Mediendidaktische Reflexionen über Erinnerungskonstruktionen in Walter Benjamins Baudelaire-Studien und Roberto Benignis Film Das Leben ist schön: zwischen Kunst und Holocaust
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung 11
1.1 Problemstellung und Zielsetzung 11
1.2 Aufbau und Struktur 19
2. Entstehungsgeschichte von Benjamins Theorie der Moderne 23
3. Benjamins Theorie der Moderne 29
3.1 Erfahrungsverkümmerung 29
3.2 Die Kategorie des Chocks 37
3.2.1 Das Erlebnis 42
3.2.2 Der Spleen 45
3.2.3 Der Blick des Flaneurs auf die Masse 48
3.3 Die Kategorie der Aura 54
3.3.1 Das Motiv des Blicks 56
3.3.2 Baudelaires „correspondances 59
3.3.3 Der Verfall der Aura 62
4. Die Kategorie der Rettung 67
4.1 Der materialistische Historiker 67
4.2 Der Lumpensammler 70
5. Erinnerungskonstruktion und Verfahren zur Vergangenheitsbewältigung 75
6. Erfahrungs- und Erinnerungskonstruktion in „Das Leben ist schön 81
6.2 Interpretation und Filmanalyse 83
6.3 Erinnerungskonstruktion 85
7. Interviewmaterialien mit Filmzuschauern 89
7.1 Transkripte 90
7.2 Auswertung: Sequenzlogische Kategorisierung und Interpretation 107
7.3 Empirische Ergebnisse 109
7.4 Kommentare des Regisseurs und Hauptdarstellers Roberto Benigni 113
8. Zusammenfassung 118
Erfahrungs- und Erinnerungskonstruktion in „Das Leben ist schön 118
9. Unterrichtseinsatzmöglichkeiten 120
9.1 Gesprächsführung zu Beginn der Unterrichtseinheit 131
9.2 Fragen zum Film 133
9.3 Filmanalyse 134
10
9.4 Eine Fortsetzungsgeschichte schreiben 134
9.5 Archivmaterial sichten und sammeln 135
9.6 Eine Fotogeschichte erstellen 135
9.7 Rollenspiele durchfuhren 136
9.8 Reden vorbereiten 137
9.9 Eigenes Filmprojekt vorbereiten 137
10. Schluss 139
Literaturverzeichnis 143
Anhang: 173
Interviewbeispiele: 173
Ausweitungen und zusammenfassende Darstellungen der Studentinnen.. 173
Endnotiz 193
Fotos aus „La vita e bella 195
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