Die Gesellschaftstheorie und ihr Anderes: wider den Eurozentrismus der Sozialwissenschaften
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1. Einfuhrung: Die Fallstricke des Eurozentrismus 7
2. Der Positivismus in der Soziologie: Comte Mill Pareto Durkheim 20
2.1 Was ist der Positivismus? 20
2.2 Auguste Comte: Naturgesetze der gesellschaftlichen Entwicklung
regieren das menschliche Zusammenleben 24
2.3 John Stuart Mill: Naturgesetze des individuellen Denkens
regieren das menschliche Zusammenleben 28
2.4 Vilfredo Pareto: Irrationale und undurchschaubare
individuelle Triebe regieren das menschliche Zusammenleben 30
2.5 Emile Durkheim: „Die Gesellschaft regiert das
menschliche Zusammenleben 35
2.6 Zusammenfassung: aller soziologische Positivismus ist Naturalismus 43
3. Vom „faulen Neger zum „Egoismus der Gene Über Kontinuität
und Wandel rassistischer Denkfiguren in der Ethnologie 45
3.1 Einleitung 45
3.2 Theoretische Vorüberlegungen 47
3.3 Der „faule Neger kolonialer Rassismus in der Hochphase
des Imperialismus 51
3.4 „Entwicklung als Schlüsselbegriff der spät und nachkolonialen Phase 58
3.5 Der „Egoismus der Gene soziobiologische Ansätze
in der postfordistischen Phase 60
3.6 Fazit 65
4. Aristokratische Gesellschaftstheorie Wilhelm Mühlmann als Soziologe 66
4.1 Einleitung 66
4.2 „Rasse 68
4.3 „Ungleichheit 70
4.4 „Externer Klassenkampf und „externes Proletariat 72
4.5 Der Sonderfall Gandhi 75
4.6 Religions und Wissenssoziologie 78
5. Modernisierungstheorie I: „Traditionelle und „moderne Gesellschaft 83
5.1 Die Modernisierungstheorie der 1960er Jahre 83
5.2 Die Rückkehr zur „internen Verursachung in den 1980er Jahren 89
5.3 Die „universelle Gültigkeit des „okzidentalen Rationalismus 92
5.4 Exkurs zur „reflexiven Modernisierung 99
6. Modernisierungstheorie II: Der Sonderweg des Westens und
die orientalische Despotie 108
6.1 Einleitung: Die Modernisierungstheorie der 90er Jahre 108
6.2 Fallbeispiel Indien 112
6.3 Fallbeispiel China 118
6.4 Fallbeispiel Mali 125
6.5 Schlussfolgerungen 130
7. „Univenelle Vernunft oder „Inkommensurabilität der Sprachspiele
Popper, Habermas, Foucault, Lyotard 135
7.1 Einleitung 135
7.2 Das Gegenbild 138
7.3 Essentialistisches Kulturverständnis 143
7.4 Die falsche Alternative 145
7.5 Ausblick 149
8. Der Naturalismus der empirischen Sozialforschung
Hartmut Essers Rational Choice Kritik der qualitativen Verfahren 151
9. Anti evolutionistischer Evolutionismus
Niklas Luhmann als Entwicklungstheoretiker 167
9.1 Erkenntnistheorie 167
9.2 Gesellschaftsbegriff 170
9.3 Autopoiesis 171
9.4 Evolution 172
9.5 Fazit 181
Anmerkungen 183
Literatur 192
Index 205
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