Die Ousia-Lehren des Aristoteles: Untersuchungen zur Kategorienschrift und zur Metaphysik
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| adam_text | Titel: Die Ousia-Lehren des Aristoteles
Autor: Fonfara, Dirk
Jahr: 2003
Inhalt
Vorwort.............................................................................................................VII
Einleitung.............................................................................................................1
1. Problemaufriß: Was ist erste Ousia bei Aristoteles?.................................1
2. Vorgehen der Untersuchung.....................................................................2
3. Stand der Forschung..................................................................................3
I. Die frühe Ontologie des Aristoteles in der Kategorienschrifi....................17
1. Allgemeine Kennzeichnung der Kategorienschrifi................................17
2. Die Bestimmung der ersten Ousia in logischer und
ontologischer Hinsicht............................................................................19
3. Die Bestimmung der zweiten Ousiai und ihre
epistemologische und ontologische Bedeutung......................................21
4. Das Eigentümliche (i8iov) der Ousia.....................................................24
5. Implizite Transformation der Platonischen Ontologie
in der Kategorienschrift..........................................................................25
6. Ousia nach Plato und Aristoteles............................................................34
7. Zusammenfassung der frühen Ontologie des Aristoteles.......................35
II. Ousia als noXXax c, A,8y6u.evov in Metaphysik A 8..................................39
1. „Metaphysik als Terminus und die Gestalt des Textes..........................39
2. Die vier Bedeutungen der Ousia in Met. A 8..........................................42
a) Das Zugrundeliegende (¦57COKeifievov)..............................................43
b) Die immanente Seinsursache (ocuiov to$ eTvcu)
eines Zugrundeliegenden..................................................................47
c) Konstitutiver Bestandteil eines Ganzen.............................................48
d) Die Essenz (to ti fjv elvoci)...............................................................51
3. Die zwei Hauptbedeutungen der Ousia und
die Bestimmung der Ousia als to5e ti und xeopurcöv...........................52
4. Zusammenfassung...................................................................................56
EU. Die Ontologie der Ousia in Metaphysik!,...................................................59
1. Von der Frage „Was ist das Seiende? zur Frage nach dem
,ersten Seienden bzw. ,auf erste Weise Seienden (Met. Z 1)...............59
2. Die Ousia als Zugrundeliegendes (ÖMioKeinEVOv) (Met. Z 3).................73
a) Die vier Hauptbedeutungen der Ousia...............................................73
b) Die dreifache Differenzierung des Hypokeimenon............................76
c) Kann die Materie als Hypokeimenon Ousia sein?.............................80
d) Erste Materie und letzte Materie........................................................84
X Inhalt
e) Zwei weitere Kriterien für die Ousia-Bestimmung............................87
f) Weiterentwicklung der Ontotogie in Met. Z 3 gegenüber Cot. 5.......90
3. Das ti fjv etvoa in seiner ontologischen Bedeutung (Met. Z 4-6)..........92
a) Das -rl fjv elvou. (Essenz) als Ousia-Bestimmung..............................92
b) Differenzierung des xi fjv elvoci durch die
Pros-Hen-Relation..........................................................................102
c) Identität und Differenz von Essenz und Einzelwesen (Met. Z 6).... 107
4. Das ti fjv exvai in seiner definitorischen Bedeutung (Met. Z 10-12).. 114
a) Die Lehre vom Gegenstand der Definition und
von der Einheit ihrer ,Teile ...........................................................115
b) Das Dihairesisverfahren bei Plato und Aristoteles..........................121
c) Die ontologische Bedeutung des letzten Unterschiedes..................128
d) Zusammenfassung............................................................................131
IV. Das Problem in Metaphysik Z und ein Lösungsansatz
durch Hinsichtenunterscheidung..........................................................135
1. Met. Z 13 im Kontext der Ousia-Lehre von Met. Z..............................135
2. Das Problem und der Gedankengang von Met. Z 13............................137
3. Diskussion der wichtigsten Lesarten....................................................149
4. Die Lösung des Problems durch Hinsichtenunterscheidung................164
5. Die Ousia als .Ursache (Met. Z 17).....................................................168
V. Ausblick: Anwendung der universalontologischen Bestimmungen
auf die drei Grundbereiche des Seienden in Met. A.............................173
1. Die Differenzierung der Ousia-Arten in Met. A...................................175
2. Der erste unbewegte Beweger in Met. A6-10......................................179
3. Die Pros-Hen-Relation in Met. A 10....................................................185
4. Die teleologische Seinsordming des Aristoteles zwischen
bloßer Möglichkeit und reiner Wirklichkeit.........................................188
5. Einordnung der Aristotelischen Ontotogie in
verschiedene Ontologie-Typen.............................................................192
VI. Resümee zur Ontotogie der Ousia des Aristoteles....................................199
VII. Literaturverzeichnis...................................................................................205
1. Aristoteles-Textausgaben.....................................................................205
2. Andere Quellentexte.............................................................................207
3. Sekundärliteratur..................................................................................209
Register............................................................................................................225
1. Stellenregister.......................................................................................225
2. Namen- und Sachregister.....................................................................235
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