Die Rationalität der Kultur: zur Kulturphilosophie und ihrer transzendentalen Begründung bei Cohen, Natorp und Cassirer
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Hamburg
Meiner
2002
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| Schriftenreihe: | Cassirer-Forschungen
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| adam_text | Titel: Die Rationalität der Kultur
Autor: Renz, Ursula
Jahr: 2002
Inhalt
Einleitung: Die Rationalität der Kultur ...................... 1
Ansatz: Philosophische Methode und Transzendentalität
der Kultur............................................... 15
1. Der transzendentale Begründungsanspruch und seine
Wurzeln............................................ 20
a) Der transzendentale Gesichtspunkt: Die Erfüllung des
sinnlichen Aprioris ................................ 22
b) Die Entdeckung des Methodischen im Denken:
Zwischen Wissenschaft und ethischer Realität.......... 29
c) »Das Faktum ist ein Problem«....................... 36
2. Die problematische Faktizität der Kultur ................ 43
a) Diesseits transzendentaler Erfassung: Zur vorkritischen
Phänomenologie der Kultur......................... 45
b) Stoff - Materie - Inhalt - Form: Kulturtatsachen und ihre
Vorurteile ........................................ 49
c) Welches sind die Fakta ?............................ 53
d) Natorp: Kultur als prozessuale Bedingungstotalität ..... 63
3. Cassirers Adaptation der transzendentalen Methode....... 70
a) Die transzendentale Grundlage einer philosophischen
Kulturkritik ...................................... 74
b) Die kopernikanische Wende und die Entdeckung
des Symbols...................................... 82
Geschichte: Kontingenz und Kontinuität menschlicher Erfahrung 89
1. Ethisierung der Kultur: Zwischen Immanenz und
Transzendenz ....................................... 92
a) Tendenz der Ethik: Apriorisches Sittengesetz für
endliche Menschen................................. 94
b) Der Glaube an die Macht des Guten als Ursprungsbegriff
der Ethik......................................... 100
c) Kulturkonflikt Religion ............................ 106
d) Symbolbewußtsein als Transzendenzbewußtsein........ 112
yj Inhalt
2. Philosophiegeschichte und Geschichtsphilosophie......... 118
a) Die Forderung einer Verschränkung von systematischer
und historischer Perspektive.........................
b) Das Erkenntnisproblem als Kulturproblem............ *25
c) Die Entdeckung der Renaissance: Ein Paradigma für
die Kulturtheorie..................................
d) Kant und die moderne Kultur ....................... 1^5
e) Kant oder Hegel?.................................. H1
3. Die Eigentümlichkeit der Kunst oder das Problem der
Ästhetik............................................ 148
a) Die Systematik aller Kultur ......................... 150
b) Von der geschichtlichen zur poietischen Sinnhaftigkeit ... 155
Aufklärung: Die Not des Systems............................ 161
1. Der Systemgedanke oder die Frage der Vernünftigkeit
von Kultur.......................................... 164
a) Das System der Philosophie in seiner Identifizierung
mit dem Kulturbewußtsein.......................... 165
b) Der leibnizianische Geist der Symbolphilosophie....... 170
c) Die Not der Aufklärer mit der Aufklärung ............ 174
2. Cohen: Idealistische Begründung der Kultur ............. 184
a) Das Grundgesetz der Wahrheit oder die Erzeugung des
Menschen durch die performative Kraft des Denkens .... 186
b) Die Bewährung der Aufklärung an der Frage der
Ästhetik ......................................... 190
c) Der religiöse Einspruch in der Kultur................. 198
3. Cassirer: Idealistische Erschließung der Kultur ........... 203
a) Die Revolution des philosophischen Idealismus in der
Phänomenologie der sprachlichen Form............... 205
b) Von der Dialektik des mythischen Anfangs zur
Antinomie des Kulturbegriffs........................ 209
c) Die transzendentale Begründung des symbolischen
Bewußtseins aus dem Verhältnis zwischen Mensch
und Welt.......................... 216
Inhalt VII
4. Einheit und Vielheit.................................. 221
a) Cohen: Von der ursprünglichen Verschiedenheit zur
fiktionalen Einheit des Kulturbewußtseins............. 222
b) Natorp: Die eine Gesetzlichkeit des unendlichen Prozesses 230
c) Cassirer: Das kritische Verhältnis zwischen Philosophie
und Kultur ....................................... 235
Grenze: Der Mensch zwischen Sterblichkeit und Unendlichkeit .. 241
1. Die Kultur als Aufgabe des Menschen................... 244
a) Prophetismus und Ethik: Der Begriff des Menschen und
die Antizipation der Zukunft........................ 245
b) Transzendentalphilosophie und humanistische
Zeugenschaft: Vom funktionalen Menschenbegriff
zur freien Persönlichkeit............................ 249
c) Leben im Kulturprozeß: Vom Schicksal schöpferischer
Produktivität ..................................... 259
2. Sinnhorizonte im Widerstreit.......................... 263
a) Geist oder Leben? Cassirers Auseinandersetzung mit
der Lebensphilosophie ............................. 266
b) Machen oder Werden? Natorps Bruch mit der Kultur ... 272
c) Armut oder Tod? Cohens Idealismus und die Kontingenz
des menschlichen Lebens ........................... 276
3. Der Tod und die Kultur............................... 283
a) Die mythische Indifferenz von Leben und Tod ......... 287
b) Der Tod als Urphänomen: Cassirers Auseinandersetzung
mit Heideggers existenzialer Analytik des Daseins ...... 289
c) Die Überwindung der Todesfurcht in der Kultur ....... 293
Schluß: Die Kultur der Rationalität.......................... 297
Literaturverzeichnis ...................................... 303
1. Hermann Cohen..................................... 303
2. Paul Natorp ........................................ 303
3. Ernst Cassirer....................................... 305
4. Weitere Literatur .................................... 306
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