Les enfants de harkis: de la révolte à l'intégration
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| Format: | Book |
| Language: | French |
| Published: |
Paris [u.a.]
<<L'>> Harmattan
2002
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| Series: | Collection Histoire et perspectives méditerranéennes
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| Item Description: | Teilw. zugl.: Grenoble, Univ., Diss., 1999 u.d.T.: Abrial, Stéphanie: Les identités politiques des enfants de harkis |
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|---|---|
| adam_text | Table des matières
Remerciements
6
Préface
......................................................................................................9
Introduction
15
Chapitre
1 :
La population harkie
25
I.
L histoire des harkis, des Aurès aux camps de transit du
Larzac
................................................................................25
1.
Les harkis dans la guerre d Algérie
.................................26
2. 1962 :
les harkis face à l indépendance de l Algérie
...............29
3.
Les harkis en France métropolitaine,
1962-2000.................. 31
II.
Réalité sociologique et aspects de morphologie sociale
33
1
Multiplicité et imprécision des définitions et des chiffres
...............34
2.
Implantation géographique et conditions de vie
.............................36
3.
La seconde génération
:
parcours scolaire, emploi et délinquance
.38
III.
La norme et le droit
:
le jeu des acteurs institutionnels
40
1.
L armée française et les harkis
......................................................40
2.
L Etat français et les harkis
............................................................42
3.
Texte de loi relatif à la population harkie, juin
1994......................46
IV.
Associations, partis politiques, médias et opinion
:
le jeu des
acteurs non-institutionnels 48
1.
Les associations de Français-Musulmans rapatriés
........................48
2.
Discours des partis politiques
........................................................50
3.
Discours
desmedías
......................................................................52
4.
Définitions et perceptions des harkis par les Français
54
Chapitre
2 :
Les fils et filles de harkis à l épreuve de
leur(s) identité»
59
I.
Etre jeune, maghrébin... et français
:
quelle identité pour les
enfants de harkis
?
ω
1
De l identité de la personne à l identité sociale et politique
61
1.1.
Le prénom et le nom
:
Miloud ou Michel
? 63
1.2.
L histoire
:
traître ou héros
?......................................................
^*
1.3.
Les
hens
culturels
:
pays d origine ou pays d accueil ?
65
2.
Les cadres politiques et collectifs de l identité
67
2.1.
L identité politique
.....................................................................
°°
2.2.
Mobilisations et stratégies identitaires
........................................70
2.3.
De l identité proclamée à l identité structurée
..............................71
251
II.
Integration
à la française et formation de l identité
sociale
et
politique
73
1.
Les vertus întégratrices du modèle républicain
.................................73
1.1.
Un individu citoyen et autonome
...............................................74
1.2.
Un apprentissage par l école et le travail
......................................76
2.
Les réalités de l intégration
............................................................79
2.1.
Les difficultés juridiques et politiques
............................................79
2.1.1.
Penser le rapport à la nation
.....................................................80
2.1.2.
Envisager la participation politique
...........................................81
2.2.
Les incertitudes sociales
................................................................83
2.2.1.
Liens communautaires et faiblesse de la sociabilité externe
......83
2.2.2.
Malaise et marginalisation des maghrébins de France
..................84
III.
Un phénomène d acculturation aux normes de la société
politique française, formulation d hypothèses
85
1.
Le double paradoxe identitaire des fils et filles de harkis (hypothèse
première)
.............................................................................. 86
1.1.
Définition et délimitation du concept
.............................................86
1.2.
D une génération à l autre, la ré-appropnation du double paradoxe
identitaire
..................................................................................87
1.3.
Répercussions sur les systèmes de valeurs, les représentations et les
comportements
.......................................................................88
2
La faiblesse du lien communautaire dans les logiques
comportementales et les stratégies citoyennes (hypothèse seconde)
........90
2.1.
Les harkis apparaissent a priori comme une communauté
spécifique
................................................................................................90
2.2.
Des
enteres
opérationnels pour définir le lien communautaire
..........91
2.3.
Harkjté et
ethos
de groupe
.............................................................93
Chapitre
3 :
Les réalités de l intégration en mots
97
I.
L enquête, une démarche qualitative et ethnographique
.............97
II.
La population enquêté«
.....................................................................99
III.
Les résultats
.....................................................................................102
1.
La famille, la politique et les autres comme thématiques principales
des discours
..........................................................................................103
1.1.
Lecture et construction de sept catégories thématiques
...................103
1.2.
Analyse lexicale et travail sur les mots
.....................................107
1.2.1.
L univers des appartenances privées
......................................110
1.2.2.
