Heidegger et la question de la chose: esquisse d'une lecture interne
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Harmattan
2003
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5-7, rue de l École-Polytechnique Hargtau 3 Via Bava, 37
75005 Paris 1026 Budapest 10214 Torino
FRANCE HONGRIE ITALIE
Table des matières
INTRODUCTION p 9
1 Clarifications terminologiques p 12
2 Clarifications chronologiques et textuelles p 17
3 Envoi : la question de la chose et la question de
l être p 21
Abréviations p 29
PREMIÈRE PARTIE :
LA CHOSE ET LE PROBLÈME DE L ÊTRE p 31
Chapitre I : La distinction entre Dasein et chose p 33
1 Aperçu préliminaire : le projet d une analytique
existentiale du Dasein p 34
2 La question du caractère d être de la conscience
et la méprise cartésienne : la nature p 39
3 La critique de la « chosification » du Dasein p 44
4 L « être-dans » et P « être-sous-la-main » p 47
Heidegger et la question de la chose
4 1 Proximité et habitation p 47
4 2 Conclusion provisoire p 51
Chapitre II : La distinction entre chose et outil p 53
1 La question du vécu objectif et le problème de la
donation p 54
1 1 L énoncé sur l ètre-réal : une première
expression du rapport entre monde et chose p 54
1 2 La problématisation de la donation dans la
phénoménologie de la vie p 58
2 La question du logos : la « structure de la chose »
et la « structure de F en-tant-que » p 60
2 1 La distinction entre « chose de la nature » et
« chose de valeur » p 60
2 2 La problématisation du caractère « charnel »
de la donation phénoménologique p 65
3 La question du « sol pré-phénoménal » et P« être-
à-portée-de-la-main » p 67
3 1 Le mode d être de l outil : l étant en tant que
« pragma » p 67
3 2 Le phénomène du monde et la mondanéité p 74
3 3 Première esquisse des distinctions posées
dans Sein und Zeit : les modes d être p 76
4 Les distinctions spatiales contre la
« spatialisation » p 79
4 1 La place de l outil et l emplacement de la
chose p 79
4 2 L é-loignement et l orientation p 81
4 3 Seconde esquisse des distinctions posées dans
Sein und Zeit : / espace p 83
5 Les ontologies « chosiques » traditionnelles p 85
Table des matières
51L ontologie moderne : la substance et l objet p 86
5 2 L ontologie antique : la présence et le logos p 88
5 3 Troisième esquisse des distinctions posées
dans Sein und Zeit : le temps p 92
5 4 Conclusion provisoire: l ontologie
fondamentale et l ontologie de la chose p 94
SECONDE PARTIE:
LA CHOSE ET LE PROBLÈME DU MONDE p 99
Chapitre m : Le tournant : chose et métaphysique en 1935 p 101
1 Le sens du « tournant » : reprise et radicalisation p 101
2 Le problème de la métaphysique et l histoire de
l être p 108
2 1 Approche préliminaire : le «second
Kantbuch » de Heidegger et la notion de
« question directrice » p 108
2 2 La question de la chose comme question
« historiale » : caractérisation de sa visée et
de ses différents formes p 113
2 3 La question de la chose et la position
métaphysique fondamentale de Kant :
l « entre-deux » posé par le principe suprême
des jugements synthétiques p 118
3 Le dépassement de l analytique existentiale et la
fondation du « pragmatisme » p 127
3 1 Approche préliminaire: l étant se dit en
plusieurs sens p 127
Heidegger et la question de la chose
3 2 La question de l origine de la chose:
esquisse d un premier approfondissement de
Sein und Zeit p 129
3 3 Critique des concepts grecs concernant la
« chose » : hupokeimenon, aisthèton et hylè-
morphè p 131
3 4 Le dépassement de l utilité : la «fiabilité »
comme alliance originaire et la lutte entre
monde et terre comme avènement de la vérité, p 135
3 5 Conclusion provisoire p 140
Chapitre IV : La différence entre monde et chose p 143
1 La radicalisation de la différence ontico-
ontologique p 144
1 1 La différence entre sujet et chose et la
différence entre monde et chose : esquisse
d un second approfondissement de Sein und
Zeit p 144
1 2 Du problème de l être au problème du
monde p 148
1 3 La « contrée » comme première ébauche de
réponse à la question de la chose p 152
2 La conception postmétaphysique de la chose p 155
2 1 Approche préliminaire: l avènement de la
vérité et la technique moderne p 155
2 2 L incipit de la conférence de 1950 : la
proximité, les « lointains » et le « sans-
distance » p 158
2 3 L « essence » de la chose comme
rassemblement et le monde comme
Quadriparti p 160
Table des matières
2 4 L habitation et le lieu : à propos de « l unité
de l être même » p 165
2 5 Le cercle et la différence p 168
3 Prolongements p 172
3 1 Le logos comme ultime réponse à la question
de la chose p 172
3 2 Récapitulation et questions ouvertes p 174
CONCLUSION p 179
Bibliographie p 189
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