Zur Genossenschaftsartigkeit der gesetzlichen Krankenversicherung: moralökonomische, kulturanthropologische und tiefenpsychologische Aspekte einer Analyse des Gabemechanismus der Sozialversicherung im morphologischen Vergleich zur Sozialhilfe
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Einleitung: Der liturgische Prozeßrahmen und die rituellen
Module des enverbsarbeitszentrierten Sozialstaates 7
Verschachtelungen von Zeitmodalitäten zwischen
Struktur und Geschichte (9) Zum liturgischen Proze߬
rahmen und zu den rituellen Modulen des erwerbsar
beitszentrierten Sozialstaates (11) Zur Historischen
Anthropologie sozialer Erosionen und Individualisie¬
rungen (15)
1. Die Gesetzliche Krankenversicherung und die Sozialhilfe
in ihren soziologischen und kulturanthropologischen
Tiefenstrukturen 17
Exkurs: Strukturale Analyse der Gesellungsbildung 21
2. Hypothesen: die zwei Gabemodalitäten und ihre
sozialen Figurationen 33
3. Der ideologische Kontext: Belastungsdiskurse und
Effektivitätsstreben 37
4. Diskussion der Hypothesen im Lichte der empirischen
Effektivkäts und Akzeptanzforschung 41
4.1. Treffsicherheit: das Beispiel der Armutspolitik der
Sozialstaat als herrschaftliche Barmherzigkeit 41
Exkurs: Zur Evolution vertikaler Systeme asymme¬
trischen Gebens und Nehmens 44
Exkurs: Sind Sozialhilfeempfänger überhaupt Arme? 49
4.2. Sozialversicherung : das Beispiel der Gesetzlichen
Krankenversicherung der Sozialstaat als
genossenschaftsartige Risikogemeinschaft 54
4.3. Vermeidung von Risikoselektion als zentrales
Evaluierungskriterium der GKV 60
4.4. Strukturelemente einer ethnologischen Analyse des
Medizinbetriebes 62
5. Kulturanthropologische Verdichtung der Ergebnisse I:
Initiationsritualistik und Schamkultur des
Sozialstaates 67
Exkurs: Der Schweiß als Taufsymbol des
arbeitszentrierten Sozialstaates 67
6. Kulturanthropologische Verdichtung der Ergebnisse II:
Moralökonomie, Personalität und Individualisierung 75
Verräumlichung des binären Codes „Außen und „In¬
nen (75) Soziale Morphologie, Lebenslagen und Res¬
sourcen (77) Personale Freiheit und soziale Sicherheit
(78) Historische Anthropologie der Personalität (81)
Sozialontologie der Personalität (82) Kultur und Indi
viduation (84)
7. Eine Variante zum Abschluß: die nach exilische jüdische
Utopie: Gemeindebildung und Königsprädikation
Gottes 87
8. Ekklesiatische Risikogemeinschaft versus
proskynetische Wohltätigkeit 91
Literaturverzeichnis 95
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