Die Kirchen und die Religionen: Perspektiven einer ökumenischen Religionstheologie
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EKKEHARD WOHLLEBEN DIE KIRCHEN UND DIE RELIGIONEN PERSPEKTIVEN EINER
OEKUMENISCHEN RELIGIONSTHEOLOGIE MIT 2 ABBILDUNGEN VANDENHOECK & RUPRECHT
INHALT KAPITEL I EINFUEHRUNG IN DIE THEOLOGIE DER RELIGIONEN 1. STATT
EINES *VOR-WORTES" EIN *VOR-BILD" 11 2. WAS IST RELIGION? 16 2.1 DER
RELIGIONSBEGRIFF IN GESCHICHTE UND GEGENWART 16 2.2 ANNAEHERUNG AN EINEN
VORLAEUFIGEN RELIGIONSBEGRIFF 21 3. THEOLOGIE DER RELIGIONEN - WAS IST
DAS? 26 3.1 THEOLOGIE DER RELIGIONEN UND INTERRELIGIOESER DIALOG 27 3.2
DIE VERHAELTNISBESTIMMUNG DES CHRISTENTUMS ZU DEN RELIGIONEN 29 4.
THEOLOGIE DER RELIGIONEN - EINE OEKUMENISCHE AUFGABE 31 4.1 THE *DIALOGUE
WITHIN DIALOGUE" 33 4.2 EINE *OEKUMENE DER WELTRELIGIONEN"? 35 5. METHODE
UND AUFBAU DER ARBEIT 36 KAPITEL II ASPEKTE DER ROEMISCH-KATHOLISCHEN
RELIGIONSTHEOLOGIE 1. EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS 39 1.1 DIE
VERFESTIGUNG DES EKKLESIOZENTRISCHEN HEILSEXKLUSIVISMUS 40 1.2 DIE
INKLUSIVE AUFWEICHUNG DES HEILSEXKLUSIVISMUS 43 PRAEGENDE TRADITIONEN DER
ROEMISCH-KATHOLISCHEN THEOLOGIE 45 2. AURELIUS AUGUSTINUS: DIE KIRCHE ALS
ARCHE DES HEILS 45 2.1 DER BEGRENZTE HEILSUNIVERSALISMUS: DIE ECCLESIA
AB ABEL 47 2.2 DER GRUNDSAETZLICHE HEILSEXKLUSIVISMUS: DIE ARCHE DES
HEILS 49 2.3 AUGUSTINS STELLUNG ZUR *PLURALISTISCHEN RELIGIONSTHEOLOGIE"
52 3. THOMAS VON AQUIN: *GRATIA PRAESUPPONIT ET PERFICIT NATURAM" 53 3.1
NATUR UND GNADE 55 3.2 DAS THEOLOGISCHE VERSTAENDNIS DER RELIGIONEN 61
3.3 DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT *HEIDEN", JUDEN UND MUSLIMEN 64 3.4 DIE
GERECHTEN DES ALTEN TESTAMENTS 67 3.5 DIE ABGESTUFTEN GRADE DER
KIRCHENZUGEHOERIGKEIT 68 3.6 AUSSERORDENTLICHE HEILSWEGE? 70 8 INHALT 4.
DAS VATIKANUM II: EIN KATALYSATOR FUER DIE RELIGIONSTHEOLOGIE 71 4.1
AUSSAGEN DES KONZILS UEBER DIE NICHTCHRISTLICHEN RELIGIONEN 72 4.2 DAS
KONZIL: EIN DURCHBRUCH FUER DIE RELIGIONSTHEOLOGIE? 82 4.3 DER KAMPF DER
INTERPRETATIONEN 85 AUSGEWAEHLTE ROEMISCH-KATHOLISCHE POSITIONEN DES 20.
