Die Suche nach Angemessenheit: praktische Philosophie als ethische Beratung
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Münster
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INHALT
INHALT 5
VORWORT 9
EINLEITUNG 11
1. KAPITEL: WIE KANN PHILOSOPHIE PRAKTISCH WERDEN? 17
1.1 Praktische Philosophie und philosophische Einstellung 17
1.1.1 Praktische Philosophie in der gegenwärtigen Diskussion 17
1.1.2 Merkmale einer philosophischen Einstellung 20
1.1.3 Zum lebenspraktischen Ort einer philosophischen Einstellung 26
1.2 Praktische Philosophie und Orientierungskompetenz 27
1.3 Moralische Orientierung 32
2. KAPITEL: GRUNDLAGENETHIK UND PRAXISBEZOGENE ETHIK
EINE BESTANDSAUFNAHME 37
2.1 Grundlagenethik und praxisbezogene Ethik und ihre Rolle bei der
Lösung moralischer Orientierungsprobleme 37
2.1.1 Ethik und Moral in lebenspraktischer Perspektive 37
2.1.2 Eine Ethik Systematik 44
2.2 Zum Praxisbezug praxisbezogener Ethik 53
2.2.1 Das Problem des exklusiven Pluralismus 54
2.2.2 Das Problem des verengten Blicks sollensethischer Reflexion 61
2.2.3 Konkretionsdefizite in der praxisbezogenen Ethik 66
3. KAPITEL: THEORIEGRUNDLAGEN: VERNUNFT DIALOG
KONSENS KOHÄRENZ 69
3.1 Zum angemessenen Verständnis der Vernunft 69
3.1.1 Die Kultur der Vernunft und Standards der Vernünftigkeit 70
3.1.2 Vernunft als Bemühen um Transsubjektivität 73
3.1.3 Vernunftkultur und Geltungsgenese 75
3.2 Sprache als Bedingung von Transsubjektivität 79
3.2.1 Sinnbedingungen verständigungsorientierten Sprechens 79
3.2.2 Kritik des transzendentalpragmatisch diskursethischen Ansatzes 81
3.3 Konsens, Kohärenz und Wahrheit 85
3.4 Eine kurze Standortbestimmung 89
6
4. KAPITEL: EIN INTEGRATTVES MODELL ETHISCHEN
NACHDENKENS: ETHISCHER KOHÄRENTISMUS 91
4.1 Einleitung 91
4.2 Ethischer Kohärentismus Geschichte und Charakteristika im
Überblick 94
4.3 Eine Kohärenztheorie der Begründung 99
4.3.1 Was ist Kohärenz? 99
4.3.2 Was ist eine Kohärenztheorie der Begründung? 100
4.3.3 Wie kann eine kohärentistische Begründungstheorie auf die Ethik
übertragen werden? 110
4.4 Das Konzept des Überlegungsgleichgewichts Ein Modell des
ethischen kohärentismus 121
4.4.1 Geschichte des ÜG Konzeptes 122
4.4.2 Urteile Prinzipien Hintergrundtheorien: Die Bestandteile des ÜG
Konzeptes 127
4.4.3 Die relative Eigenständigkeit der Komponenten des ÜG. 135
4.4.4 Ist das ÜG Konzept ein verdeckt fundamentistischer Ansatz? 137
4.4.5 Ist das Konzept des ÜG ein konservatives Konzept? 140
4.5 Praxisorientierte Überlegungen zum ÜG Konzept Eine
überleitung 145
5. KAPITEL: ETHISCHE BERATUNG EIN ENTWURF 149
5.1 Zur Aufgabenstellung einer ethischen Beratung Einleitende
überlegungen 149
5.2 Ethische Beratung: Nachfrage und Angebot 153
5.3 Ethische Beratung und philosophische Praxis 156
5.4 Die Sokratische Methode 164
5.4.1 Geschichte und theoretische Grundlagen 164
5.4.2 Das Sokratische Gespräch in der Praxis 168
5.4.3 Ethische Beratung nach sokratisch orientierter Methode
Konzeptionelle Überlegungen 172
5.5 Das 3 Phasen Modell ethischer Beratung 182
5.6 Ethische Beratung konkret: Einfallbericht 190
5.6.1 Methodische Vorbemerkungen 190
5.6.2 Ethische Beratung ßr einen Verein zur Förderung des Nutztierschutzes
Ein Fallbericht 190
5.6.3 Resümee zum Fallbericht 200
ZUSAMMENFASSUNG 203
SUMMARY 211
LITERATUR 215 |
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