Die Aeneasfigur in der Darstellung des Servius:
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2001
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INHALTSVERZEICHNIS
1. EINLEITUNG.SEITE 5
1.1. UEBERBLICK UEBER DIE VERGILREZEPTION IM VIERTEN
JAHRHUNDERT N. CHR. SEITE 7
1.1.1. REZEPTION IM PAGANEN UMFELD: SCHULE UND SCHULDICHTUNG.SEITE 7
1.1.2. REZEPTION IM CHRISTLICHEN UMFELD.SEITE 9
1.2. DIE GEDANKENWELT DES SYMMACHUS-KREISES.SEITE 12
1.2.1. LITERARHISTORISCHER HINTERGRUND.SEITE 13
1.2.2. POLITISCHER UND ALLGEMEIN-ZEITGESCHICHTLICHER HINTERGRUND.SEITE
15
1.2.2.1. KURZER UEBERBLICK UEBER DIE ROMIDEOLOGIE.SEITE 15
1.2.2.2. DIE STADTROEMISCHEN ZEITGENOESSISCHEN KONTOMIATEN. SEITE 17
1.2.3. DIE SATUMALIA DES MACROBIUS.SEITE 19
1.3. SERVIUS.SEITE 20
1.3.1. CHRONOLOGISCHE EINORDNUNG UND ARBEITSWEISE DES SERVIUS.SEITE 20
1.3.2. FORSCHUNGSUEBERBLICK.SEITE 24
2.
PRAEFATIO DES SERVIUS-KOMMENTARS.SEITE 30
2.0. DIE TRADITION DER AUSLEGUNG VON TEXTEN BIS ZU SERVIUS.SEITE 30
2.1. WIE SIEHT EIN KOMMENTAR NACH SERVIUS' VORSTELLUNG AUS?.SEITE 34
2.1.1. POETAE VITA.SEITE 38
2.1.2. TITULUS OPERIS.SEITE 38
2.1.2.1. AENEIS.SEITE 39
2.1.2.2. ARMA VIRUM(QUE).SEITE 42
2.1.3. QUALITAS CARMINIS.SEITE 43
2.1.4. SCRIBENTIS INTENTIO.SEITE 46
2.1.4.1. IMITATIO HOMERI.SEITE 46
2.1.4.1.1. SERVIUS UND SEINE VORGAENGER.SEITE 46
2.1.4.2. LAUSAUGUSTI.SEITE 52
2.1.4.2.1. SINNVERWANDTE AUSDRUECKE.SEITE 57
2.1.4.2.2. ZUM VERGLEICH: DIE LAUSAUGUSTI BEI TIBERIUS
CLAUDIUS DONATUS.SEITE 67
2.1.5. NUMERUS UND ORDO LIBRORUM, EXPLANATIO.SEITE 70
2.2. DER KOMMENTAR ALS MEDIUM DER WISSENSVERMITTLUNG IM
SCHULUNTERRICHT.SEITE 72
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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3. AENEAS.SEITE 77
3. A) AENEAS UND DIE SPHAERE DES SAKRALEN.SEITE 80
3. A) 1. OMNIPRAESENZ DES SAKRALEN IN SERVIUS' ZEICHNUNG DES AENEAS.SEITE
81
3. A) 1.1. DIE ERSTE SAKRALFORMEL: 4VIGILASNE REX? VIGILA'.SEITE 84
3. A) 1.2. DIE PERSONALUNION VON REX UND PONTIFEX.SEITE 87
3. A) 1.3. DIE ZWEITE SAKRALFORMEL: 'MARS VIGILA'.SEITE 89
3. A) 2. AENEAS UND DAS PALLADIUM. SEITE 91
3. A) 2.1. AENEAS UND DIE TRADITION.SEITE 94
3. A) 2.1.1. RITUS ROMANUS.SEITE 99
3. A) 3. AENEAS ALS PRIESTER - DER HERRSCHER ALS PONTIFEX MAXIMUS.SEITE
100
3. A) 3.1. DIE HISTORISCHE SITUATION AM ENDE DES
VIERTEN JAHRHUNDERTS N. CHR.SEITE 101
3. A) 3.2. AENEAS UND DAS AMT DES PONTIFEX.SEITE 104
3. A) 3.2.1. AENEAS INDUCTUS.SEITE 110
3. A) 3.2.2. ZUM VERGLEICH: AENEAS PONTIFEX BEI MACROBIUS.SEITE 114
