Trunkenheit und Gewalt im Mittelalter:
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Köln [u.a.]
Böhlau
2002
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| adam_text | Titel: Trunkenheit und Gewalt im Mittelalter
Autor: Kaiser, Reinhold
Jahr: 2002
Inhalt
Vorwort....................................................... 5
Einleitung...................................................... 9
I. Die Konfrontation zweier Welten:
Mediterrane Weinzivilisation und weinloses Barbaricum
1. Ein langer Vorlauf...................t........................ 24
a) Begrenzung der Gewalt durch die Weisheitslehren des
Alten Testamentes......................................... 24
b) Die Fesselung des Dionysos: griechische Weisheit..........................28
c) Ein Gegenbild: das Trinken der Barbaren........................................34
d) Römische Nüchternheit?................................... 35
2. Moralisierung und Spiritualisierung im Neuen Testament und
bei den Kirchenvätern........................................ 44
II. Akkulturation des weinlosen Barbaricum
1. Das Aufeinanderprallen zweier kultureller Großräume........................51
a) Verbreitung des Weinbaus.................................. 51
b) Akkulturationsprozesse..........................................................................59
c) Trunksucht als Stereotyp der Völkercharakteristik..........................62
2. Rausch und Gewalt in der zivilisatorischen Umbruchsphase des
früheren Mittelalters....................................................................................67
a) Verbreitung der Trunksucht, der Trunkenheit und Gewalt............67
b) Barbarisch-heidnische Trinksitten........................................................70
c) Macht des Weines und Macht der Gesellschaft..............................91
d) Trunkene als Opfer von Gewalt und als Gewalttäter......................97
3. Die Wahrnehmung der Gefahren für Leib und Seele und
ihre Bannung..............................................................................................104
a) Weltliche und kirchliche Normen....................................................104
b) Trunkenheit als Laster......................................................................117
Inhalt
3
III. Kollektives Trinken: Ritual sozialer Gruppen und
Gewaltpotential im frühen und hohen Mittelalter
1. Memoria und Trunk......................................... 137
a) Totenmähler..........................................................................................137
b) Caritas-Trinken....................................................................................138
c) Minnetrinken........................................................................................142
2. Potatio als gezügelter Rausch: Friede durch Selbstregulierung..........144
a) Kontinentale Gilden............................................................................144
b) Angelsächsische Gilden......................................................................154
c) Die flandrisch-hennegauischen Gilden von Saint-Omer und
Valenciennes..........................................................................................160
3. Convivium als Quelle der Gewalt............................................................165
a) Arten und Funktionen der convivía..................................................165
b) Convivía provozieren Gewalt..............................................................167
c) Convivía tragen die Gewalt nach außen..........................................175
4. Kollektive Trunkenheit und kollektive Gewalt bei ländlichen
und städtischen Unruhen..........................................................................180
a) Ein bäuerlicher Widerstand im frühen Mittelalter..........................180
b) Kollektivtaten der Städter im hohen Mittelalter..............................182
c) Studentenunruhen in Paris um 1200..................................................192
5. Die Trunkenheit im Normgefuge und in der moraltheologischen
Diskussion des hohen Mittelalters..........................................................193
a) Weltliche und kirchliche Normen.......................... 193
b) Die Trunkenheit in der moraltheologischen Literatur......... 204
SCHLUSS...................................................... 213
Anmerkungen................................................ 221
Verzeichnis der Abkürzungen................................ 303
Bibliographie................................................. 307
1. Quellen................................................. 307
2. Literatur................................................. 325
Liste der Abbildungen und Bildnachweise.................... 349
Register..................................................... 355
1. Quellen.................................................. 355
2. Personen und Orte........................................ 373
4
Inhalt
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