Le antiche diaconesse nella storiografia del XX secolo: problemi di metodo
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| Sprache: | Italian |
| Veröffentlicht: |
Milano
Glossa
2004
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| Schriftenreihe: | Dissertatio, Series Mediolanensis
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Autor: Scimmi, Moira
Jahr: 2004
INDICE
PREFAZIONE (Tullio Citrini)....................... XI
INTRODUZIONE................................ 3
Parte Prima
SINTESI DEL DIBATTITO....................... 9
CAPITOLO I
LA RICERCA DI KALSBACH..................... 19
1. Sintesi dell opera........................... 19
1.1. Stato della ricerca....................... 20
1.2. Analisi delle fonti orientali................ 21
1.3. Analisi delle fonti occidental! ............. 26
1.4. Sintesi dei risultati dell indagine ........... 29
1.5. Ulteriore ripresa della tematica ............ 31
2. Recensioni critiche......................... 32
CAPITOLO II
IL NUOVO IMPULSO DATO ALLA RICERCA
DALLO STUDIO DI GRYSON .................... 35
1. Sintesi dell opera .......................... 35
1.1. Inconcludenza della ricerca posteriore
a Kalsbach............................ 35
1.2. Presenza femminile nella Chiesa
dei primi tre secoli ..................... 38
1.3. Sviluppi del ministero femminile
dal IV al VI secolo in Oriente ............. 43
1.4. Tracce del ministero femminile
dal IV al VI secolo in Occidente ........... 47
1.5. Indagine storica e questione attuale ......... 49
2. Letture e comment! immediatamente successivi ... 50
2.1. Recensioni critiche ..................... 51
2.2. Intervento di Martimort e replica di Gryson .. 53
3. Riferimenti nel dibattito sui ministeri femminili
nella Chiesa attuale alio studio di Gryson ....... 54
CAPITOLO III
IL SAGGIO STORICO DI MARTIMORT
AL CENTRO DEL DIBATTITO.................... 59
1. Sintesi dell opera .......................... 59
1.1. Indicazioni metodologtche................ 60
1.2. Ci sono state diaconesse nelia Chiesa
dei primi due secoli? ................... 60
1.3. Diaconesse nella Chiesa d Oriente ......... 62
1.4. Formulari liturgici di ordinazione.......... 69
1.5. Progressiva scomparsa delle diaconesse ..... 72
1.6. Diaconesse nella Chiesa d Occidente ....... 77
1.7. Visione d insieme e valutazione complessiva . 81
2. Due posizioni a confronto: Martimort e Vagaggini . 82
3. Accoglienza del saggio da parte della critica ..... 86
CAPITOLO IV
GLI SVILUPPI DELLA QUESTIONE STORICA ...... 91
1. Bilancio complessivo degli interventi a latere della
letteratura principale ....................... 92
1.1. Condizione della donna e diaconato femminile -
Herbert Frohnhofen .................... 92
1.2. Storia del diaconato femminile
nella Chiesa armena - Kristin Arat ......... 93
1.3. Riflessione sui motivi della scomparsa
delle diaconesse - Walburga Edeling-Teves ... 95
1.4. Sviluppo del diaconato femminile ed esclusione
dal sacerdozio - Ernst Dassmann ........... 97
1.5. Partecipazione femminile ai ministeri
tra teoria e prassi - Anne Jensen............ 99
1.6. Ripresa del tema in ambito spagnolo -
Manuel Alcala e Domiciano Fernandez ...... 103
1.7. Spunti di riflessione in ambito italiano -
Enrico Cattaneo e Pietro Sorci ............. 105
2. Questione storica e riflessione systematica ....... 107
2.1. Dirk Ansorge ......................... 108
2.2. Christoph Bottigheimer ................. 109
2.3. Corrado Marucci ...................... 110
2.4. Peter Hiinermann ...................... Ill
2.5. Manfred Hauke........................ 113
3. Gli interventi di Theodorou sulla storia
delle antiche diaconesse..................... 115
4. La ricerca storico-descrittiva di Aubert.......... 118
5. Lo studio sulla terminologia dei ministeri
di Ysebaert............................... 121
6. La raccolta delle fonti epigrafiche
sui ministeri femminili di Eisen ............... 125
Osservazioni conclusive........................ 128
Parte Seconda
ANALISI DELLE FONTI......................... 135
CAPITOLO V
I PASSI PERTINENTI DEL NUOVO TESTAMENTO ... 143
1. Rm 16,1-2 e 1 identita di Febe .............? ? - 143
1.1. Ipotesi efesina ......................... 143
1.2. Analisi della struttura ................... 145
1.3. Analisi dei termini ...................... 147
1.4. Interpretazioni del termine Staxovor ....... 151
2. ITim 3,11 e lo specchio dei diaconi ............ 157
2.1. Analisi del testo ....................... 157
2.2. Identificazione delle yuvatxac ........... 160
