Praktische Phänomenologie: Jan Patočkas Revision der Phänomenologie Edmund Husserls
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Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2002
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15 |
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INHALT
1
DER
POLITISCHE
HINTERGRUND
VON
PATODKAS
SCHAFFEN
9
2
PHILOSOPHISCHE
EINLEITUNG
13
3
PATOCKAS
KRITIK
AN
HUSSERLS
SUBJEKTORIENTIERTERPHILOSOPHIE
27
3.1
CARTESIANISMUS
IM
VERSTAENDNIS
PATOAEKAS
28
3.2
CARTESIANISMUS
ALS
VORWURF
30
3.3
HUSSERLS
ANGEBLICHER
CARTESIANISMUS
31
4
DER
BEGRIFF
WELT
IN
DER
PHAENOMENOLOGIE
HUSSERLS
39
4.1
WELT
IN
DER
PHASE
DER
IDEEN
43
4.2
WELT
IN
HUSSERLS
PHILOSOPHIE
DER
30ER
JAHRE
51
4.2.1
DIE
VIER
WELTBEGRIFFE
HUSSERLS
52
4.2.1.1
FORMALBEGRIFF
WELT
UND
GENERALBEGRIFF
LEBENSWELT
53
4.2.1.2
DAS
VERHAELTNIS
DER
LEBENSWELT
ZUR
(LEBENS-)UMWELT
62
4.2.1.3
IDEALE
WELT.
DAS
VERHAELTNIS
DER
WELT
DER
OBJEKTIVEN
NATURWISSENSCHAFTEN
ALS
IDEALE
WELT
PAR
EXCELLENCE
ZUR
LEBENSWELT
67
4-3
DIE
FRAGE
NACH
DER
WISSENSCHAFT
VON
DER
LEBENSWELT
69
4-4
DIE
SITUATION
DER
KRISE
76
4-5
DER
AUSWEG
AUS
DER
KRISE
UND
DIE
AUFGABE
DER
PHILOSOPHIE
78
4.6
KRITIK
I:
WESENSSCHAU
UND
EIDETISCHE
VARIATION
79
4.7
KRITIK
II:
LEBENSWELT,
SUBJEKTIVITAET
UND
PHAENOMENOLOGISCHE
REDUKTION
89
4.8
FREIHEIT
UND
VERANTWORTUNG
102
5
PATOAEKAS
REVISION
DER
HUSSERLSCHEN
PHAENOMENOLOGIE
107
5.1
DIALEKTISIERUNG
DER
PHAENOMENOLOGIE
109
5.1.1
WELTLICHKEIT
DER
REFLEXION
IN
5.1.2
REFLEXION
ALS
DIALEKTISCHER
PROZESS
112
5.2
PATOOEKAS
NEUFASSUNG
DER
PHAENOMENOLOGISCHEN
METHODE
UND
SEINE
ANALYSE
DER
STRUKTUR
DER
NATUERLICHEN
WELT
116
5.2.1
BEWEGUNG
116
5.2.2
DIE
DREI
BEZUGSGROESSEN
DER
BEWEGUNG
DER
MENSCHLICHEN
EXISTENZ:
HIMMEL,
ERDE
UND
INTERSUBJEKTIVITAET
127
5.2.2.1
HIMMEL
UND
ERDE
130
5.2.2.2
INTERSUBJEKTIVITAET
131
5.3
DIE
DREI
BEWEGUNGEN
DER
MENSCHLICHEN
EXISTENZ
136
5.3.1
DIE
BEWEGUNG
DER
VERWURZELUNG
142
5.3.2
DIE
BEWEGUNG
DER
SELBSTVERLAENGERUNG
145
5.3.3
DIE
BEWEGUNG
DER
WAHRHEIT
148
5.3.4
DIE
STRUKTUR
DER
NATUERLICHEN
WELT
154
5.3.5
ANMERKUNG
ZUR
VORGESTELLTEN
INTERPRETATION
DER
BEWEGUNGSLEHRE
156
6
DIE
ANALYSE
DES
PHAENOMENS
DER
TECHNISIERUNG
159
6.1
EINLEITUNG:
DIE
BEDEUTUNG
DES
PHAENOMENS
DER
TECHNISIERUNG
159
6.2
DIE
WANDLUNG
DES
WISSENSCHAFTSCHARAKTERS
UND
DAS
WESEN
DER
TECHNIK
160
6.2.1
HUSSERL
160
6.2.2
HEIDEGGER
168
6.2.2.1
HEIDEGGERS
ANALYSE
DER
TECHNIK
168
6.2.2.2
KRITIK
I:
DIE
PASSIVE
ROLLE
DES
MENSCHEN
179
6.2.2.3
KRITIK
II:
VERLUST
DES
BEZUGS
ZUR
PRAXIS
DES
LEBENS
182
6.2.3
PATOCKA
193
6.3
DIE
UEBERWINDUNG
DES
TECHNISCHEN
DENKENS
IM
UEBERGANG
IN
DIE
EPOCHE
DER
GESCHICHTE
205
6.3.1
GESCHICHTIICHKEIT
DES
MENSCHEN
UND
DIE
EPOCHEN
DER
GESCHICHTE
205
6.3.2
VORBEREITUNG
DER
FRAGLICHKEIT
IN
KRIEG,
KUNST
UND
RELIGION
217
6
6.3.3
URSPRUNG
VON
PHILOSOPHIE
UND
POLITIK
IN
DER
EPOCHE
DER
GESCHICHTE
223
7
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
231
8
ANHANG:
NOTIZEN
ZU
PATOCKAS
LEBEN
239
9
BIBLIOGRAPHIE
247
9.1
PRIMAERLITERATUR
247
9-2
SEKUNDAERLITERATUR
255
7 |
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