Aktion und Reaktion: Leben und Abenteuer eines Begriffspaars
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München [u.a.]
Hanser
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Vorwort 11
I
Ein Wort aus der Physik 19
Ein spät gekommenes Wort 19
Wenn ein Kind seinem Vater nicht ähnlich ist 21
Intentionen und Remissionen 26
Neue Welten 30
Notiz über die Volkssprachen 33
Das Wort und die Zahlen 35
Kant 42
Abgeleitete Fiktionen 46
II
Diderot und die Chemiker 55
»Ich, der ich Physiker und Chemiker bin« 55
Der Ursprung der Bewegung 59
Traumreden 64
Das Krümchen Sauerteig 72
Der Wahn und die Gärung 78
Von der Kette der Wesen zum einzigartigen
Indiviuum 83
Die »kleinen Körper«. Fehlt da die Anziehungskraft? 87
Analyse und Reagenzien 91
Ein Chemiker definiert den »großen Mann« 98
III
Das reagierende Leben 101
Leben heißt reagieren: Hobbes, Glisson
und einige andere 101
Buffon 111
Charles Bonnet 117
»Vis medicatrix«
(Bichat) 121
Claude
Bernard
131
Reflexhandlungen
137
IV
Reaktionelle Pathologien
147
Wissenschaft vom Menschen
147
Das Physische und das Moralische
149
Hippolyte Bernheim
162
Breuer und Freud: Trauma, Abreagieren
und Katharsis
167
Erzählungen
183
Assoziationen
190
Psychogenie
192
Die »Allgemeine
Psychopathologie«
von Karl Jaspers
198
Anmerkung zu »Interaktion«
211
Dialog am Rande
216
V Raphael,
Louis und
Balthazar
219
»Das Chagrinleder«
219
»Louis Lambert«
224
Balthazars
Tod
237
VI
Tote Welt, klopfende Herzen
243
Senancour
243
Goethe,
Wordsworth,
Novalis und Keats
245
Philosophische Lesarten
253
Verräterische Herzen
264
Edgar Allan Poe:
»Eureka«
266
Mallarmés
Flimmern
272
»Ich fühle mein Herz in mir« (Paul Claudel)
275
»Ich bin Reaktion auf das, was ich bin«
(Paul
Valéry)
278
VII
Reaktion und Fortschritt 289
Moral und Berechnung im Jahrhundert
der Aufklärung 289
Chancen und Hindernisse des Fortschritts 305
Revolution und Reaktion 311
Benjamin
Constant:
»Des
réactions politiques«
317
Im Umkreis des »Manifestes der
kommunistischen Partei« 333
Kraft gegen Reaktion: Nietzsche und
»Zur Genealogie der Moral« 342
Über den zeitgenössischen Wortschatz 348
Anmerkungen 363
Personenregister 429
Begriffsgeschichte als Abenteuerge¬
schichte? Ein scheinbar paradoxes Un¬
terfangen. Wenn aber ein Gelehrter
vom Format Jean Starobinskis erzählt,
wie unsere Vorstellung entstanden
ist, daß eine Handlung zwangsläufig
eine Reaktion hervorruft, dann ent¬
wickelt sich daraus eine Geschichte
voller überraschender Querverbin¬
dungen und Entdeckungen, die fast
2OOO Jahre europäischen Wissens um¬
spannt. Sie beginnt mit der antiken
Naturphilosophie, handelt bis in die
frühe Neuzeit vor allem von der Phy¬
sik und verzweigt sich dann in die
Chemie, in die Medizin und in die
Psychologie. Die Revolutionäre in
Frankreich entdecken das Begriffs¬
paar für die Politik, wenn sie die Geg¬
ner der Freiheit als Reaktionäre be¬
schimpfen. Balzac, auf der Höhe der
zeitgenössischen Psychologie, kon¬
struiert seine Figuren nach dem Mu¬
ster von Aktion und Reaktion. Freuds
Vorstellung von der neurotischen Re¬
aktion schließlich prägt bis heute un¬
sere Vorstellung von den verborgenen
Prozessen in unserem Seelenleben.
Die europäische Ideengeschichte, auf
zwei Begriffe gebracht: Ein intellek¬
tuelles Abenteuer, wie es nur selten zu
lesen ist.
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