Im Angesicht Jugendlicher Glauben lernen: Impulse zur Jugendpastoral nach Klaus Hemmerle
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Ostfildern
Schwabenverl.
2004
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| Schriftenreihe: | Glaubenskommunikation Reihe Zeitzeichen
15 |
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VORWORT....................................................................................................................... 9
A
1 Ist Tradition notwendig?.......................................................................................... 12
2 Was versteht man unter christlicher Tradition - der Begriff ................................ 14
3 Ursprung / Ausgangspunkt / Gründe der Tradition................................................ 16
3.1 Das Initialereignis, der Auftrag, die Geistsendung.................................................... 16
3.2 Drei geschichtliche Gründe.................................................................................... 17
4 Der Inhalt der Offenbarung, die tradiert werden soll............................................. 18
4.1 Offenbarung als historische Mitteilung ewiger Wahrheiten ..................................... 19
4.2 Offenbarung als Stiftung eines historischen Verhältnisses....................................... 22
5 Der Vollzug der christlichen Tradition - Besonderheiten....................................... 25
5.1 Die Unterscheidung von Gehalt und Gestalt der Tradition ....................................... 25
5.2 Die gegenseitige Verwiesenheit von Verbal- und Realtradition................................ 27
5.3 Der Heilige Geist und die Tradition......................................................................... 31
5.4 Typen des Umgangs mit Tradition......................................................................... 31
5.4.1 Evolutionismus ..................................................................................... 32
5.4.2 Traditionalismus................................................................................... 34
5.4.3 Rückgebundene Aktualisierung aus Treue zum Ursprung.............. 36
6 Die Bezeugungsinstanzen - ausgewählte Fragen.................................................. 37
6.1 Das Verhältnis von Schrift und Tradition................................................................ 39
6.2 Kriterien zur Findung der Tradition in den Traditionen............................................. 43
6.3 Die Bedeutung des Glaubenssinns der Gläubigen.................................................... 47
7 Klaus Hemmeries theologische Reflexion zur Jugendpastoral .............................. 54
7.1 Chancen und Schwierigkeiten im Verhältnis von jungen Menschen
und Glaube und Kirche.......................................................................................... 55
7.1.1 Hindernisse........................................................................................... 55
7.1.2 Anziehungspunkte ............................................................................... 58
7.1.3 Jugendpastorale Fragen ....................................................................... 60
12 Die Theologie des Weges...................................................................................... 63
7.2.1 „Weg als theologischer Ansatz........................................................... 64
7.2.2 Glaube als Weg: Sternwanderung aus zwei Richtungen................... 65
5
7.2.3 Glaube als Weg: Gott zu Mensch, Gott zu Gott, Mensch zu Mensch 65
7.2.4 Glaube als Weg: Der Inhalt bestimmt die Gestalt.............................. 66
7.2.5 Botschaft, Nachfolge, Gemeinschaft................................................... 67
73 Jugendpastoral im Licht einer Theologie des Weges................................................ 68
7.3.1 Die Art des Weges: Begegnung mit einem dreifachen Vorrang....... 70
7.3.2 Erkenntnisphilosophische Überlegungen zur Glaubensvermittlung 75
8 Zusammenfassende Thesen..................................................................................... 79
В
1 Die Muttidimensionalität des Jugendalters - Beobachtungen und
Interpretationen aus der Erzdiözese Freiburg........................................................ 84
