Schleiermachers Wissenschaftslehre als Entwurf einer prozessualen Metaphysik in semiotischer Perspektive: Triadizität im Werden
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| adam_text | Titel: Schleiermachers Wissenschaftslehre als Entwurf einer prozessualen Metaphysik in semiotischer Perspek
Autor: Dittmer, Johannes Michael
Jahr: 2001
Inhaltsverzeichnis
Vorwort ........................................... V
Einleitung ........................................... 1
I Zu Themenstellung und Vorgehen ................ 1
II Zur Einordnung in den Kontext der Forschungslage . . 8
ILA Zu Methode und Methodologie .................. 10
II.B Zur Bestimmtheit des Interpretationsansatzes........ 13
II.B.l Schleiermacher und Piaton ...................... 16
II.B.2 Schleiermacher und die Frühromantik ............. 30
II.C Zur Theorieanlage und ihren Grundrelationen....... 44
II.C.l Zur Fragestellung ............................. 60
II.C.2 Einige typische Lösungsansätze................... 60
II.D Ertrag ...................................... 68
1. Versuch einer Annäherung ...................... 71
1.1 Schleiermachers Rekurs auf Piaton................ 73
1.1.1 Die Wissenschaftssystematik..................... 79
1.1.2 Die Form der philosophischen Darstellung.......... 81
1.1.3 Die Dialektik................................. 84
1.1.3.1 Die Dialektik als Einheit von Logik und Metaphysik . . 84
1.1.3.2 Die Dialektik als Kunstlehre..................... 87
1.1.4 Die Dialektik und der Kern der Philosophie (Sophist) . 99
1.1.4.1 Das Sein als Drittes inmitten relativer Gegensätze .... 100
1.1.4.2 Das Verhältnis oberster Gattungen und Begriffe ..... 106
1.1.4.2.1 Transformation einer Viergliedrigkeit in eine Drei-
gliedrigkeit ................................... 107
1.1.4.2.2 Korrespondenz von Seinsbereichen und Erkenntnis-
bereichen .................................... 109
1.1.4.2.3 Weitere Unterscheidungen....................... 109
1.1.4.2.4 Bedeutung des iterativen Moments................ 112
1.1.4.2.5 Verhältnis von Einheit und Vielheit ............... 112
1.1.4.2.6 Ansätze einer Theorie von Relationen ............. 116
X Inhaltsverzeichnis
1.1.5 Der weiterführende Beitrag des Philebos ........... 123
1.1.5.1 Das dialektische Verfahren als Untersuchungsmethode 124
1.1.5.2 Eine Modifikation der Relationentheorie ........... 127
1.1.5.3 Zur Kategorienproblematik...................... 129
1.1.5.3.1 Referenzproblem in philosophiehistorischer Perspektive 130
1.1.5.3.2 Ansätze zur Problemlösung und zur Relationentheorie 133
1.1.5.3.3 Schleiermachers Rezeption dieser Elemente ......... 136
1.1.5.3.4 Schleiermachers Überlegungen zum Kategorienproblem 144
1.1.6 Piatons Dialog Timaios und die Naturphilosophie .... 149
1.1.6.1 Die Bedeutung und die Wirkung der Naturphilosophie
des Timaios.................................. 150
1.1.6.2 Die Wiederentdeckung Piatons durch Schelling ...... 159
1.1.6.3 Schleiermachers Rezeption von Elementen aus Piatons
Timaios ..................................... 169
1.1.7 Ertrag ...................................... 171
1.1.7.1 Zur Theorie der Relationen ..................... 172
1.1.7.2 Zur Bestimmung von Seiendem und Wissen......... 173
1.1.7.3 Zum Kategorienproblem........................ 176
1.2 Schleiermachers Rekurs auf Denkfiguren der
zeitgenössischen Naturphilosophie und -Wissenschaft . . 180
1.2.1 Methodische Vorbemerkungen ................... 180
1.2.2 Die zeitgenössische Diskussionslage ............... 186
1.2.2.1 Grundsätzliches............................... 186
1.2.2.2 Schleiermachers mathematisch-naturwissenschaftliche
Kenntnisse................................... 194
1.2.2.3 Grundsätzliche Tendenzen der Forschungslage....... 199
1.2.3 Drei ausgewählte Diskussionspartner .............. 201
1.2.3.1 Animalischer Magnetismus oder Mesmerismus:
Franz Anton Mesmer und Karl Christian Wolfart .... 201
1.2.3.1.1 Methodische Vorbemerkungen ................... 201
