Pluralität im südostasiatischen Islam: extremo oriente lux?
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Bremen
Inst. für Interkulturelle und Internat. Studien, Univ. Bremen
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INHALT
1)
EINLEITUNG
3
2)
PLURALITAETSBEARBEITUNG
UND
REFORMDISKURSE:
DIE
ZUGAENGE
4
A)
SOZIAL-,
POLITIK
UND
RECHTSWISSENSCHAFITLICHE
PERSPEKTIVE
5
B)
ORIENTALISTISCHER,
RELIGIONS
UND
ISLAMWISSENSCHAFTLICHER
BLICKWINKEL
7
C)
KULTURWISSENSCHAFT,
PHILOSOPHIE
UND
INTERKULTURELLE
PHILOSOPHIE
10
D)
EXKURS:
'SAEKULARISMUS'
ZWISCHEN
KONTEXTUALISMUS
UND
UNIVERSALISMUS
-
DIE
NEUFOKUSSIERUNG
DER
PERSPEKTIVE
13
3)
DER
KONFLIKT
INNERHALB
VON
KULTUREN:
BEFUNDE
AUS
DEM
ISLAMISCHEN
KERNRAUM
16
4)
,
PERIPHERER
4
ISLAM
SUEDOSTASIENS
-
EIN
ERFOLGSMODELL?
18
A)
DIE
.FORSCHUNGSDEFIZITE
18
B)
GESELLSCHAFTLICHE
PLURALITAET
-
DIE
EMPIRIE
20
5)
WELTANSCHAULICHE
PLURALITAET
UND
IHR
NIEDERSCHLAG
IN
DEN
REFORMDISKURSEN:
DER
INTER-REGIONALE
VERGLEICH
ZENTRUM/PERIPHERIE
24
6)
ERGEBNIS
26
LITERATUR
27 |
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