JAHRHUNDERTS 86 5. KARL RAHNER: DIE *ANONYMEN CHRISTEN" 86 5.1 NATUR UND
GNADE 88 5.2 DIE THEORIE VON DEN *ANONYMEN CHRISTEN" 94 5.3 DIE BEDINGTE
LEGITIMITAET DER NICHTCHRISTLICHEN RELIGIONEN 101 6. JOSEPH RATZINGER:
DIE STELLVERTRETUNGSFUNKTION DER KIRCHE 109 6.1 INTERPRETATION DES
VATIKANUM UE: DIE PRAEVALENZ DER MISSION 109 6.2 GEGENENTWURF ZUR THEORIE
VON DEN *ANONYMEN CHRISTEN" 113 6.3 STANDORTBESTIMMUNG ANGESICHTS DER
PLURALISTISCHEN HYPOTHESE 121 7. HANS KUENG: DIE OEKUMENE DER
WELTRELIGIONEN 126 7.1 EXTRA ECCLESIAM SALUS EST! 127 7.2 DIE
EINZIGARTIGKEIT DES CHRISTENTUMS 132 7.3 DIE FRAGE NACH DER WAHRHEIT:
DIALOGISCH, ABER NICHT BELIEBIG 135 KAPITEL III ASPEKTE DER
EVANGELISCHEN RELIGIONSTHEOLOGIE 1. *SOLA SCRIPTURA, SOLA GRATIA, SOLUS
CHRISTUS, SOLA FIDE" 145 PRAEGENDE TRADITIONEN DER EVANGELISCHEN
THEOLOGIE 149 2. MARTIN LUTHER: RECHTFERTIGUNG ALS KRITERIUM WAHREN
GLAUBENS 149 2.1 DIE ENGEN GRENZEN DER NATUERLICHEN GOTTESERKENNTNIS 150
2.2 RECHTFERTIGUNG ALS ANTITHESE ZUR LEISTUNGSRELIGION 151 3. JOHANNES
CALVIN: DER MENSCHLICHE GEIST ALS *FABRICA IDOLORUM" 154 3.1 DIE
MOEGLICHKEIT DER NATUERLICHEN GOTTESERKENNTNIS 155 3.2 DIE FAKTISCHE
UNMOEGLICHKEIT DER NATUERLICHEN GOTTESERKENNTNIS 156 3.3 DIE GOETTER ALS
PROJEKTIONEN DES MENSCHLICHEN GEISTES 157 4. ULRICH ZWINGLI: DIE
HEILSMOEGLICHKEIT ERWAEHLTER HEIDEN 159 4.1 LUTHERS KRITIK AN ZWINGIIS
UNIVERSALISMUS 159 4.2 DIE BEGRUENDUNG FUER DIE HEILSMOEGLICHKEIT FROMMER
HEIDEN 160 4.3 DAS HEIL DER HEIDEN - EIN VERRAT AN DER CHRISTOLOGIE? 162
AUSGEWAEHLTE EVANGELISCHE POSITIONEN DES 20. JAHRHUNDERTS 164 5. KARL
BARTH: OFFENBARUNG VERSUS RELIGION 164 5.1 DIALEKTISCHES
RELIGIONSVERSTAENDNIS: DER ROEMERBRIEF 167 5.2 OFFENBARUNG ALS *AUFHEBUNG"
DER RELIGION: DIE PROLEGOMENA KD1/2 177 5.3 VERBORGENE
RELIGIONSTHEOLOGIE: DIE VERSOEHNUNGSLEHRE KD IV 187 5.4 ANSAETZE ZUR
FORTSCHREIBUNG DER RELIGIONSTHEOLOGIE BARTHS 199 INHALT 9 6. PAUL
ALTHAUS: ANKNUEPFUNG IM WIDERSPRUCH 201 6.1 DER OFFENBARUNGSBEGRIFF BEI
ALTHAUS 202 6.2 KONSEQUENZEN FUER DIE RELIGIONSTHEOLOGIE 208 6.3 ANSAETZE
ZUR FORTSCHREIBUNG DER ALTHAUSSCHEN RELIGIONSTHEOLOGIE 216 7. CARL HEINZ
RATSCHOW: GEMEINSAMKEIT UND UNVERGLEICHBARKEIT 222 7.1 DAS HEILSHANDELN
UND DAS WELTHANDELN GOTTES 223 7.2 DIE RELIGIONEN UND DAS CHRISTENTUM
226 7.3 DIE THEOLOGISCHE BEURTEILUNG DER RELIGIONEN 229 KAPITEL IV
ASPEKTE DER ORTHODOXEN RELIGIONSTHEOLOGIE 1. ANNAEHERUNGEN AN EINE
ORTHODOXE RELIGIONSTHEOLOGIE 233 1.1 DIE GESCHICHTLICHE ERFAHRUNG DER
ORTHODOXEN KIRCHEN 235 1.2 BESONDERE KOMPETENZEN DER ORTHODOXIE IM
DIALOG 239 1.3 PROBLEME DER DARSTELLUNG DER ORTHODOXEN
RELIGIONSTHEOLOGIE 241 PRAEGENDE TRADITIONEN DER ORTHODOXEN THEOLOGIE 243
2. JUSTIN DER MAERTYRER: DIE FRUEHCHRISTLICHE APOLOGETIK 243 2.1 DIE
VERTEIDIGUNG DES CHRISTLICHEN GLAUBENS 244 2.2 DER DIALOG MIT DEM JUDEN
TRYPHON 246 2.3 DIE APOLOGETEN ALS HERMENEUTISCHES MODELL FUER DEN
DIALOG? 247 3. DIE ALEXANDRINISCHE THEOLOGIE: ERLOESUNG ALS
ERZIEHUNGSPROZESS 249 3.1 KLEMENS VON ALEXANDRIEN: *ERZIEHUNG AUF
CHRISTUS HIN" 249 3.2 ORIGENES: DAS ZIEL DES ERZIEHUNGSPROZESSES - DIE
APOKATASTASIS 251 4. DIE KAPPADOZIER: DER DREIEINE GOTT UND DIE
VERGOTTUNG DES MENSCHEN 255 4.1 DER MENSCH ALS EBENBILD GOTTES 256 4.2
DIE ERLOESUNG DES MENSCHEN 257 4.3 DAS GEHEIMNIS DES DREIEINEN GOTTES 261
AUSGEWAEHLTE ORTHODOXE POSITIONEN DES 20. JAHRHUNDERTS 264 5. GEORGE
KHODR: DIE OEKONOMIE DES HEILIGEN GEISTES 264 5.1 GRUNDPROBLEME BEIM
VERSTAENDNIS DER RELIGIONEN 265 5.2 DAS HEILSWIRKEN GOTTES IN DER WELT
UND DEN RELIGIONEN 265 5.3 DIE BESONDERE BEDEUTUNG JESU CHRISTI UND DER
KIRCHE 269 5.4 DIALOG UND MISSION 270 6. DEMETRIOS J. CONSTANTELOS:
OFFENBARUNGSKONTINUITAET UND TRINITARISCHES DENKEN 271 6.1 DIE ZWEI
*KANAELE" DER GOETTLICHEN OFFENBARUNG 271 6.2 DAS UNIVERSALE WIRKEN DES
HEILIGEN GEISTES 274 6.3 DIE FORTWAEHRENDE OFFENBARUNG GOTTES 275 6.4 DIE
THEOLOGISCHE BEURTEILUNG NICHTCHRISTLICHER RELIGIONEN 276 10 INHALT 7.