3. A) 3.2.3. DER BEGRIFF SACERDOS.SEITE 117
3. A) 3.3. ZUSAMMENFASSUNG.SEITE 120
3. A) 4. AENEAS' OPFER BEI DER STADTGRUENDUNG IN THRAKIEN.SEITE 123
3. A) 5. NOVAE RELIGIONES.SEITE 127
3. B)
PIUS AENEAS.SEITE 133
3. B) 1. SERVIUS' DEFINITIONEN IM KOMMENTAR ZUM ERNTEN
BUCH DER AENEIS.SEITE 135
3. B) 1.1. SERV. AEN. 1,4: AENEAS UBIQUEPIUS.SEITE 135
3. B) 1.2. SERV. AEN. 1,10: DIE DEFINITION DES BEGRIFFSPIETAS UND DER
IUSTUS AENEAS .SEITE
138
3. B) 1.2.1. ZWEI PARALLELEN AUS DEM SECHSTEN BUCH: SERV. AEN. 6,403 UND
6,129 .SEITE 141
3. B) 1.3. SERV. AEN. 1,545: IUSTITIA, PIETAS UND VIRTUS.SEITE 144
3. B) 1.4. SERV. AEN. 1,378: DIE SELBSTVORSTELLUNG DES
AENEAS: SUM PIUS AENEAS.SEITE 146
3. B) 2. PIETAS ERGA PATREM.SEITE 150
3. B) 2.1. SERV. AEN. 2,638: VOR DER FLUCHT AUS TROIA. SEITE 150
3. B) 2.2. SERV. AEN. 3,713: TOD DES VATERS.SEITE 152
3. B) 2.3. AUSBLICK: PIETAS GEGENUEBER EINEM ANDEREN VATER:
AENEAS UND EUANDER.SEITE 153
3. B) 3. DER PIUS AENEAS UND DER VERRAT AN TROIA.SEITE 157
3. B) 3.1. SERV. AEN. 1,242: DAS EXEMPLUM ANTENORIS.SEITE 161
3. B) 3.2. SERV. AEN. 1,488: AENEAS INMITTEN DER ACHAEER.SEITE 169
3. B) 4. DER PIUS AENEAS IN DER KRITIK.SEITE 171
4. TOPOGRAPHIE.SEITE 175
4. A) TOPOGRAPHIE IM ACHTEN BUCH.SEITE 176
4. A) 1. PALATIN.SEITE 179
4. A) 1.1. EXKURS: EUANDER ALS VERMITTELER VON KULTURTECHNIKEN.SEITE 184
4. A) 2. LUPERCAL.SEITE 186
4. A) 2.1. DAS LUPERCAL IN DER LITERARISCHEN TRADITION VOR SERVIUS.SEITE
186
4. A) 2.2. DAS LUPERCAL BEI SERVIUS.SEITE 187
4. A) 3. ORTE, DIE MIT SAGEN UM HERCULES IN VERBINDUNG STEHEN.SEITE 189
4. A) 3.1. SCALAE CACI.SEITE 189
4. A) 3.2. ARA MAXIMA.SEITE 192
4. A) 3.3. ASYL.SEITE 194
4. A) 4. DIE GEGEND UM DAS CAPITOL.SEITE 197
4. A) 5. VOM FORUM ROMANUM ZU DEN CARINAE.SEITE 198
4. A) 6. TOPOGRAPHIE IN DER SCHILDBESCHREIBUNG.SEITE 201
4. A) 6.1. DER TEMPEL DES IUPPITER STATOR.*.SEITE 201
4. A) 6.2. DER TEMPEL DES APOLLO PALATINUS.SEITE 202
4. A) 7. ZUSAMMENFASSUNG.SEITE 205
4. B) TOPOGRAPHIE IM ZWEITEN BUCH.SEITE 208
4. B) 1. PALLADIUM.SEITE 209
4. B) 2. VESTA-TEMPEL.SEITE 214
4. B) 3. REGIA.SEITE 217
4. B) 4. TEMPLUM URBIS.SEITE 217
4. B) 4.1. DIE MIT DEM TEMPLUM URBIS VERKNUEPFTE ROMIDEOLOGIE.SEITE 221
4. B) 4.2. DAS TEMPLUM URBIS IM TRIUMPHBOGEN-MOSAIK DER
KIRCHE SANTA MARIA MAGGIORE.SEITE 223
4. B) 5. CAPITOLIUM . SEITE 224
4. B) 6. ZUSAMMENFASSUNG .SEITE 229
5. AENEAS UND SEINE GEGENSPIELER.SEITE 230
5. A) DIDO ALS GEGENSPIELERIN DES AENEAS (ZU BUCH 1,4
