Der englische Deismus in Deutschland: eine Studie zur Rezeption englisch-deistischer Literatur in deutschen Zeitschriften und Kompendien des 18. Jahrhunderts
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| Language: | German |
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Tübingen
Mohr Siebeck
2003
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121 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
.
1
1.
DIE
FRAGESTELLUNG
IM
KONTEXT
FORSCHUNGSGESCHICHTLICHER
IMPULSE
.
.
3
2.
DER
,
ENGLISCHE
DEISMUS*
UND
DIE
METHODE
DER
UNTERSUCHUNG
.
8
3.
QUELLEN
UND
GANG
DER
UNTERSUCHUNG
.
14
I.
ERSTE
WAHRNEHMUNGEN:
DIE
SCHRIFTEN
VON
JOHN
TOLAND
UND
ANTHONY
COLLINS
.
17
1.
JOHN
TOLAND,
CHRISTIANITY
NOT
MYSTERIOUS
(1696)
.
17
1.1.
VIER
LATEINISCHE
TITELUEBERSETZUNGEN
UND
IHRE
HINTERGRUENDE
.
.
18
1.2.
MEINUNGSBILDUNG
.
24
EXKURS:
J.G.
WALCH
UND
CHRISTIANITY
NOT
MYSTERIOUS
.
26
2.
JOHN
TOLAND,
ADEISIDAEMON
(1709)
.
28
2.1.
DIE
REZENSIONEN
DES
ADEISIDAEMON
.
29
2.2.
DIE
LEKTUERE
DER
GEGENSCHRIFTEN
.
31
2.2.1.
JACOB
FAY,
DEFENSIO
REHGIONIS
(1709)
.
31
2.2.2.
ELIAS
BENOIST,
MELANGE
DES
REMARQUES
(1712)
.
34
2.3.
LEKTUERE
UND
MEINUNGSBILD
.
37
EXKURS:
J.F.
BUDDEUS
UND
ADEISIDAEMON
&
ORIGINES
JUDAICAE
.
.
39
3.
ANTHONY
COLLINS,
A
DISCOURSE
OF
FREE-THINKING
(1713)
.
41
3.1.
DIE
VERWECHSLUNG
DES
AUTORS
.
41
3.2.
DER
AEUSSERE
VERLAUF
DER
AUFNAHME
.
43
3.2.1.
REZENSIONEN
UND
BEMERKUNGEN
.
43
3.2.2.
AEUSSERE
MERKMALE
.
46
3.3.
STELLUNGNAHMEN
.
47
3.3.1.
PHILOSOPHISCHE
ANTWORTEN
.
48
3.3.2.
THEOLOGISCHE
ANTWORTEN
.
51
3.4.
POSITIONIERUNG
.
52
4.
DIE
SPAETEREN
SCHRIFTEN
VON
JOHN
TOLAND
UND
ANTHONY
COLLINS
.
53
4.1.
NOTIZEN
.
53
4.2.
DER
WEG
DER
KENNTNISNAHME
.
55
5.
KENNTNISNAHME,
INTERESSE,
WIDERSTAND
.
56
VIII
INHALTSVERZEICHNIS
II.
ERSTE
ANNAEHERUNGEN:
THOMAS
WOOLSTON
UND
MATTHEW
TINDAL
.
61
1.
DIE
WUNDERKRITIK
VON
THOMAS
WOOLSTON
.
61
1.1.
INFORMATION
UND
GERUECHT
.
62
1.2.
BIBLIOGRAPHISCHE
SAMMLUNG
.
66
1.2.1.
NOTIZ
UND
VERWEIS
.
66
1.2.2.
HISTORIA
LITIUM
THOMAE
WOOLSTONI
(1733)
.
69
1.2.3.
KONTROVERSE,
HISTORIA,
EVANESZENZ
.
71
1.3.
UEBERSETZUNGEN
ENGLISCHER
APOLOGETEN
.
72
1.3.1.
UEBERSETZUNGEN
UND
VORWORTE
.
72
1.3.2.
REAKTIONEN
.
77
1.4.
EIGENART
UND
UMGANG
.
79
2.
MATTHEW
TINDAL,
CHRISTIANITY
AS
OLD
AS
THE
CREATION
(1730)
.
81
2.1.
ANFAENGLICHE
NOTIZNAHME
.
81
2.2.
BERICHTERSTATTUNGEN
.
82
2.2.1.
DIFFERENZIERENDE
PERSPEKTIVE:
DEUTSCHE
ACTA
ERUDITORUM
.
82
2.2.1.1.
EIGENART
UND
SCHWIERIGKEITEN
.
83
2.2.1.2.
LEKTUERE
DER
GEGENSCHRIFTEN
.
86
2.2.1.3.
AMBIVALENZEN
.
90
2.2.2.
POSITIONELLE
UND
POLEMISCHE
PERSPEKTIVE
.
94
2.2.2.1.
NOVA
ACTA
ERUDITORUM
.
94
2.2.2.2.
AUSERLESENE
THEOLOGISCHE
BIBLIOTHEC
.
97
2.2.3.
PERSPEKTIVEN
UND
MEINUNG
.
100
2.3.
BEWEIS,
DASS
DAS
CHRISTENTHUM
SO
ALT
ALS
DIE
WELT
SEY
(1741)
.
.
100
2.3.1.
HINTERGRUENDE
UND
BEGRUENDUNG
DER
UEBERSETZUNG
.
102
2.3.2.
REAKTIONEN
.