ANASTASIOS YANNOULATOS: RELIGIONSTHEOLOGIE IN TRINITARISCHER PERSPEKTIVE
277 7.1 DAS HANDELN DES DREIEINEN GOTTES AN WELT UND MENSCHHEIT 279 7.2
MARTYRIA: DAS ZEUGNIS DER CHRISTEN IN DER WELT 289 KAPITEL V
KONFESSIONSKUNDLICHER VERGLEICH DER RELIGIONSTHEOLOGISCHEN ENTWUERFE 1.
ENTWICKLUNGSLINIEN UND KONFESSIONSTYPISCHE GRUNDTENDENZEN. 294 1.1.
IN DER ROEMISCH-KATHOLISCHEN RELIGIONSTHEOLOGIE 295 1.2 . IN DER
EVANGELISCHEN RELIGIONSTHEOLOGIE 307 1.3 . IN DER ORTHODOXEN
RELIGIONSTHEOLOGIE 320 2. DIE RELIGIONEN IM SPANNUNGSFELD VON WAHRHEITS-
UND HEILSFRAGE 334 2.1 DIE RELIGIONEN IM HORIZONT DES WELTHANDELNS
GOTTES 335 2.2 DIE RELIGIONEN UND DAS HEIL IN CHRISTUS 346 KAPITEL VI
PERSPEKTIVEN FUER EINE OEKUMENISCHE THEOLOGIE DER RELIGIONEN 1. DIE
PLURALISTISCHE HYPOTHESE 354 1.1 DIE KOPERNIKANISCHE REVOLUTION 357 1.2
DAS PHILOSOPHISCHE GOTTESBILD 358 1.3 DIE NICHT-NORMATIVE PLURALISTISCHE
CHRISTOLOGIE 361 1.4 EINE *GALAKTISCHE WENDE" IN DER RELIGIONSTHEOLOGIE?
366 1.5 DIE PLURALISTISCHE HYPOTHESE - EIN GANGBARER WEG FUER EINE
OEKUMENISCHE THEOLOGIE DER RELIGIONEN? 369 2. DIE TRINITARISCHE
BEGRUENDUNG EINER OEKUMENISCHEN RELIGIONSTHEOLOGIE 372 2.1 DIE OEKUMENISCHE
DIMENSION DES TRINITARISCHEN GLAUBENS 374 2.2 DER PLURALE GOTT IN EINER
PLURALEN WELT 377 2.3 DER DREIEINE GOTT - EIN HINDERNIS FUER DEN DIALOG?
381 2.4 DAS TRINITARISCHE MODELL UND DIE KONFESSIONEN 383 2.5 DAS
POTENTIAL DES TRINITARISCHEN ANSATZES FUER DIE RELIGIONSTHEOLOGIE 392 3.
DAS HANDELN DES DREIEINIGEN GOTTES ALS GRUNDLAGE FUER DAS VERSTEHEN
NICHTCHRISTLICHER RELIGIONEN 395 3.1 DIE SELBSTERSCHLIESSUNG DES
DREIEINIGEN GOTTES IN JESUS CHRISTUS 396 3.2 DAS UNIVERSALE HANDELN DES
DREIEINIGEN GOTTES IN DER WELT 402 3.3 DAS UNERGRUENDLICHE GEHEIMNIS DES
DREIEINIGEN GOTTES 411 3.4 EXKLUSIVISMUS - INKLUSIVISMUS - PLURALISMUS:
DREI ASPEKTE EINER KOMPLEXEN VERHAELTNISBESTIMMUNG 414 LITERATUR 417
PERSONENREGISTER 455 |
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