Der verlorene Sohn in der amerikanischen Literatur:
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Heidelberg
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| adam_text | Titel: Der verlorene Sohn in der amerikanischen Literatur
Autor: Siebald, Manfred
Jahr: 2003
Inhalt Vorwort........................................................................................................IX 1 Einleitung....................................................................................................1 1.1 Religion und Säkularisierung in Amerika...............................................2 1.2 The Bible and/as Literature als kultureller Indikator..........................4 1.3 Fragestellungen........................................................................................7 1.4 Textauswahl.............................................................................................8 1.5 Methodisches Vorgehen........................................................................11 2 Literarisch-theologische Annäherung an den Untersuchungsgegenstand....................................................................... 15 2.1 Adaptationsförderliche Merkmale von Luk. 15:11-32.........................17 2.1.1 Gattung: Das Gleichnis vom Verlorenen
Sohn im Spektrum para bolischer Rede....................................................................................18 2.1.2 Figurenkonstellation...........................................................................24 2.1.3 Handlungsstruktur..............................................................................25 2.1.4 Erzählerische Ökonomie....................................................................27 2.1.5 Skopus................................................................................................28 2.2 Differentiale Analyse von Luk. 15:11-32.............................................30 2.2.1 Räumliche Dimension........................................................................33 2.2.2 Zeitliche Dimension...........................................................................34 2.2.3 Sozio-ökonomische Dimension..........................................................35 2.2.4 Familiäre Dimension..........................................................................37
2.2.5 Moralische Dimension.......................................................................38 2.2.6 Religiöse Dimension..........................................................................39 2.2.7 Anthropologische Dimension.............................................................40 2.3 Schnittstellen literarischer Beziehungen...............................................42 2.3.1 Titel.....................................................................................................42 2.3.2 Namen.................................................................................................44 2.3.3 Figuren................................................................................................44 2.3.4 Zitate...................................................................................................45 2.3.5 Archetypen..........................................................................................46 2.3.6 Motive.................................................................................................47 3 Puritanische Interpretation in der amerikanischen Kolonialzeit..............51 3.1 Quellen der puritanischen Gleichnisauslegung.....................................51
VI 3.2 Gleichnisauffassungen der puritanischen Theologie............................60 3.3 Religiöse Generalisierung.....................................................................63 3.3.1 Thomas Hooker: Demut als Stadium des ordo salutis .......................63 3.3.2 Samuel Willard: Übermacht der Gnade.............................................73 3.3.3 John Cotton: Demut als soziale Tugend............................................82 3.4 Pädagogische Instrumentalisierung: Increase Mather..........................85 3.5 (Auto)biographische Inividualisierung: Cotton Mather, Mary Row- landson, Michael Wigglesworth...........................................................89 4 Erste Fiktionalisierung: Kinderliteratur.................................................101 5 Kollektivierung und Politisierung: Von der Revolutionszeit zum Bürgerkrieg...........................................................................................115 5.1 Methodismus und Great Awakening...................................................116
5.2 Politische Revolutionsrhetorik: Die Eltem-Kind-Metapher...............120 5.3 Propagandistische Literatur.................................................................124 5.4 Die frühe nationale Periode: Zögernde Konsolidierung des Mythos .128 5.5 Die Sklavereidebatte............................................................................136 6 Ironisierung des nationalen Mythos: Herman Melville.........................141 7 Populäre Ikonisierung: Amerikanische folk art .....................................151 8 Theologische Differenzierung: Konservatismus, Liberalismus und revivalism ...............................................................................................159 8.1 Konservative Theologie......................................................................159 8.2 Liberale Theologie: Reduktion auf die Immanenz.............................161 8.3 Die Erweckungspredigt: Individuelle Bekehrung und soziale Reform.................................................................................................166
9 Topographisierung und Soziologisierung: local-color- Bewegung und Realismus...............................................................................................181 9.1 Edward Eggleston: Vom Methodismus zum social gospel ................182 9.2 Bret Harte und Mark Twain: Parodierung des Bürgertums................188 9.3 Erzählliteratur der Westwanderung: Di zfrontier als fernes Land 194 10 Ideologisierung, Psychologisierung und Restaurierung: Das amerikanische Drama...........................................................................207 10.1 Frühe Stücke: Melodramatik und progressive Propaganda..............207 10.2 Eugene O Neill: Psychologisierung der Religion.............................218 10.3 Religiöse Dramen der zwanziger Jahre: Restaurierung des biblischen Kontextes.........................................................................227 10.4 Modernes amerikanisches Drama: Generationenkonflikte...............230
VII 11 Psychosoziale Konflikte: Erzählliteratur der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts..........................................................................................235 11.1 Sinclair Lewis: Ideologisierung des Generationenkonflikts.............235 11.2 Thomas Wolfe: Fiktion und Realität der Entwurzelung...................240 11.3 Gesellschaftsroman: Feier und Kritik der Verschwendung..............247 12 Sentimentalisierung und psychologische Introspektion: Die amerikanische Lyrik.......................................................................259 12.1 Lyrik des 19. Jahrhunderts: Sentimentalisierung..............................259 12.2 Frühes 20. Jahrhundert: Rebellion und Skepsis................................261 12.3 Zweite Jahrhunderthälfte: Autobiographisierung und theologische Rückbesinnung..................................................................................268 13 Ethnisierung und Politisierung: Die afroamerikanische Literatur.......285 13.1 James
Weldon Johnson: Negro Sermon ........................................286 13.2 Der Blues: Biographie und Kontrafaktur..........................................294 13.3 Das Drama: Familiäre Konflikte.......................................................296 13.4 Alice Walker: Afroamerikanische Tradition und Emanzipation......300 14 Zunehmende theologische Differenzierung im 20. Jahrhundert..........305 14.1 Billy Graham: Evangelistische Predigt.............................................305 14.2 Predigten der achtziger Jahre: Die Witten-Studie.............................307 14.3 Frederick Buechner: Narrative Theologie.........................................309 15 Rollenwechsel und Rationalismuskritik: Erzählliteratur der zweiten Jahrhunderthälfte..................................................................................315 15.1 Josephine Lawrence: Der Verlorene Sohn als Gewohnheitstäter.....315 15.2 Flannery O Connor: Kritik an Rationalismus und Psychotechnik....319 15.3 Mary
Gordon: Kirche als fremdes Zuhause......................................328 15.4 Peter Taylor: Familienrituale in der Krise........................................331 16 Perspektivismus, Mythenkritik und Sekundärzitat: Romane der Postmoderne und global novel ............................................................337 16.1 John Barth: Der Verlorene Sohn als Rolle........................................337 16.2 Robert Coover: Auflehnung gegen den Mythos...............................339 16.3 Maxine Hong Kingston: Das Gleichnis als Sekundärquelle............344 17 Schlußfolgerungen und Ausblick.........................................................349 18 Bibliographie........................................................................................359 Bildregister...........................................................................................406 Personen- und Sachregister..................................................................407 Bibelstellenregister...............................................................................414
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