Theorien der Intentionalität im Mittelalter:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Klostermann
2004
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| Ausgabe: | 2., durchges. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Klostermann Seminar
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 413 - 425 |
| Beschreibung: | XXI, 436 S. 20 cm |
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EINLEITUNG 1
§ 1 Brentanos Problem und die mittelalterlichen
Intentionalitätstheorien 1
§ 2 Voraussetzungen und Ausgangspunkte der mittelalterlichen
Diskussionen 11
§ 3 Methodische Vorbemerkungen 23
TEIL I DAS MODELL DER FORMALEN IDENTITÄT:
THOMAS VON AQUIN 31
§ 4 Das kognitive Kriterium 33
§ 5 Die Intentionalität der Wahrnehmungs- und Vorstellungsakte . 42
§ 6 Die Intentionalität der intellektuellen Akte: die species-
Theorie 61
§ 7 Direkter Realismus oder Repräsentationalismus? 80
§ 8 Die Intentionalität der sprachlichen Äußerungen:
die verbum-Theorie 89
§9 Schlussfolgerungen 100
TEIL II DAS KONSTITUTIONSMODELL:
PETRUS JOHANNIS OLIVI UND DIETRICH
VON FREIBERG 107
§ 10 Unvermittelte Intentionalität: die Kritik an der species-
Theorie 109
§ 11 Die „virtuelle Präsenz des Intellekts beim intendierten
Gegenstand 127
§ 12 Unvermittelte sprachliche Intentionalität: die Kritik an
der verburn-Theorie 138
§13 Die Aktivität und Kreativität des Intellekts 146
§14 Die kategoriale Konstitution der Gegenstände 155
§15 Eine kopernikanische Wende im Mittelalter? 165
XX Inhalt
§ 16 Schlussfolgerungen 177
TEIL III DAS MODELL DER INTENTIONALEN OBJEKTE:
JOHANNES DUNS SCOTUS UND FRÜHE
SCOTISTEN 185
§17 Die Verteidigung der natürlichen Intentionalität 187
§18 Die Analyse des kognitiven Prozesses 198
§19 Die Gegenstände mit „objektivem Sein 217
§ 20 Die ontologische Klassifizierung der intentionalen Objekte
(Jacobus de Aesculo) 230
§ 21 Die Kritik an der ontologischen Klassifizierung
(Wilhelm Alnwick) 239
§22 Schlussfolgerungen 245
TEIL IV DAS MODELL DER INTENTIONALEN PRÄSENZ:
PETRUS AUREOLI UND HERVAEUS NATALIS . . 253
§ 23 Intentionalität und intuitives Erkennen 255
§ 24 Das Problem der Sinnestäuschungen 274
§ 25 Die Präsenz des Gegenstandes in einem Akt des Intellekts . . 283
§ 26 Die Definition und Klassifikation der Intentionen 294
§ 27 Erste und zweite Intentionen 306
§ 28 Schlussfolgerungen 313
TEIL V DAS MODELL DER NATÜRLICHEN ZEICHEN:
WILHELM VON OCKHAM UND ADAM
WODEHAM 319
§ 29 Die Ablehnung vermittelnder Entitäten im Kognitions-
prozess 322
§30 Intuitive und abstraktive Akte 342
§31 Intentionale Akte als natürliche Zeichen 361
§32 Die mentale Sprache 374
§ 33 Gibt es eine intrinsische Intentionalität? 385
§34 Schlussfolgerungen 392
Inhalt XXI
SCHLUSS 399
§ 35 Da capo: Brentanos Problem und die mittelalterlichen
Intentionalitätstheorien 399
Literatur 413
Register 427
Personenregister 427
Sachregister 431
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