Herz-Raum-Geschehen im Augenblick: Erfahrungen mit dem Wesen des Menschen in der Begegnung von Dichten und Denken (Heidegger - Derrida - Rilke)
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Verl. Neue Wiss.
2001
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| adam_text | Titel: Herz-Raum-Geschehen im Augenblick
Autor: Knapp, Natalie
Jahr: 2001
Inhaltsverzeichnis
Vorbereitende Überlegungen
§ 1. Thema und Aufbau der Untersuchungen.........................................................9
§ 2. Wahrheits-, Menschen-, und Sprachverständnis als Grundlage der
Auseinandersetzung der Philosophie mit der Dichtkunst. Überlegungen zu
vier Stationen der Auseinandersetzung.........................................................16
a) Die Abgrenzung der Vorsokratiker vom mythischen Sagen als Beginn der
Auseinandersetzung von Denken und Dichten.........................................16
b) Piatons Dichterkritik im X. Buch der Politeia als Beginn der bis in die
heutige Zeit reichenden Überordnung des Denkens über das Dichten.....19
c) Kants Absage an die Erkenntnisbedeutung der Kunst als unbeabsichtigte
Erneuerung der Überordnung der Philosophie über die Dichtkunst...........22
d) Friedrich Schlegels Begriff der „poetischen Reflexion als Möglichkeit
eines anderen Verständnisses von Dichten, Denken, Sprache, Wahrheit
und Menschsein .......................................................................................27
Erstes Kapitel
Von der Gabe ein Geheimnis zu wahren
Heideggers Verständnis von Menschsein, Sprache, Wahrheit, Dichten
und Denken
§ 3. Die Neubestimmung des Wesens des Menschen, der Sprache und der
Dichtung in Sein und Zeit und die Aufhebung der Rangordnung von
Philosophie und Poesie ................................................................................37
§ 4. Die Erfahrung der Zusammengehörigkeit von Sprache, Wahrheit
und Dasein im seinsgeschichtlichen Denken Heideggers..............................46
a) Die zeigende Bewegung der Sage als das Wesensgeschehen
der Sprache..............................................................................................46
b) Das stille lichtend-verbergende Reichen der Sage als das Geschehen des
Unter-Schiedes von Welt und Ding für den Menschen.............................48
c) Das wesenhaft Geheimnisvolle von Sage und Unter-Schied als das
verbergend - entbergende Geschehen der Lichtung der Wahrheit
des Seins ..................................................................................................51
§ 5. Dichten und Denken.....................................................................................55
a) Dichten und Denken als Weisen des hörenden Gesprächs.......................55
b) Die Nachbarschaft von Dichten und Denken in ihrer zarten aber hellen
Differenz...................................................................................................61
c) Denkerischer Begriff und dichterisches Bild .............................................67
d) Die spezifische Weise der denkerischen Auslegung von
Dichtung....................................................................................................71
§ 6. Die Bergung des Wahrheitsgeschehens im Kunstwerk ...................................78
Zweites Kapitel
Vom Geheimnis der Gabe und des Entzugs
Derridas Dekonstruktion von Dichten, Denken, Sprache und Menschsein
§ 7. Sprache und Wahrheit als Differenzgeschehen im frühen Denken
Derridas..........................................................................................................85
§ 8. Die affirmative Differenz: Von der Gabe der Sprache und
des Menschen.................................................................................................92
§ 9. „Aber das Gedicht spricht ja! .......................................................................100
Drittes Kapitel
Heidegger/Derrida
Worthafte Bergung und Entzug der Metapher
§ 10. Bergung des Wahrheitsgeschehens und Entzug der Metapher:
Zwei Möglichkeiten einer (nach-)metaphysischen Interpretation von
Kunstwerken..............................................................................................107
§11. Gedicht und Dichtung ................................................................................l23
Viertes Kapitel
„Wozu Dichter?
Heideggers denkerische Begegnung mit der Dichtung Rilkes
§ 12. Stand der Forschung...................................................................................125
§ 13. Wozu Dichter? ...........................................................................................131
a) „Wozu Dichter? : Die Frage eines Denkers an das Dichten ....................l31
b) „...und wozu Dichter in dürftiger Zeit? als Frage an unsere
geschichtliche Gegenwart........................................................................ 33
c) Unser Weltalter als Weltnacht und Zeit der Götterfeme..........................136
d) Die mögliche Wende der Weltnacht in den Weltmorgen.........................l4°
e) Die Dichter als Wegbereiter für eine mögliche Wende
der Weltnacht in den Weltmorgen............................................................I43
f) Rainer Maria Rilke als Dichter in dürftiger Zeit.....................................148
§ 14. Die doppelbödige Entfaltung eines Seinsverständnisses in
Heideggers Vortrag ..................................................................................154
a) Das metaphysische Verständnis vom Sein als Willen als
ausdrücklicher Ausgangspunkt der Heideggerschen
Rilkeauslegung......................................................................................155
b) Das Verständnis vom Sein als Aufgehen-lassen als Aus-
gangspunkt für eine mögliche zweite Deutungsebene des
Heideggerschen Vortrags........................................................................157
§ 15. Die Entfaltung des doppelbödigen Seinsverständnisses aus der
Rilkeschen Dichtung anhand unterschiedlicher Namen des Seins ............158
a) Das Sein des Menschen als Urgrund im Unterschied zum
Grund als dem Sein der Lebewesen.......................................................158
b) Sein als Wagnis.....................................................................................160
c) Sein als Loswerfen in die Wage im Spiel der Bewegung.......................160
d) Die Mitte des Seins als Sammlungsort der Schwerkraft im Spiel
der Bewegung........................................................................................162
e) Sein als Bezug.......................................................................................163
0 Natur, Wagnis, Schwerkraft, Mitte und Bezug als Namen des
dichterisch erfahrenen Seins für das Seiende im Ganzen .......................173
§ 16. Das Offene ...............................................................................................178
a) Heideggers Kennzeichnung des Rilkeschen Offenen als das
Verschlossene........................................................................................178
b) Das Offene im Umkreis der unterschiedlichen
Deutungsmöglichkeiten des vorphilosophisch verstandenen
Begriffs „Bewußtseinsgrad ..................................................................181
c) Heideggers denkerischer Begriff des Offenen........................................184
d) Das Offene als der eigenste Bereich des Menschscins...........................187
§ 17. Das Offene und das Heile.........................................................................191
a) Der Abschied gegen das Offene als das Heillose der dürftigen
Zeit ........................................................................................................191
b) Das dichterische Bergen des Heilen durch das Wenden
des Schutzlosseins ins Offene...............................................................192
Fünftes Kapitel
Erfahrungen mit dem Wesen des Menschen
Derrida/ Heidegger/ Rilke
§ 18. Dekonstruktion des Subjekts aus der Erfahrung des dialogischen
Herzens ....................................................................................................200
§ 19. Da-sein als Herz-Raum-Geschehen im Augenblick..................................202
§ 20. Ausgesetzt auf den Bergen des Herzens ...................................................206
Literaturverzeichnis/Siglenverzeichnis................................................................209
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