Krisis und Kairos: eine Analyse der Werkgeschichte Rainer Maria Rilkes
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I. Ideengeschichtliche Grundlegung 13
1. Zur Semantik des Substantivs .Ktxipoa 16
a) Semasiologische Analyse 16
b) Onomasiologische Vernetzung 20
2. Zur Korrelation von Krisis und Kairos. Abgrenzung der .Epiphanie als zeitloses
Jenseits dieser Korrelation 21
3. Zur Ideengeschichte der Krisis 25
4. Zur Ideengeschichte des Kairos 27
a) Der griechisch antike Kairos 27
b) Der jüdisch christliche Kairos 45
c) Kairos als römisch antike Occasio 50
d) Kairos im Mittelalter 51
e) Kairos in der Neuzeit 54
II. Krisis und Kairos in der Werkgeschichte Rainer Maria Rilkes 75
1. Problemaufriss und Forschungsbericht 75
2. Das Frühwerk: Präkritische Kunstmetaphysik und Rühmung des autonomen Kairos 97
a) Das .Florenzer Tagebuch (1898) als Prophetie des werkgeschichtlichen Heils¬
wegs 97
b) Das ,Stunden Buch (1899 1903) zwischen luziferischer Zeit und göttlicher
Ewigkeit 102
c) Umschlag in den heteronomen Kairos: Das Gedicht .Der Schauende (1901,
.Buch der Bilder ) 106
3. Hommage an die Inkarnation des autonomen Kairos: Die Monographie .Auguste
Rodin (1902/1907) 110
4. Die .Verwandlung der .Vision : Poetische Eigenzeit in den .Neuen Gedichten
(1902 1908) 116
a) Das Plötzliche als Leerstelle 120
b) Die Wendestruktur als Paradoxiestruktur 124
c) .Archaischer Torso Apollos (1908) oder der Fruchtkern des Augen Blicks 127
5. Kairos als sujet und Erzählprinzip der .Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge
(1904 1910) 141
a) Der Augen rechter Blick: Maltes Schule des Sehens 141
b) Die Heteronomie des Blicks: Maltes Ästhetik des Hässlichen und der negative
Kairos der Reflexion 145
c) Nikolaj Kusmitsch oder die Geschichte von der Epiphanie der Zeit 151
d) Die Geburt des modernen Romans aus dem Zu(sammen)fall novellistischer
Kairoi 154
e) Der negative Kairos des Erzählens als werkgeschichtliche Prophetie des Dui
neser .Diktats 166
6. Figura des Kairos: Die ersten .Duineser Elegien (1912) 168
a) .Sturm , .Gnade , .Diktat : Topoi in Rilkes Selbstdeutung des Kairos von Duino 170
b) Der .große Stil : Formanalytische Vorbemerkungen zur Kairologie der .Duine¬
ser Elegien 178
c) Die Erste Elegie 185
d) Die Zweite Elegie 208
7. Ansätze zur Neunten und Zehnten Elegie (1912) 226
8. Der Augenblick im Rückblick I: Die Reflexion des Duineser Kairos in .Über den
Dichter (1912), .Der Geist Ariel (1913) und .Ãœber den jungen Dichter (1913) 234
9. Auf die ändere Seite der Chronologie geraten: .Erlebnis I und II (1913) 241
10. Krisis und Kairos des kosmischen Eros in der Dritten Elegie (Spätherbst 1913) und
in den .Sieben Gedichten (Oktober/November 1915) 245
11. Ansätze zur Sechsten Elegie (1913) 255
12. Wendezeit (1914). .Fünf Gesänge , .Richtung zur Zukunft , Krisis der Anschauung 263
a) Kairos der Rezeption: Die Ode ,An Hölderlin (September/Oktober 1914) 272
b) Augenblicks Apostrophe: Der Gedichtentwurf „Du nur, einzig du bist ...
(1914/15) 275
13. Die Vierte Elegie (November 1915) 278
14. Krisenjahre (November 1915 Februar 1922) .... 310
¦rr. Jfl Katalysatoren des .kommenden Gottes (1918 1922) 312
Sa) ,Andie Musik (1918) 312
6b) .Nike (1920) 315
4c) .Aus dem Nachlaß des Grafen C. W. (1920/21) 321
dd) .Das Testament (April 1921) 324
^e) Zur rechten Zeit am rechten Ort: Der genius loci Muzots 331
15. Adimpletio des Kairos: Die Vollendung der .Duineser Elegien (Februar 1922) 333
— m Kairos und Zyklus 336
16. Problemorientierte Einzelanalysen 338
a) Die Fünfte Elegie 338
b) Die Sechste Elegie (Verse 32 41) 355
c) Die Siebente Elegie 356
d) Die Achte Elegie 373
e) Die Neunte Elegie (Verse 7 76) 380
f) Die Zehnte Elegie (Verse 16 113) 400
17. Summarischer Vergleich der .Duineser Elegien mit den .Sonetten an Orpheus 420
18. Der Augenblick im Rückblick II: Die Reflexion des Kairos von Muzot in Rilkes
letzten Gedichten • • 423
_ T,Der Magier 425
19. Schlussbetrachtung 435
Bibliographie • 440
Abbildungsnachweis • • • 465
Personenregister ¦¦•... 466
Sachregister 468
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