Der Mythos bei Markus:
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Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
de Gruyter
2001
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Titel: Der Mythos bei Markus
Autor: Klumbies, Paul-Gerhard
Jahr: 2001
Inhalt
Einleitung in die Thematik 1
1 Markusforschung im 20. Jahrhundert 7
1.1 Markusforschung im Horizont der Formgeschichte . 7
1.1.1 Formgeschichte als Ablösungsprozeß von der Liberalen
Theologie 8
1.1.2 Von der Formgeschichte zur Redaktionsgeschichte 16
1.1.3 Kritik des formgeschichtlichen Verfahrens 18
1.2 Synchronie vor Diachronie: Der Weg zum New Literary
Criticism 27
1.3 Die literarische Gattung des Markusevangeliums 38
1.3.1 Die These von der Analogielosigkeit des Evangeliums . . 39
1.3.2 Analogien zu antiken Literaturgattungen 45
1.3.2.1 Bezüge zur alttestamentlich-jüdischen Literatur 45
1.3.2.2 Analogien in der hellenistischen Literatur 47
1.3.3 Die Beziehung zwischen Evangelium und Mythos 50
1.4 Konsequenzen aus der Forschungsgeschichte für die
Exegese des Markusevangeliums 59
2 Mythos als Theorie und Phänomen 63
2.1 Zur Definition des Mythos 63
2.2 Aspekte des Mythos 70
2.2.1 Ernst Cassirers „Philosophie der symbolischen Formen" 70
2.2.2 Der Mythos als symbolische Form bei Ernst Cassirer . 80
2.2.3 Die Ontologie des Mythos nach Kurt Hübner 91
2.3 Fazit: Die Bedeutung des Mythos für die Markus-Exegese 96
3 Mk 1,1-16,8 als Erzählzusammenhang 99
3.1 Mk 16,8: Einweisung in die Lektüre 99
3.2 Die Unterscheidung zwischen Ereignisfolge und
Darstellungsmitteln 101
3.3 Die Darstellungsmittel 101
VIII Inhalt
3.3.1 Jesu Bewegungen von Ort zu Ort 104
3.3.2 Der Konflikt der Geister 105
3.3.3 Jesu Abwehr von Erhöhungsversuchen 109
3.3.4 Das Verhältnis von Wunder und Glaube 114
3.3.5 Die Beziehung zwischen Protagonist und Nachfolgern . . 123
3.3.6 Der Wechsel von Tag und Nacht, Licht und Dunkelheit 131
3.3.7 Die Verschränkung der Zeiten 134
3.3.8 TTäAiv: Die Wiederkehr des Gleichen bei Markus 140
3.3.9 Die Gliederung des markinischen Gesamtwerkes 143
3.3.10 Ergebnisse des synchronen Zugangs 145
4 Die Darstellung Jesu nach Markus 147
4.1 Mk 1,1-15: Einführung in die äpxri des Evangeliums . . . 147
4.2 Mk 2,1-3,6: Ätiologien geltender Normen 160
4.2.1 Mk 2,1-12: Die Wiederherstellung der Gottesgemein¬
schaft 161
4.2.2 Mk 2,13-17: Menschliche Gemeinschaft als Leitbild . 165
4.2.3 Mk 2,18-22: Die Situationsangemessenheit der Norm . . 170
4.2.4 Mk 2,23-28: Das Wohl des Menschen als Kriterium
des Verhaltens 175
4.2.5 Mk 3,1-6: Die Aufhebung der Neutralität zwischen gut
und böse 181
4.2.6 Erzählte Vergangenheit und gegenwärtige Orientierung . 185
4.3 Mk 4,1-34: Die Regelhaftigkeit natürlicher Prozesse . 188
4.3.1 Mk 4,1-20: Das Verhältnis zwischen Boden und Frucht . 191
4.3.2 Mk 4,21-25: Die Evidenz von Erfahrungen 203
4.3.3 Mk 4,26-29: Die Zusammengehörigkeit von Wachstum
und Ernte 204
4.3.4 Mk 4,30-32: Die Einheit von Kleinheit und Größe 206