106
2.4.
EIGENSTAENDIGKEIT
UND
UMFORMUNG
.
109
3.
STABILITAETEN,
TRANSFORMATIONEN,
MOEGLICHKEITEN
.
112
III.
AUFBEREITUNGEN:
CHRISTOPH
GOTTLOB
GRUNDIG
BIS
URBAN
GOTTLOB
THORSCHMID
.
119
1.
VERGEGENWAERTIGUNG
DES
PHAENOMENS:
C.G.
GRUNDIG
UND
G.W
ALBERTI
.
119
1.1.
CHRISTOPH
GOTTLOB
GRUNDIG
(1748)
.
120
1.1.1.
DEISMUS
ALS
SYSTEM
.
120
1.1.2.
BILDUNGSVERFALL
.
122
1.2.
GEORG
WILHELM
ALBERTI
(1752)
.
123
1.2.1.
DEISMUS
ALS
LITERATURBEWEGUNG
.
124
1.2.2.
BUERGERLICHE
KULTURERSCHEINUNG
.
125
1.3.
TENDENZEN
DER
DEUTUNGEN
.
129
INHALTSVERZEICHNIS
IX
2.
GESTALTUNG
DER
APOLOGETIK:
JOHN
LELAND
UND
PHILIP
SKELTON
.
130
2.1.
JOHN
LELAND,
ABRISS
DER
VORNEHMSTEN
DEISTISCHEN
SCHRIFTEN
(1755)
.
130
2.1.1.
DER
INFORMIERTE
LESER
.
131
2.1.2.
VIELFALT
UND
EINHEIT
DES
DEISMUS
.
133
2.1.3.
DER
BELESENE
APOLOGET
.
136
2.2.
PHILIP
SKELTON,
DIE
OFFENBARTE
DEISTEREY
(1756)
.
138
2.2.1.
DER
WAHRHEIT
SUCHENDE
LESER
.
138
2.2.2.
AUFBAU
UND
LITERARISCHE
FIKTION
.
140
2.2.3.
DER
UEBERZEUGTE
KONVERTIT
.
143
2.3.
UNTERSCHIEDE
DER
PERSPEKTIVEN
.
147
3.
VERMITTLUNG
VON
WISSEN:
SIEGMUND
JACOB
BAUMGARTEN
.
149
3.1.
GELEHRTE
ARBEIT
.
151
3.1.1.
BAUMGARTEN
ALS
HERAUSGEBER
VON
UEBERSETZUNGEN
UND
NEUAUSGABEN
.
151
3.1.2.
BAUMGARTEN
ALS
AKADEMISCHER
LEHRER
UND
ZEITSCHRIFTENHERAUSGEBER
.
154
3.2.
GELEHRTE
DARSTELLUNG
.
158
3.2.1.
RELEKTUEREN
.
158
3.2.2.
KRITISCHE
HINWEISE
.
162
3.2.3.
DEUTEHORIZONT
.
164
3.2.4.
KRITISCHE
EPISODE
.
168
3.3.
ERHALTENE
BESTAENDE
.
170
4.
BESTAETIGUNG
DER
UEBERLIEFERUNG:
URBAN
GOTDOB
THORSCHMID
.
174
4.1.
HINTERGRUENDE:
LEGITIMATIONEN
UND
DIAGNOSEN
.
175
4.1.1.
CRITISCHE
LEBENSGESCHICHTE
ANTON
COLLINS
(1755)
.
176
4.1.2.
VORREDE
DER
FREYDENKER-BIBLIOTHEK
.
179
4.2.
VERSUCH
EINER
VOLLSTAENDIGEN
ENGELLAENDISCHEN
FREYDENKER-BIBLIOTHEK
(1765
-
67)
.
183
4.2.1.
PHAENOMEN,
INHALT,
ORDNUNG
.
183
4.2.2.
LEKTUERE
UND
KONSTRUKTION
.
185
4.2.2.1.
LEKTUEREPROBEN
.
186
4.2.2.2.
REZEPTIONSKONSTRUKTION
.
192
4.3.
KRITIK
UND
REPLIK
.
194
4.4.
UEBERHOLTE
GELEHRSAMKEIT
.
198
5.
TENDENZEN,
NEUE
ALLGEMEINHEIT,
AUFLOESUNGEN
.
201
IV.
BILANZIERENDE
ASPEKTE:
DER
ENGLISCHE
DEISMUS
IN
DEUTSCHLAND
ZWISCHEN
ANEIGNUNG
UND
WIRKUNG
.
207
1.
LEKTUEREN
.
208
2.
BEOBACHTUNGEN
.
213
X
INHALTSVERZEICHNIS
ANHANG:
INHALTSVERZEICHNIS
VON
U.
G.
T
HORSCHMID
,
VERSUCH
EINER
VOLLSTAENDIGEN
ENGELLAENDISCHEN
FREYDENKER-BIBLIOTHEK,
1765
-
67
.
223
LITERATURVERZEICHNIS
.
227
1.
UNGEDRUCKTE
QUELLEN
.
227
2.
GEDRUCKTE
QUELLEN
.
227
2.1.
ZEITSCHRIFTENLITERATUR
.
227
2.2.
SONSTIGE
QUELLEN
.
239
3.
SONSTIGE
LITERATUR
.
247
3.1.
NACHSCHLAGEWERKE
.
247
3.2.
SEKUNDAERLITERATUR
(AB
1784)
.
247
PERSONENREGISTER
.
257
SACHREGISTER
.
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