Martin Heidegger: der gottlose Priester: Psychogramm eines Denkers
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Das Rätsel Heidegger: Wie wird ein »niedriger Mensch« zu
einer gewaltigen Figur der Geistesgeschichte? [15]
1. Das arme Kind vom Land 1889—1909 [24]
Betrachtung 1: Ein ambitiöser Charakter bildet sich [39]
2. Als Jesuit gescheitert, als Priester gescheitert: Der Stachel
des Katholizismus 1909—1913 [46]
Betrachtung 2:
Tisis
ist überall. Die Ablehnung durch
die Kirche als Urtrauma. [58]
3. Der Bruch mit dem Katholizismus 1913—1919 [64]
Betrachtung 3 : Die Dialektik von Hochmut und
Unterwürfigkeit [80]
4. Nur die Jugend kann uns retten: Der vielversprechende
Phänomenologe 1916-1923 [85]
Betrachtung 4: Noch nicht einmal Professor, und doch kann er von
den zeitgenössischen Philosophen nichts mehr lernen [100]
5. Das Bewußtsein einer seltenen und eigenständigen
Kampfgemeinschaft: Karl Jaspers 1920—1933 [105]
Betrachtung 5:Versuch einer Männerfreundschaft [115]
6. Pygmalion in Marburg: Hannah Arendt 1923—1926 [123]
Betrachtung 6: Deine dienende Liebe an meiner Arbeit [144]
7- Der große Wurf [154]
Betrachtung 7: Ein Dasein voller Angst und Sorge. Heideggers
Gemütsverfassung als Fundamentalontologie [ 183 ]
8. Der Herold der neuen Zeit: Das Duell von
Davos
1929 [202]
Betrachtung 8: Heidegger verkündet die Härte des Daseins [211]
9. Die totale Umwälzung unseres deutschen Daseins:
Heidegger wird Nationalsozialist 1929—1932 [216]
Betrachtung 9: Sternstunden und ferne Verfügungen [244]
10. Alles Große steht im Sturm. 1933 [254]
Betrachtung 10: Der wildgewordene
Plato
[315]
11. Heidegger scheitert endgültig als Revolutionär und stellt
sich als Narr bloß 1933-1934 [326]
Betrachtung 11: Die Schmach eines Lebens [354]
12. Heidegger leckt die Wunden, tröstet sich mit einem neuen
Führer namens Hölderlin und versucht, den alten mit
Nietzsche zu verstehen 1934—1939 [364]
Betrachtung 12: Im Nochnicht des Kommenden [417]
13. Das einzig würdige Dasein ist an der Front: Ein Angsthase
als virtueller Kriegsheld 1939—1945 [430]
Betrachtung 13: Ein schwacher Mann und die Bewunderung
der Gewalt [458]
14. Heidegger wird mit dem Verlust seines Lehrstuhls bestraft
und verliert wegen seiner Uneinsichtigkeit auch viele
Freunde 1945-195 2 [468]
Betrachtung 14: Die Unfähigkeit zu trauern — Heidegger flüchtet
vor seiner Schuld [513]
15. Weltkarriere außerhalb der Universität: Die Sage vom Sein
1945-1950 [528]
Betrachtung 15: Eine neue Bühne für Heideggers
Sendungsbewußtsein [ 551 ]
16. Hannah
Arendt kehrt zurück und raubt ihm erneut den
Verstand 1950—1973 [562]
Betrachtung 16: Erotische Trigonometrie — der Lockruf
der Symbiose [581]
17. Endgültig rehabilitiert, schreitet der Denker zum Dichten
und untersucht das Verhältnis von Kunstwerk und Kraftwerk.
1949-1959 [592]
Betrachtung 17: Vergällte Freude am Großmeisterrang [619]
18. Heidegger wagt sich aus seiner geschützten Werkstatt
heraus. 1952—1969 [625]
Betrachtung 18: Was griechisch ist, bestimme ich, und niemand
widerspricht. Heidegger und die real existierende Welt [661]
19. Zum letzten Mal: Die Schatten der Vergangenheit.
Paul Celan in Todtnauberg. 1963—1970 [670]
Betrachtung 19: Verpaßte Versöhnung [692]
20. Trügerische Harmonie und Rückkehr in den Schoß
der Kirche. 1967—1976 [696]
Betrachtung 20: Sterbenkönnen als Garant der Eigentlichkeit.
Weiß er jetzt, wer er ist? [726]
21. Schlußbetrachtung: Das Geheimnis eines Welterfolgs [738]
Anhang [757]
Chronik: Ein Leben im Überblick [757]
Literaturverzeichnis [ 761 ]
Anmerkungen [ 779 ]
Personenregister [831]
Dank [839]
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