Mein Schiff, das heißt Taifun: Erzählungen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
List
1964
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| Schriftenreihe: | List-Taschenbücher
266 |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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Mein Schiff, das heißt Taifun..... 7
Mit dem Kopf durch die Wand..... 17
Das verlorene Erbe......... 27
Im Gänsemarsch.......... 34
Die Brandstiher.......... 41
Das Ende von Frankfurt am Main .... 57
Die Hühnchen.......... 66
Ein unerklärliches Dokument..... 75
Die kranke Agnes......... 84
Beginn einer Rache........ 94
Niemand............ 104
Vorbereitungen zu einem Tyrannenmord . 116
Vor der Hinrichtung........ 130
Was der Autor sagen will, ¡st eins,
was den Leser betroffen macht, ein
anderes. Man kann so urteilen: Wolf¬
gang Weyrauchs Sprache ist von einer
zwingenden Prägnanz, von einer Un¬
heimlichkeit der Bildkraft, die Chaos,
Größe und Entsetzen bannt - jawohl,
alles zusammen. Man kann aber auch:
sich mitreißen lassen, sich dem Sog
des Wirbels ausliefern, der mitten in
die Erkenntnis von Dingen und Men¬
schen reißt. Man kann von Weyrauch
als einem Moralisten sprechen, sich
den unerhört klaren Reflexionen an¬
vertrauen, die in doppelter Weise als
notwendige Denkvorgänge und als
stilistische Bewußtheit, den Ausdruck
dieser Prosa bestimmen. Man kann
das zugleich Einfachste und Schwerste
als Leser leisten: z. B. das eine Prosa¬
stück dieser Sammlung, „Die Brand¬
stifter , lesen und wieder lesen und
damit begreifen, welche Gewalten
Weyrauch wiederzugeben imstande
ist: Urhaß oder weiteste Möglichkei¬
ten für den Menschen, wenn er sich
nur auf das Humane besinnen könnte.
So, wie er in seinem Hörspiel „Toten¬
tanz schreibt (für das er den Hör¬
spielpreis der Kriegsblinden erhielt):
der Mensch muß „fragen, statt zu
antworten, denken, statt zu vertil¬
gen .
WOLFGANG WEYRAUCH
MEIN SCHIFF,
DAS HEISST TAIFU,
Erzählungen
I
LIST VERLAG MÜNCHE:
Was der Autor sagen will, ¡st eins/
was den Leser betroffen macht, ein
anderes. Man kann so urteilen: Wolf¬
gang Weyrauchs Sprache ist von einer
zwingenden Prägnanz, von einer Un¬
heimlichkeit der Bildkraft, die Chaos,
Größe und Entsetzen bannt - jawohl,
alles zusammen. Man kann aberauch:
sich mitreißen lassen, sich dem Sog
des Wirbels ausliefern, der mitten in
die Erkenntnis von Dingen und Men¬
schen reißt. Man kann von Weyrauch
als einem Moralisten sprechen, sich
den unerhört klaren Reflexionen an¬
vertrauen, die in doppelter Weise als
notwendige Denkvorgänge und als
stilistische Bewußtheit, den Ausdruck
dieser Prosa bestimmen. Man kann
das zugleich Einfachste und Schwerste
als Leser leisten: z. B. das eine Prosa¬
stück dieser Sammlung, „Die Brand¬
stifter , lesen und wieder lesen und
damit begreifen, welche Gewalten
Weyrauch wiederzugeben imstande
ist: Urhaß oder weiteste Möglichkei¬
ten für den Menschen, wenn er sich
nur auf das Humane besinnen könnte.
So, wie er in seinem Hörspiel „Toten¬
tanz schreibt (für das er den Hör¬
spielpreis der Kriegsblinden erhielt):
der Mensch muß „fragen, statt zu
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gen .
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