deutschland Germany Intellectual life Deutschland (DE-588)4011882-4 gnd rswk-swf Antisemitismus (DE-588)4002333-3 s Geschichte z DE-604 Deutschland (DE-588)4011882-4 g Philosophie (DE-588)4045791-6 s DE-188 Digitalisierung UBPassau application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=012900194&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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