UND 6 DER AENEIS).SEITE 230
5. A) 0. AUGUSTINUS ALS REZIPIENT DER DIDO-GESCHICHTE.SEITE 230
5. A) 1. CHARAKTERISIERUNG DIDOS IM ERSTEN BUCH.SEITE 233
5. A) 1.1. NEGATIVE CHARAKTERZUEGE.SEITE 233
5. A) 1.2. DIDO UND DIE MACHT DER LIEBE.SEITE 234
5. A) 1.3. DIDOS ENERGISCHES AUFTRETEN.SEITE 237
5. A) 1.3.1. FLUCHT VOR DEM BRUDER.SEITE 238
5. A) 1.3.2. DIE EREIGNISSE BIS ZUR GRUENDUNG VON KARTHAGO UND DIE
EIGENTLICHE
STADTGRUENDUNG.SEITE 239
5. A) 2. DIE GESTALTUNG DER LIEBESGESCHICHTE IM VIERTEN BUCH.SEITE 246
5. A) 2.1. DIE BEDEUTUNG DER TERMINI TECHNID, DIE SICH AUS DER
VORBILDFUNKTION DER
ARGONAUTICA
DES APOLLONIUS VON RHODOS ERGEBEN.SEITE 247
5. A) 2.1.1. TRANSLATIO.SEITE 248
5. A) 2.1.2. STILUS COMICUS.SEITE 250
5. A) 2.1.3. AFFECTIO, PATHOS, CONSILIA, SUBTILITATES.SEITE 252
5. A) 2.2. DIDO AMANS.,.SEITE 255
5. A) 2.2.1. DIDOS GEFUEHLSWELT ZWISCHEN PUDOR UND FUROR.SEITE 256
5. A) 2.2.1.1. DIE "HOEHLENHOCHZEIT" - VERLORENE CASTITAS ALS
GRUND FUER DIDOS TOD? SERVIUS UND DIE SEXUALITAET.SEITE 258
5. A) 2.2.1.2. DAS IDEAL DER KEUSCHHEIT UND DIE FRAGE NACH UNIVIRA.SEITE
263
5. A) 2.2.1,3. DAS ZUSAMMENSPIEL VON PUDOR UND CULPA.SEITE 265
5. A) 2.2.2. DIDOS KINDERWUNSCH.SEITE 266
5. A) 2.2.3. ZUSAMMENFASSUNG: DIE FRAGE NACH DER CULPA.SEITE 269
5. A) 3. AENEAS' VERHAELTNIS ZU DIDO.~.SEITE 270
5. A) 4. DIDO UND AENEAS IM SECHSTEN BUCH.SEITE 271
5. A) 5. DAS DIDO-BILD BEI MACROBIUS.SEITE 275
5. A) 5.1. VORBILDFUNKTION DER ARGONAUTICA DES
APOLLONIUS VON RHODOS.SEITE 275
5. A) 5.2. VERGLEICH MIT SERVIUS.SEITE 276
5. A) 5.3. REZEPTION DER DIDO-SAGE.SEITE 277
5. A) 5.4. WEITERE GRUENDE FUER DIE GROSSE BELIEBTHEIT DER DIDO-SAGE
- DIE WIRKUNG AUF DAS PUBLIKUM.SEITE 278
5. B) DER ENDSCHEIDUNGSKAMPF ZWISCHEN TURNUS UND AENEAS BEI
SERVIUS.SEITE 281
5. B) 1. TURNUS ENTSCHLIESST SICH ZUM DUELL MIT AENEAS.SEITE 281
5. B) 1.2. EXKURS: VIRTUS DES TUMPS.SEITE 285
5. B) 2. DIE MOTIVATION DES KAMPFES AUS DEM CHARAKTERBILD DER
BETEILIGTEN.SEITE 289
5. B) 2.1. FUROR BEI AENEAS UND TURNUS AUS DER SICHT VERGILS.SEITE 290
5. B) 2.2. DIE VORBEREITUNG DER SCHLUSSSZENE BEI SERVIUS.SEITE 292
5. B) 3. DAS ENDE DES EPOS.SEITE 295
6. IKONOGRAPHIE - DIE MINIATUREN DES
VERGILIUS VATICANUS.SEITE 301
6.1. AENEAS BEIM OPFER.SEITE 303
6.2. DER PIUS AENEAS IN DER UNTERWELT.SEITE 304
6.3. DIDO.SEITE 305
6.4. ZUSAMMENFASSUNG.SEITE 306
7. ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE.SEITE 308
LITERATURVERZEICHNIS
SEITE 312 |
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