4.3.5 Das Verhältnis von Naturbeschreibung und mythischer
Rede in den Reich-Gottes-Gleichnissen 210
4.4 Mythos und Wundergeschichten 212
4.4.1 Die mythische Realität der Wunder 212
4.4.2 Mk 1,21-28: Die Lehre Jesu als Exorzismus 216
4.4.3 Mk 2,1-12: Die Heilung eines Gelähmten und etlicher
Erstarrter 222
4.4.4 Mk 3,1-6: Vertrocknete Hand, verhärtete Herzen 229
4.4.5 Mk 8,22-26: Stufenweise Erhellung 233
4.4.5.1 Mk 8,1-21 als Vorbereitung von Mk 8,22-26 235
4.4.5.2 Mk 8,27-34 als Weiterentwicklung von Mk 6,14-44 . 236
4.4.5.3 Mk 8,22-26 als Zentrum von Mk 8,1-34 238
Inhalt IX
4.4.6 Mk 11,11-25: Unfruchtbarer Tempel und
verdorrter Baum 243
4.4.7 Die Eigenart der markinischen Wundererzählungen . 249
4.5 Divergenzen und Koinzidenz in der Passionsgeschichte . . 253
4.5.1 Mk 14,53-65: Die Begründung des Todesurteils
gegen Jesus 256
4.5.2 Mk 15,33-39: Heil im Unheil beim Kreuzestod Jesu . 267
4.5.3 Mk 16,1-8: Das Bekenntnis der Auferweckung im leeren
Grab 284
4.5.4 Coincidentia oppositorum in der markinischen
Passionserzählung 299
5 Die markinische äpxil des Evangeliums -
Zusammenfassung der Ergebnisse 303
5.1 Formale Gestaltung und methodischer Zugang 303
5.1.1 Die Bedeutung des Mythos für die Darstellung 303
5.1.2 Die Gattung der markinischen Jesusdarstellung 303
5.1.3 Zur Auseinandersetzung mit der Formgeschichte 304
5.2 Die theologische Konzeption der mythischen öpyii 307
5.2.1 Die Person Jesu 307
5.2.1.1 Die Einheit von Reden und Handeln 307
5.2.1.2 Das soteriologische Interesse 309
5.2.2 Evangelium ohne Geheimnis 309
5.2.2.1 Das Ziel der Offenbarung 309
5.2.2.2 Der Zusammenhang von Erhöhung und Erniedrigung . . 311
5.2.3 Mythische äpx1! un i christliches Kerygma 312
Literaturverzeichnis 315
Register
Stellen 355
Sachen und Namen 366
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series | Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche |
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spelling | Klumbies, Paul-Gerhard 1957- Verfasser (DE-588)120296993 aut Der Mythos bei Markus Paul-Gerhard Klumbies Berlin [u.a.] de Gruyter 2001 IX, 375 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 108 Zugl.: Hamburg, Univ., Habil.-Schr., 2000 Bible. N.T. Mark Criticism, interpretation, etc Passion narratives (Gospels) Bibel Markusevangelium (DE-588)4037658-8 gnd rswk-swf Marcus (bijbelboek) gtt Mythe dans la Bible Mythen gtt Récits de la Passion (Évangiles) Myth in the Bible Mythos (DE-588)4075159-4 gnd rswk-swf Formgeschichte (DE-588)4017871-7 gnd rswk-swf Geschichte (DE-588)4020517-4 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Bibel Markusevangelium (DE-588)4037658-8 u Mythos (DE-588)4075159-4 s DE-604 Formgeschichte (DE-588)4017871-7 s Geschichte (DE-588)4020517-4 s Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 108 (DE-604)BV023552117 108 HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=009498594&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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