L extérieur
societal
ou l espace des implications publique...
Λ
11
1.2.3.
Les rapports à la politique
....................................................113
2.
Les particularités de renonciation
:
silences, tabous et énoncialion
de la subjectivité
..............................................................................114
2.1.
Les silences
...............................................................................114
2.2.
Les combinaisons multiples du je et du nous
......................118
252
Chapitre
4 :
Perceptions des objets politiques et
politisation
121
I.
Niveaux d intérêt et de compétence politiques
121
1.
Intérêt pour la politique
............................................................122
1.1.
Un intérêt justifié par la nécessité de se sentir reconnu dans sa
citoyenneté
...............................................................................123
1.2.
Discussions politiques et suivi d émissions télévisées
..............125
2.
Politisation et environnement familial
...................................126
2.1.
Le rôle du père
..................................................................126
2.2.
La fonction sécuritaire de la famille
.........................................128
3.
Politisation, cadre de vie et insertion sociale
.............................. 129
3.1.
Les difficultés de quartiers
:
la délinquance, la drogue, le
chômage
..........................................................................129
3.2.
L enfermement dans les cités harkies ou la prédominance d un
sentiment d exclusion
.......................................................130
II.
Perceptions de la société française et de la politique en
général
.........................................................................................132
1.
Inquiétude et pessimisme à l égard de la France
.....................132
2.
Une société française
duale,
créatrice d inégalité et de
discrimination
....................................................................... 134
3.
Opinions générales sur les hommes et les partis politiques
......136
III.
Perceptions de l Etat
138
1. L Etat français saisi à travers l histoire des harkis
........................138
2.
Critique de l administration et valorisation de la fonction
publique
........................................................................................139
3.
La question de l indemnisation
:
moms
d Etat mais plus d aides
étatiques
........................................................................................141
3.1.
Indemniser les pères
................................................................141
3.2.
Continuer à encadrer les fils
.....................................................143
Chapitre
5 :
Participation, actions et orientations
politiques
145
I.
La participation politique
145
1.
L inscription sur les listes électorales et le vote
.......................... 147
1.1.
Se donner les moyens de participer
......................................... 147
1.2.
Opinions sur l acte électoral
.................................................. 148
2.
Les activités partisanes
........................................................150
2.1.
La proximité partisane
.............................................................151
2.2.
L adhésion à un parti politique
................................................. 152
253
3.
Les démarches de sollicitation auprès de fonctionnaires d autonté et
d élus
..........................................................................................154
3.1.
Faire valoir individuellement ses droits
...................................155
3.2.
Se servir de réseau associatif pour défendre collectivement ses
droits
...........................................................................................158
II.
Les orientations politiques et le vote
160
1.
Un positionnement marqué à droite
:
les fils et filles de harkis dans
le giron du RPR
...........................................................................161
1.1
Le RPR, symbole du mythe gaulliste des années algériennes
.....162
1.2.
Voter pour le RPR
:
l exemple de
6
enquêtes
..........................164
2.
Des difficultés à être de gauche, ou le constat d absence du Parti
Socialiste à l égard des rapatriés
.......................................................166
2.1.
La gauche et les socialistes contre les Français-Musulmans
rapatriés
..........................................................................................166
2.2.
Voter pour le parti socialisteil exemple de Dalilha et de Saïda..l68
3.
Une attention particulière pour l extrême-droite et le discours du
Front National
............................................................................169
3.1.
Un parti politique porteur d espoir pour les harkis
.....................170
3.2.
Voter pour le Front Nationl
:
les explications de
Said, Racfud
et
Zorah
..............................................................................................174
III.
Les actions violentes
175
1.
l action violente comme unique moyen d expression
:
les enquêtes
au cœur des événements de
1991...................................................176
1.1.
Rendre légitime le recours à la violence
....................................176
1.2.
On nous pousse à devenir méchants , l expérience de Omar...
177
2.
L action violente approuvée
:
les enquêtes solidaires des
émeu tiers
.........................................................................................179
2.1.
Etre solidaire pour aller jusqu au bout
....................................180
2.2.
Ne pas s engager par crainte de tout perdre
.............................181
3.
L action violente réprouvée
:
les enquêtes opposés à toute forme
d illégalité
.........................................................................................182
3.1.
Bannir l utilisation
dela
violence
..............................................183
3.2.
S intégrer pour ne pas rester un fils de harki
..........................184
Partie
conclusive
:
Quatre types de rapports à la politique
.................187
A- Les porte-parole
..........................................................................193
B- Les conventionnels
.....................................................................194
C- Les protestataires
........................................................................195
D- Les apolitiques
...........................................................................196
254
Chapitre
6 :
Formes d intégration sociale et
construction de l identité politique
199
I.
