Opfer und Ritus: Kommunikationstheoretische Untersuchungen
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Marburg
Diagonal-Verl.
2003
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Religionswissenschaftliche Reihe
20 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
7
TEIL
A
-
RITUALSYMBOLISCHE
KOMMUNIKATION
1.
EINFUEHRUNG
15
2.
NAHRUNG
UND
NAHRUNGSMEIDUNG
23
2.1
NAHRUNG
IN
BILD,
MODELL,
METAPHORIK
UND
SYMBOLIK
(BEISPIELE)
24
2.1.1
MALAYSIA
24
2.1.2
MASSAI
(OSTAFRIKA;
UEBERWIEGEND
RINDERZUCHT)
25
2.1.3
BANTU
(SUEDOST-AFRIKA;
RINDERZUCHT;
JAGD;
LANDWIRTSCHAFT)
27
2.1.4
IRAQW
(KUSCHITEN;
TANSANIA;
ACKERBAU
UND
VIEHZUCHT)
28
2.1.5
ALT-ISRAEL
30
2.2
NAHRUNG
ALS
TAUSCH
UND
ZAHLUNGSMITTEL
32
2.3
NAHRUNGSRESSOURCEN
ALS
ARGUMENTE
IN
MYTHEN,
LEGENDEN
USW.
35
3.
ZUR
BEDEUTUNG
DER
FLEISCHNAHRUNG;
EIN
ALTISRAELITISCHES
MYTHEN-BEISPIEL
38
4.
ASPEKTE
DES
CATTLE
COMPLEX
41
4.1
DIE
RINDERSYMBOLIK
IN
DEN
HERRSCHAFTSVORSTELLUNGEN
ALTVORDERASIENS
44
4.2
LUAK
(=
KUHSTALL):
DAS
HEILIGTUM
DER
AGAR-DINKA
(SUDAN)
48
4.3
RINDERFARBEN
UND
RINDERFARBENMUSTER:
ZUR
VISUELLEN
WAHRNEHMUNG
BEI
DEN
AGAR-DINKA
57
5.
ASPEKTE
DER
GABENOEKONOMIE
59
6.
ZUM
RITEN-BAUPLAN:
EINE
GENERATIVE,
VIERDIMENSIONALE
SYNTAX
66
6.1
EINFUEHRUNG
66
6.2
DAS
RITUALSYMBOLISCHE
ORIENTIERUNGSMUSTER
(DARGESTELLT
AM
BEISPIEL
DER
OPFERRITEN)
67
6.2.1
RITENSYNTAX
69
6.2.2
DIMENSIONEN
DER
WAHRNEHMUNG
72
6.2.3
DIE
RITUALSYMBOLISCHE
GESTALTUNG
(^
AESTHETIK)
73
10
INHALT
_
6.2.4
PROBLEMSTELLUNG
83
6.2.5
HANDLUNGEN
MIT
MEDIALER
QUALITAET:
IN
DER
MITTE
DES
OPFERS
DAS
MODELL
GABENOEKONOMIE
85
7.
RITUS:
EIN
HANDLUNGSORIENTIERTES
KOMMUNIKATIONSMEDIUM
93
7.1
PROBLEME
DER
RITUELLEN
VERMITTLUNG
96
7.1.1
AUS
DER
INNENPERSPEKTIVE
EINES
RITUS
(EBENE
I)
97
7.1.2
AUS
DER
AUSSENPERSPEKTIVE
(EBENE
II):
DER
RITUS
ALS
SOZIALES
KOMMUNIKATIONSMEDIUM
99
7.1.3
ZUM
VERHAELTNIS
VON
EBENE
I
UND
II
104
7.1.4
ZUR
MATERIALISIERUNG
EINER
RITUALSYMBOLISCHEN
PROBLEMVERMITTLUNG
110
7.1.5
GESTALTUNG
DER
KOMMUNIKATION
113
7.2
ZUR
SPRACHE
DES
RITUS
114
7.2.1
DIE
SYMBOLHANDLUNG
116
7.2.2
DIE
RITUALHANDLUNG
118
7.2.3
BASIS
DER
RITENSPRACHE
120
7.2.4
ZUR
ANWENDUNG
DER
RITEN-SPRACHE
121
7.2.5
ERGEBNIS
124
7.3
ZEICHENHAFTE
(RITUALSYMBOL-)HANDLUNGEN
127
TEIL
B
-
DIE
INSZENIERTE
OEKONOMIE
8.
DAS
MODELL
HAUSHALT
IN
DER
OPFERPRAXIS
(DARGESTELLT
AM
BEISPIEL
DES
MESOPOTAMISCHEN
TEMPELS)
135
8.1
ZU
DEN
WAHRNEHMUNGSDIMENSIONEN
VON
ORT
UND
ZEIT
136
8.2.
GESTALTUNG
(YY=
AESTHETIK)
139
8.3
PROBLEMSTELLUNG
144
8.4
GABENTRANSFER
145
9.
RITUALISIERTE
GABENTRANSFERS
UND
DAS
OEKONOMISCHE
INTERESSE
150
9.1
EINFUEHRUNG
150
9.2
DIE
INSZENIERTE
OEKONOMIE:
EIN
WIRTSCHAFTSTYPUS
153
9.3
ZUM
WIRTSCHAFTSTYPUS
DES
MESOPOTAMISCHEN
TEMPELHAUSHALTS
163
9.4
ERGEBNIS
167
10.
DISKUSSION
169
------------------------------------------------------------------------------------------------------
INHALT
11
ANHANG
(1)
GRUNDPROBLEM-SYNTAX
ML
NACH
H.
SCHULZ
184
(2)
REFERENZRAUM
GENERATIVER
PROGRAMME
NACH
H.
SCHULZ
185
HINWEISE
ZUM
ABKIIRZUNGSVERFAHREN
187
LITERATURVERZEICHNIS
187 |
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