2 Jugendliche heute in einer Makro- und einer Mikroperspektive........................... 94
2.1 DerWandel in der Gesellschaft.............................................................................. 95
2.1.1 Differenzierung der gesellschaftlichen Funktionsbereiche .............. 95
2.1.2 Pluralisierung der Sinnwelten - Ende der Meta-Erzählungen ......... 98
2.1.3 Individualisierung und der „Zwang zur Wahl ..................................
2.1.4 Globalisierung - Aufwachsen im „global
22 Aufwachsen in Deutschland am Beginn des 21. Jahrhunderts................................... 113
2.2.1 Kinder und Jugendliche werden umworbene Raritäten.................... 114
2.2.2 Jugendzeit ist Schulzeit........................................................................ H6
2.2.3 Jugendliche und die Arbeitswelt.......................................................... H8
2.2.4 Jugendliche - Experten und Trendsetter ............................................ l20
2.2.5 Die junge Konsumentengeneration.................................................... 121
2.2.6 Die Familie und andere Beziehungen ................................................ i23
2.2.7 Die Bedeutung der Peergruppe........................................................... 129
2.2.8 Die Geschlechterrollen: gleich und doch verschieden....................... I33
2.2.9 Jugendsexualität.................................................................................... 135
2.2.10 Alles Multimedia .................................................................................. 137
2.2.11 Institutionsskepsis, weil ideologieverdächtig ..................................... I42
2.2.12 Unpolitische Jugend? ........................................................................... I44
2.2.13 Engagementbereitschaft mit Bedingungen........................................ I46
2.2.14 Die Identitätsentwicklung in der Multioptionalität............................ 149
3 Im Fokus: Jugendliche und Religion ......................................................................... 159
3.1 Die Auflösung des etablierten Felds des Religiösen ................................................. 160
3.2 Der „religiöse Flickerlteppich und seine Muster...................................................... 170
4 Thesen und Fragen.................................................................................................... 177
4.1 Zusammenfassende Thesen.................................................................................. 177
4.2 Gedanken zur Ambivalenz..................................................................................... 180
С
1 Wegmarken einer Jugendpastoral unter dem dreifachen Vorrang........................ 183
1.1 Eine theologische Vorentscheidung- die Interpretation der Welt............................ 184
1.2 Die „Sache .......................................................................................................... 187
1.2.1 Die Botschaft gibt den Weg vor........................................................... 187
1.2.2 Der Ressourcenblick............................................................................. 188
1.2.3 Mystagogie ............................................................................................ 190
1.2.4 Die Botschaft vermittelt sich in Treue und Phantasie ....................... 191
1.3 Die Adressaten..................................................................................................... 193
1.3.1 Paradigmenwechsel: Zugehörigkeit.................................................... 193
1.3.2 Vielgestalt der Jugendpastoral ist notwendig ..................................... 195
1.3.3 Identität auf dem Surfbrett.................................................................. 201
1.3.4 Den Sehnsüchten trauen ..................................................................... 206
1.3.5 Korrelation ist möglich, aber nicht planbar........................................ 207
1.3.6 Institutionen und Personen................................................................. 210
1.3.7 Familie, Schule und Jugendarbeit....................................................... 211
1.3.8 Neue Medien als Kommunikationswege............................................ 214
1.3.9 In Scheitern und Krise da sein ............................................................ 214
1.4 Die Vermittler...................................................................................................... 215
1.4.1 Die Person ist entscheidend ................................................................ 216
1.4.2 Mit der Kunde sich geben-Selbstkundgabe ..................................... 218
1.4.3 Weitergeben von Feuer - das
1.4.4 Bezeugen ... durch das Wort................................................................ 222
1.4.5 Bezeugen ... durch die Tat.................................................................... 224
1.4.6 Entwicklungsphasen in der Jugendarbeit........................................... 225
1.4.7 Exkurs: Jugendpastoral in der Kirche.................................................. 231
Z
2.1 Jugendliche: Subjekte eines Kommunikationsgeschehens ........................................ 234
22 Die Botschaft kommt in Personen entgegen........................................................... 235
23 Glaubenskommunikation braucht Gemeinschaft und Zeit........................................ 236
2.4 Erinnerung aus Leidenschaft................................................................................. 236
25 Gelebter Glaube
2.6 Durch die Jugendpastoral ereignet sich Kirche........................................................ 238
2.7 Glaube ¡st ein Geschenk Gottes............................................................................. 238
D LITERATUR ............................................................................................................. 240
Ein Hinweis zur Rechtschreibung: Alle Zitate wurden im orthografischen Original und
damit zumeist in Form der alten Schreibweise belassen. Der selbstständig verfasste Text
folgt den Regeln der neuen Rechtschreibung.
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