Rhetorik im Zeichen sprachlicher Transparenz: Racine - Lessing
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Dresden
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2003
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
Einleitung 13
I. Die klassische Sprachauffassung als theoretischer Bezugsrahmen 21
1. Die Ähnlichkeit als Wissensmodus des 16. Jahrhunderts 21
2. Der äge classique — das Zeitalter der Repräsentation 22
II. Affekte und Imagination als Gefahrdungslatenz des Transparenz¬
konzeptes 27
1. Möglichkeiten und Grenzen der Affektkontrolle bei Descartes 27
1.1. Physiologische Grundlagen 27
1.2. Funktionsbestimmung und Wertung der Affekte 29
1.3. Vorgehensweisen der Affekdtontrolle 30
2. Die Leidenschaften und ihre Implikationen im Jansenismus 32
III. Theoretische Prämissen zur Rhetorik im Diskurs der
französischen Klassik 43
1. Transparentes Zeichenmodell und dessen Gefährdung:
Logique und Grammaire von Port Royal 43
2. Lamys Theorem einer natürlichen Affektrhetorik 49
3. Die doctrine classique als rhetorisches Regelsystem 55
3.1. Funktionsbestimmung der rhetorischen
Figuren in D Aubignacs Pratique du theätre 56
3.2. Zum Status der Metapher in der Poetique
De La Mesnardieres 58
3.3. Boileaus Art Poetique auf dem Hintergrund
des Transparenzkonzeptes 60
3.4. Ein Feldzug gegen das Equivoque — Boileaus
Satire XII 62
IV. Dramatische Praxis 67
1. Leitlinien der Textanalyse 67
TeilA Racine
2. Zum Stand der Racine Forschung 69
3. Leidenschaftsraserei und regelhafte Sprache — Phedre 73
3.1. Honneur und amour im Kippspiel von
wörtlicher und rhetorischer Inanspruchnahme
(Szene I/l) 73
3.2. Phedres confidente Dialoge irn Spannungsfeld
von cacher und decouvrir. 80
3.2.1. Sprachtransparenz und Affektausdruck (1. Teil):
die rhetorischen Figuren (Szene 1/3) 80
3.2.2. Sprechen zwischen Besinnen und Begehren
(Szene 111/1) 92
3.2.3. Sprechen im Zeichen der Schuld (Szene III/3) 95
3.2.4. Sprache als Medium der Selbstaffektion
(Szene IV/6) 99
3.3. Narzißmus als supplementärer Freiraum
(Szene V/7) ]02
4. Opazität der Zeichen im Gestus spekulativer Autonomie
Iphigenie 105
4.1. Sprechen und Schweigen im Grenzbereich
(Szene I/l) 106
4.2. Sprachtransparenz und Affektausdruck (2. Teil):
die rhetorischen Figuren (Szene Il/l) 110
4.3. Spekulative Rhetorik I: GöttCSchuld und
les cris d une mere (Szene IV/4) 118
4.4. Spekulative Rhetorik II: Gegenprophetien 123
4.5. Götterhochzeit einer Sündenbockfigur (Szene V/5) 126
Teil B Lessing
X 5. Zum Stand der Lessing Forschung 129
6. Lessing Theorie 136
6.1. Erstarrter Schrei — Laokoon im Horizont
beginnender Verzeitlichung von Wahrnehmung 136
6.2. Zeichenlesen in labilem Kosrn°s —
Brief an Nicolai vom 26.5.1769 und Hamburgische
Dramaturgie 145
6.3. Glanzbilder für die Wahrheit Attti Goeze II und VIII 149
. s 7. Das Herz, die Sprache und das Spiel Minne vcr R^ ^e/m 154
7.1. Weltverlust als Spielobjekt (Szenen 11/8 und II/9) 156
7.2. Gezinkte Karten (Szenen IV/2 und IV/4) 159
7.3. Überkommene Ehre im Zerrspiegel aufklärerischer
Selbstgewissheit (Szene VI/6) 161
(_ v 7.4. Das Spiel zu Ende spielen (Szene V/9) 167
8. Die Rose, die Sprache und das Gift — Emilia Galotti 172
8.1. Lustvolle Belehnung des Namens (Szene I/l) 172
8.2. Name im Zeichen des Verlustes (Szene 1/6) 175
8.3. Sprache zwischen Gift und Gabe I:
Gefährliche Nischen heimliche Enklaven
(Szene II17) 179
8.4. Sprache zwischen Gift und Gabe II:
Das eine Wort« — Wahrheit oder Wahnsinn?
(Szene IV/7) 185
8.5. Worte und Hände:
Tödliches Spiel in der Maske der Ehre
(Szene V/7) 193
9. Der Vater, die List und das Opfer Nathan der Weise 201
9.1. Schach ohne Dame (Szenen 11/1; II/2 und II/9) 202
9.2. Sprechen über Wahrheit im Raum der Macht —
die Ringparabel 205
9.3. Geistige Vaterschaft auf eigene Gefahr
(Szene III/8) 209
9.4. Fazit: Umarmung ohne Vater 209
10. Schlußfolgerungen 216
Bibliographie 223
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