Theo-Grammatik: zur Logik der Rede vom trinitarischen Gott
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Regensburg
Pustet
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| adam_text | Titel: Theo-Grammatik
Autor: Schärtl, Thomas
Jahr: 2003
Inhalt
VORWORT IX
t. THEOLOGISCH-METHODISCHE LEITLINIEN 1
1.1 Gott und Sprache 1
1.2 »Gott« als Wort in Sprache: hermeneutische und methodische
Anmerkungen
1.2.1 Die Leitperspektive 7
1.2.2 Das Konzept einer dialogischen Hermeneutik angesichts der Rele¬
vanz des Klassischen 9
1.2.3 Dialogische Hermeneutik und das Verständnis der dogmen- und
theologiegeschichtlichen Entwicklung 16
1.3 Sprache und Gott 26
1.3.1 Sprachanalyse und Theologie 28
1.3.2 Gottesrede und sprachanalytische Sinn-Standards 38
1.3.3 Gottesrede zwischen Vernunft und Offenbarung 51
2. DIE LOGIK DER REDE VON GOTT I:
REFLEXIONEN AUF DER EBENE DER SPRACHE -
DIE DIASTASE VON EIGENTLICHER UND UNEIGENTLICHER
PRÄDIKATION UND IHRE AUFHEBUNG
IN EINER TRINITARISCHEN SEMIOSE 69
2.1 Im Korsett der uneigentlichen Rede 75
2.2 Buchstäbliches Sprechen von Gott? 96
2.2.1 Eigentliche Rede als semantisches Fundament der uneigentlichen
Rede - ein funktionalistischer Ansatzpunkt 99
2.2.2 Wie stabil ist das Fundament einer
buchstäblichen Rede von Gott? 111
2.3 Metamorphose I: Semantische Auferstehung 122
2.3.1 Der spekulative Karfreitag der Metapher 122
2.3.2 Trinitäts-logische Weiterungen: trinitarische Semiose 142
VI Inhalt
3. DIE LOGIK DER REDE VON GOTT II:
REFLEXIONEN AUF DER EBENE DER SPRECHERWIRKLICH¬
KEIT -NEGATION ALS (AN)WEISUNG - ODER:
DIE OPERATIONALISIERUNG NEGATIVER THEOLOGIE IN
DER TRINITARISCHEN SELBSTVERMITTELTHEIT GOTTES 167
3.1 Die Rolle der Negation in der Rede von Gott - oder: die
transzendentale dimension des nein 167
3.2 Die dialektische Logik der negativen Theologie: ev Kai etepov ... 177
3.2.1 Die Logik des ev koi exepov und die Selbstvermittlung Gottes 181
3.2.2 Das Sich-Adressieren an das Absolute - eine Applikation der Dy¬
namik des ev Kai erepov auf den Sprecherstandpunkt 213
3.3 Metamorphose II: Operationalisierung der dialektischen Logik
DES ev Kai erepov - NEGATION ALS WEISUNG IN DIE TRINITARISCHE
SELBSTVERMITTELTHEIT GOTTES 220
3.3.1 Operationalisierung der Negation I:
Die Konturierung der Bedeutung des Ausdrucks »Gott« - von der
extensionalen zur intensionalen Maximalität 225
3.3.2 Operationalisierung der Negation II:
Das Vorweg-Sein der Eigenschaften Gottes in der Maßstäblichkeit
der Selbstaffirmation Gottes 256
3.3.3 Operationalisierung der Negation III:
Vollkommenheit als Maßgabe der Rede von Gott 298
3.3.4 Operationalisierung der Negation IV:
Zur Frage nach dem satzlogischen Status von »Gott« - die Wech¬
selwirkung von Subjekts- und Prädikatgebrauch 321
3.3.5 Operationalisierung der Negation V:
Von der Negation der Vielfalt der Eigenschaften zur vermittelten
Einheit der Eigenschaften Gottes 365
3.3.6 Operationalisierung der Negation VI:
Von der Analogie als Norm in der Vielgestalt der Sprachregeln zur
Einheit des Wirklichkeitsverständnisses im Rahmen einer göttlich¬
menschlichen Kommunikationssituation 416
4. DIE LOGIK DER REDE VON GOTT III:
DIE VERMITTLUNG VON SPRACHE UND BEZEICHNER¬
STANDPUNKTEN ALS GRAMMATIK - EINE LETZTE META¬
MORPHOSE 457
4.1 Die Rede von Gott auf dem Fundament eines Anerkennungs¬
verhältnisses 457
4.2 Der transzendentale und sprachethische Aspekt der
Grammatik - Verortung der grammatischen Perspektive 476
Inhalt VII
4.3 Theo-Grammatik: Der Begriff der Selbstvermittlung Gottes als
zentrale grammatische regel 516
5. AN DER SCHWELLE: RÜCKBLICK UND AUSBLICK 563
5.1 Ergebnisse 563
5.2 Epilog 571
VERZEICHNIS DER VERWENDETEN LITERATUR 573
PERSONENREGISTER 613
SACHREGISTER 619
VERZEICHNIS DER HAUPTSÄCHLICH VERWENDETEN LOGI¬
SCHEN UND MATHEMATISCHEN SYMBOLE 625
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