Wittgenstein über Sprache und Empfindung: eine historische und systematische Darstellung
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Paderborn
Mentis
2002
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adam_text | BARBARA SCHMITZ WITTGENSTEIN UEBER SPRACHE UND EMPFINDUNG EINE
HISTORISCHE UND SYSTEMATISCHE DARSTELLUNG MENTIS PADERBORN INHALT ZUR
ZITIERWEISE 12 1 EINLEITUNG 15 1.1 ZIEL DIESER ARBEIT 15 1.2
WITTGENSTEINS NACHLASS 16 1.2.1 NACHLASS-, PUBLIKATIONS- UND
REZEPTIONSGESCHICHTE .... 16 1.2.2 WITTGENSTEINS ARBEITSWEISE UND
TEXTTYPEN DES NACHLASSES 22 1.2.3 DER NACHLASS UND DIE ENTWICKLUNG VON
WITTGENSTEINS PHILOSOPHIE 29 1.2.4 UEBERBLICK UEBER DIE ENTWICKLUNG VON
WITTGENSTEINS PHILOSOPHIE 33 1.3 SPRACHE UND EMPFINDUNG 39 1.3.1
SYSTEMATISCHE FRAGESTELLUNGEN 39 1.3.2 DAS THEMA *SPRACHE UND
EMPFINDUNG IN WITTGENSTEINS PHILOSOPHIE 44 1.3.3 STAND DER FORSCHUNG 47
2 SPRACHE UND EMPFINDUNG IN DER FRUEHPHILOSOPHIE 50 2.1 ZUR BIPOLARITAET
EMPIRISCHER SAETZE UND ZUR AUTONOMIE DER LOGIK 51 2.2 DIE BILDTHEORIE 59
2.3 ZUR ANWENDUNG DER SPRACHE DURCH DAS DENKEN 64 2.4 SOLIPSISMUS UND
MONISMUS 69 2.5 EINE ANALYSE VON SCHMERZSAETZEN 76 3 PHAENOMENOLOGIE UND
GRAMMATIK 80 3.1 VON DER FRUEHPHILOSOPHIE ZUR PHAENOMENOLOGIE 81 3.2 DIE
PHAENOMENOLOGISCHE ANALYSE DER FARBEN 1929 90 3.3 DIE PHAENOMENOLOGISCHE
SPRACHE DER UNMITTELBAREN ERFAHRUNG 102 3.4 ZUR VERIFIKATION VON
PRIMAEREN SAETZEN UND HYPOTHESEN 112 10 INHALT 3.5 GRAMMATIK UND ERFAHRUNG
116 3.6 *PHAENOMENOLOGIE IST GRAMMATIK 122 4 UNTERSUCHUNGEN ZUR
BEDEUTUNG VON FARBWOERTERN 128 4.1 ZUR INTERNEN BEZIEHUNG ZWISCHEN
SPRACHE UND WELT 129 , 4.2 HINWEISENDE DEFINITIONEN, PRIMAERE ZEICHEN UND
NORMATIVE MUSTER 135 4.3 KRITIK AN ERINNERUNGSBILDERN 143 4.4 KRITIK AM
KAUSAL-MECHANISTISCHEN ERKLAERUNGSMODELL 149 4.5 SPRACHSPIEL UND
FAMILIENAEHNLICHKEIT 153 4.6 BEDEUTUNG ALS GEBRAUCH 158 5 FARBWOERTER,
FARBEMPFINDUNGEN UND REGELN 163 5.1 KRITIK AN SINNESDATEN 164 5.2 KRITIK
AN DER DIREKTEN KENNTNIS VON EINDRUECKEN 169 5.3 UNTERSUCHUNGEN ZU REGELN
174 5.3.1 ZUR ENTWICKLUNG DES REGELBEGRIFFS 175 5.3.2 REGEL UND
REGELFOLGEN 178 5.3.3 PRIVATES UND SOLITAERES REGELFOLGEN 187 5.3.4
FARBWOERTER UND REGELN 196 5.4 LEBENSFORMEN ALS DAS GEGEBENE 200 6
UNTERSUCHUNGEN ZU SCHMERZSAETZEN 204 6.1 SOLIPSISMUS UND BEHAVIOURISMUS
BEI SCHMERZSAETZEN 1929-1932 205 6.2 KRITIK AM SOLIPSISMUS 1933/34 215
6.3 KRITIK AN DEM MODELL VON NAME UND GEGENSTAND FUER DAS WORT *SCHMERZ
222 6.4 EINE OEFFENTLICHE UND SOZIALE KONZEPTION VON SCHMERZSAETZEN . 229
6.4.1 ZUM ERWERB UNSERER SCHMERZSPRACHE 230 6.4.2 *ICH HABE SCHMERZEN
ALS AEUSSERUNG 233 6.4.3 ZUR INTERNEN BEZIEHUNG ZWISCHEN SCHMERZEMPFINDUNG
UND SCHMERZAUSDRUCK 237 6.4.4 ZUM VERSTAENDNIS VON FREMDSEELISCHEM 242
6.5 DIE PRIVATE SPRACHE 245 6.6 ZUR GRAMMATISCHEN PRIVATHEIT VON
EMPFINDUNGEN 253 INHALT 11 7 WITTGENSTEIN IM KONTEXT NEUERER
DISKUSSIONEN 260 7.1 KRITIK AM BEHAVIOURISMUS 262 7.2 KRITIK AN DER
IDENTITAETSTHEORIE UND DEM PSYCHOPHYSISCHEN PARALLELISMUS 267 7.3 KRITIK
AN ZWEI FUNKTIONALISTISCHEN BEISPIELEN: SUPERSPARTANER UND VERRUECKTER
SCHMERZ 272 7.4 KRITIK AN QUALIA UND AM INVERTIERTEN SPEKTRUM 279 7.5
EINE NEUE PERSPEKTIVE AUF DIE SEELE UND DAS INNERE 286 8 SCHLUSS 293
LITERATURVERZEICHNIS 300 PERSONENREGISTER 311
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