Les appartenances sociales
199
1.
Valorisation de l univers familial
..............................................200
1.1.
Le silence du père, la protection de la mère
..............................200
1.2.
Religion, fêtes et traditions maghrébines
..............................202
2.
La société française
:
expériences et perceptions
.......................206
2.1.
Expériences scolaires et professionnelles
.................................206
2.2.
Représentations sociales du mot intégration
.........................209
II.
Deux identités politiques façonnées par l intérieur
:
les porte-
parole et les protestataires
212
1
La famille comme axe central des conduites sociales et
politiques
.............................................................212
1.1.
Etre auprès des siens
........................212
1.2.
Subir la souffrance des siens , l exemple des protestataires
213
1.3.
Agir pour défendre les siens , l exemple des porte-parole
215
2.
La société française et l oubli du passé
:
intérieur contre
extérieur
.........................................................216
2.1.
Une intégration sociale dans l impasse pour les protestataires
216
2.2.
Une intégration sociale en marche pour les porte-parole
.......... 218
3.
Des enquêtes qui s identifient à travers l existence d une
communauté harkie
..........................................................220
III.
Deux identités politiques révélées par l extérieur
:
les
conventionnels et les apolitiques
221
1.
Une mise à distance de la famille
...........................................221
1.1.
Causes d éloignement et de coupure géographique
.....................222
1.2.
Indépendance et émancipation vis-à-vis de l univers familial,
l exemple des conventionnels
.........................................................223
1.3.
Tensions et déséquilibres dans les relations à la famille, l exemple
des apolitiques
.................................................................................224
2.
Un apprentissage continu de la société française
:
extérieur face à
intérieur
............................................................................................226
2.1.
Situations d exclusion sociale pour les apolitiques ou
l apprentissage de la galère
...........................................................226
2.2.
Forte mobilité sociale pour les conventionnels ou les marques
d une intégration sociale aboutie
......................................................229
3.
Des enquêtes pour qui le terme de communauté harkie de signifie
nen
................................................................................................230
Partie
conclusive
:
Degré d implication familiale et niveau
d intégration sociale dans l appréhension des identités sociales et
politiques
..................................................................................................231
A- Les porte-parole solidaires
.........................................................237
B- Les conventionnels intégrés
.......................................................237
255
С-
Les protestataires nostalgiques
.............................................238
D-
Les apolitiques exclus
...........................................................238
Conclusion
..........................................................................................241
Bibliographie
247
Table des matières
251
256
Les enfants de Harkis
de la révolte à l intégration
Toujours considérés par les immigrés maghrébins de
France comme des
«
traîtres
» -
du fait de l engagement passé
des pères
-
les harkis et leurs enfants font l expérience,
depuis plus de quarante ans maintenant, d une situation
inédite et doublement paradoxale
.·
alors qu ils n ont jamais
cessé de manifester leur attachement à la France (choix
militaire, nationalité française, installation en métropole,
francisation des prénoms...), ces citoyens français de plein
droit ne se trouvent toujours pas intégrés au reste de la
société française. Alors que la France, de son côté, a toujours
maintenu des plans d action en faveur de ces rapatriés, ces
anciens supplétifs demeurent aujourd hui encore une
population fortement fragilisée. La génération des fils,
victime des mêmes discriminations raciales et des mêmes
«
délits de faciès
»
que les
«
beurs
»,
réagit mal à ce contexte
identitaire peu valorisé. Mal intégrés scolairement et
professionnellement, certains de ces jeunes expriment leur
colère avec violence.
A travers la réalisation d une vaste enquête de terrain
auprès d enfants de harkis, le présent ouvrage tente
d appréhender la manière dont ces jeunes construisent leur
identité dans la société française. La prise en compte de
dimensions comportementales et attitudinales amène
l auteur à constater, entre autres, la présence de quatre
grands types de rapports à la politique correspondant à des
logiques d engagement et de positionnement très différentes
dans l espace public. Ce travail conduit également à
apprécier la teneur du lien entre les formes d intégration
sociale et la construction de l identité politique des
individus.
Stéphanie ABRIAL est docteur en science politique, chercheur associée au
CIDSP CNRS. Elle a soutenu, en |OQQ
ň
l institut d Etudes politiques de
Grenoble, su thèse de doctorat intitulée Les identités politiques des
enfants de harkis. Implications citoyennes et niveaux d intégration
sociale de jeunes franco-maghrébins, entre héritage culturel et
mocjçrnité.
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