3. Amcxovoc (oVaxovia, Scaxovew)
nel Nuovo Testamento ...................... 162
4. Analisi dei passi neotestamentari all interno
del dibattito sui diaconato femminile ........... 166
CAPITOLO VI
I CANONI LEGISLATIVI E LE TESTIMONIANZE
DI ESISTENZA IN ASIA MINORE ................. 173
1. Le due ministrae inquisite da Plinio Cecilio II .... 173
2. II canone 19 del primo concilio ecumenico ...... 176
2.1. Adolf Kalsbach ........................ 177
2.2. Odo Casel ............................ 178
2.3. Jerome Cotsonis ....................... 178
2.4. Roger Gryson ......................... 179
2.5. Cipriano Vagaggini ..................... 180
2.6. Aime Georges Martimort ................ 181
2.7. Joseph Ysebaert........................ 182
3. La deposizione di Elpidio ................... 183
4. Le lettere di Basilio di Cesarea ............... 184
5. Gregorio di Nissa.......................... 188
6. II canone 11 del concilio di Laodicea ........... 190
7. II Martirio di san Matteo .................... 192
8. La Storia ecclesiastica di Sozomeno e Nicarete
in Bitinia ................................ 193
9. II canone 15 del concilio di Caicedonia ......... 193
10. La Vita di Eutimio di Cirillo di Scitopoli ....... 194
11. La Vita di santa Eusebia o Xena............. 195
12. La testimonianza delle iscrizioni............. 196
Osservaziont conclusive ....................... 203
CAPITOLO VII
LA DOCUMENTAZIONE RINVENUTA IN SIRIA
E NEL RESTO DELLA DIOCESI D ORIENTE........ 209
1. La Didascalia................................ 209
1.1. Origine e genere ietterario ................ 209
1.2. Passi sulle donne diacono ................ 211
1.3. Valutazioni del ministero ................. 215
Regioni occidental! .............................. 219
2. Epifanio di Salamina....................... 219
2.1. Pcmarkm............................. 219
2.2. Lettera al vescovo Giovanni.............. 221
3. Le Costituzioni apostoliche .................. 222
3.1. Caratteristiche e valore documentario ....... 222
3.2. Analisi dei primi sei libri ................. 224
3.3. Analisi del libro VIII .................... 232
3.4. Costituzioni apostoliche e diaconato femminile 238
4. Pseudo-Ignazio di Antiochia ................. 242
5. Le omelie antiochene di Giovanni Crisostomo .... 243
6. Vita e martirio di Cipriano e Giustina .......... 244
7. La Storia ecclesiastica di Sozomeno e Matrona
in Cilicia ............................... 244
8. Teodoro di Mopsuestia ...................... 245
9. Teodoreto di Giro .......................... 247
9.1. Esegesi .............................. 247
9.2. Storia ecclesiastica ..................... 248
9.3. Corrispondenza ........................ 249
10. Itinerarium Egeriae....................... 250
11. Le lettere del patriarca Severe di Antiochia ..... 251
12. La testimonianza delle iscrizioni ............. 254
Regioni orientali ................................ 256
13. Ordinamenti e avvertimenti relativi ai sacerdoti e
ai benai qeyama .......................... 256
14. Testamento di nostro Signore Gesii Cristo ...... 256
15. Questioni che pose il sacerdote Sargis ......... 267
16. Capitoli chefurono scritti dall Oriente ........ 268
Osservazioni conclusive ....................... 269
CAPITOLO VIII
LE DIACONESSE NELLA PROVINCIA
DELLA PALESTINA ............................ 273
1. La Storia Lausiaca......................... 273
2. La Vita di Porfirio vescovo di Gaza di Marco
il Diacono ............................... 273
3. II Prato spirituale di Giovanni Moschus ........ 274
4. La Vita di Susanna ......................... 275
5. La testimonianza delle iscrizioni .............. 276
Osservazioni conclusive....................... 278
CAPITOLO IX
I PADRIALESSANDRINI E LTSTITUTO
DELLE VEDOVE IN EGITTO ..................... 281
1. Gli Stromati di Oemente Alessandrino ......... 281
2. II Commento alia Lettera ai Romani di Origene ... 284
3.1 Canoni ecclesiastic! degli apostoli............ 287
4.1 Canoni di Ippolito ........................ 294
Osservazioni conclusive ....................... 294
CAPITOLO X
LE FONTI SULLE DIACONESSE NELLA REGIONE
DELLA PERSIA ................................ 297
1. Ordo e canoni delle ordinazioni nella santa Chiesa 297
2.1 Canoni arabi di Nicea ..................... 298
3. XXII Question! sui sacramenti ................ 299
Osservazioni conclusive ....................... 300
CAPITOLO XI
LE LEGGIIMPERIALI E LA DIFFUSIONE
DELL UFFICIO NELLA REGIONE DELLTLLIRICO ... 301
Illirico orientale ................................. 301
1. II Codice teodosiano ....................... 301
2. Giovanni Crisostomo, Olimpia e le altre diaconesse 305
3. La Storia ecclesiastica di Sozomeno e la diacono
Eusebia della setta dei macedoniani ............ 310
4. La legislazione di Giustiniano ................ 310
5. La Vita di Giovanni Esicasta di Cirillo di Scitopoli 318
6. Le iscrizioni greche e macedoni ............... 319
Illirico occidentale ............................... 324
Osservazioni conclusive ....................... 325
CAPITOLO XII
LE FONTI ROMANE ............................ 327
1. II Pastore di Erma ......................... 327
2. L esegesi dell Ambrosiaster .................. 330
3. L esegesi di Pelagio ........................ 331
4. Un iscrizione da Roma ..................... 332
Osservazioni conclusive ....................... 333
CAPITOLO XIII
I CANONI CONCILIARI E LE DIACONESSE IN GALLIA 335
1. II concilio di Nimes ........................ 335
2. II primo concilio di Orange .................. 336
3. Statuta Ecclesiae antiqua.................... 337
4. La lettera dei yescovi Licinio. Melanio ed Eustochio 338
5. II concilio di Epaone ....................... 338
6. II secondo concilio di Orleans................ 339
7. II testamento di san Remigi.................. 340
8. Santa Radegonda .......................... 340
9. II secondo concilio di Tours .................. 341
10. Un epigrafe dalla Gallia.................... 342
Osservazioni conclusive....................... 342
Parte Terza
RIPRESA CRITICA
E RIFLESSIONI ERMENEUTICHE............... 347
CAPITOLO XIV
PRESUPPOSTI ERMENEUTICI
DI CARATTERE STORICO ....................... 351
1. II configurarsi dell indagine storica sulle diaconesse
a partire dal principio metodologico della necessita
di attenersi alle differenze storico-territoriali ..... 351
2. L approfondimento della cultura territoriale
in ordine alia comprensione delle forme storiche
dell istituzione ............................ 353
3.1 momenti essenziali dello sviluppo storico
del diaconato femminile ..................... 354
4. L estrema variabilita delle esperienze storico-locali
come approdo aporetico:
e effettivamente esistito il diaconato femminile? .. 357
5. L opportunity di approfondire 1 indagine storica
distendendo l attenzione al contingente ......... 359
6. L opportunita di rinnovare l attenzione ai luoghi
storici potenzialmente aperti ad una visione
d insieme sulFistituzione.................... 362
7. L insuperabile dtalettica in atto tra struttura
essenziale e contingenza storica ............... 364
CAPITOLO XV
ERMENEUTICA DELLE FONTI STORICHE ......... 369
1. La selezione operata dall insieme delle fonti storiche
dei testi attinenti la ricerca sulle diaconesse...... 369
2. L aceostamento ai testi nella Joro smgolarita ..... 371
3. La correlazione tra 1 interesse estrinseco dello storico
e la singolarita dei testi ..................... 372
4.1 collegamenti istituiti tra i testi ............... 375
5. II testo come fonte della realta storica .......... 376
6. II luogo specifico della Scrittura............... 377
CAPITOLO XVI
ERMENEUTICA E CATEGORIE
DELLA COMPRENSIONE........................ 381
I. La comprensione del significato storico-contestuale
dei termini............................... 381
LI. I termini SiAxovoc e Btaxovtcro-a ......... 381
1.2. La terminologia in uso per 1 ordinazione .----- 385
1.3. La distinzione clero-laici ................ 387
2. II dibattito in sede di ricerca storica in merito all uso
delle attuali categoric teologiche .............. 389
3. II radicamento della questione alPinterno
del dibattito sulla possibility di aprire il diaconato
alle donne................................ 390
4. Diaconato femminile e categoria di sacramento ... 392
5. Origine del diaconato femminile e categoria
di istituzione ............................. 395
6. Storia del diaconato femminile e categoria
di tradizione.............................. 397
BIBLIOGRAFIA ................................ 399
1. Studi sulle diaconesse, sui ministeri femminili
e suH origine degli uffici ecclesiali in generale .. . 399
2. Fonti bibliche e relativi commenti ............. 403
2.1. Commentari biblici ..................... 403
2.2. Studi specific! sui passi richiamati dalla ricerca 405
3. Fonti letterarie, traduzioni e studi ............. 406
3.1. Raccolte di fonti e studi................. 406
3.2. Fonti e studi divisi per autore o titolo ....... 408
3.3. Fonti epigrafiche....................... 415
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