1.2.3.1.2 Biographische Bezugspunkte zwischen Schleiermacher
und dem Mesmerismus ......................... 203
1.2.3.1.3 Sachliche Relevanz einzelner Elemente ............. 206
1.2.3.2 Philosophische Naturwissenschaft und Naturgeschichte:
Henrich Steffens .............................. 209
1.2.3.2.1 Historische und sachliche Bezüge
zwischen Steffens und Schleiermacher.............. 209
1.2.3.2.2 Steffens Grundzüge und Schleiermachers Dialektik .. . 215
1.2.3.2.3 Generierung einer dynamischen Struktur
mittels polarer Begriffspaare..................... 223
1.2.3.2.4 Potenziertes Erkennen als Iterierung von Verkettungen 229
Inhaltsverzeichnis XI
1.2.3.3 Elektrochemie, Elektromagnetismus und Galvanismus:
Johann Wilhelm Ritter ......................... 234
1.2.3.3.1 Ritter und Schleiermacher in historischer Hinsicht .... 236
1.2.3.3.2 Wissenschaftsgeschichtlicher Hintergrund der
Überlegungen Ritters........................... 239
1.2.3.3.3 Ritters theoretisches und terminologisches Instrumen-
tarium ...................................... 255
1.2.3.3.4 Hieroglyphen und das Bild der Ellipse
bzw. zweier sich kreuzender Ellipsen .............. 262
1.2.3.4 Oszillation als universales kosmisches Prinzip: Eine semi-
otische Auffassung vom Wesen und Wirken der Natur 275
1.2.3.4.1 Selbstmächtigkeit der Sprache.................... 278
1.2.3.4.2 Universalität von Sprache und Zeichen ............ 279
1.2.3.4.3 Unhintergehbarkeit von Sprach- und Zeichenbezügen . 279
1.2.3.4.4 Ritter, Hertz und die moderne Physik ............. 280
1.2.3.4.5 Sprache und Bewußtsein ........................ 290
1.2.3.4.6 Wirklichkeit als sprachlicher Prozeß............... 291
1.2.3.4.7 Einheit der elementaren Hieroglyphen der Natur..... 292
1.2.4 Ertrag ...................................... 297
2. Ansätze und Grundzüge des Entwurfs einer Wissen-
schaftslehre .................................. 307
2.1 Vorbemerkungen zur Aufgabe und zur Terminologie .. 307
2.2 Negativ-kritischer Teil:
Determinanten einer Wissenschaftslehre ............ 317
2.2.1 Präzisierung und Problematisierung des Vorhabens ... 318
2.2.2 Die Wissenschaft von den Gründen und dem Zusam-
menhang aller Wissenschaft ..................... 322
2.2.3 Zwischenergebnis ............................. 327
2.3 Positiv-konstruktiver Teil:
Von der Kritik zum methodischen Verfahren........ 329
2.3.1 Das Phänomen der Lehnsätze.................... 331
2.3.1.1 Grundsätzliche Beobachtungen ................... 331
2.3.1.2 Drei charakteristische Merkmale.................. 336
2.3.1.2.1 Ort ........................................ 336
2.3.1.2.2 Lehncharakter................................ 337
2.3.1.2.3 Funktion .................................... 338
2.3.1.3 Generierung von Interdependenzebenen ............ 339
XII Inhaltsverzeichnis
2.3.2 Grundzüge des Verfahrens für die Darstellung....... 343
2.3.2.1 Bedingungen für die vollkommene Darstellung einer
Wissenschaft ................................. 343
2.3.2.2 Bedingungen und Verfahren für einen unvoll-
kommenen Anfang ............................ 344
2.3.2.3 Heuristische Methode und kritisches Verfahren...... 345
2.3.2.4 Dialektik als Einheit von Metaphysik und Logik..... 361
2.4 Grundzüge des Entwurfs einer Wissenschaftslehre:
Von der Verfahrensfrage zur Darstellung........... 366
2.4.1 Generierung eines Gesamtgefüges über Iterationen .... 370
2.4.2 Relationalität von relativ entgegengesetzten Polen .... 371
2.4.2.1 Verhältnis von Wissen und Sein .................. 371
2.4.2.2 Höchstes Wissen und höchstes Sein ............... 373
2.4.2.3 Relation als Bezeichnungsrelation mit Darstellungs-
funktion .................................... 376
2.4.2.4 Verhältnis von Ausdruck, Darstellung und Zeichen ... 381
2.4.2.5 Gegensätzlichkeit als Bedingung der Bezeichnungs-
relation ..................................... 385
2.4.2.6 Gegensatz von Besonderem und Allgemeinem ....... 387
2.4.2.7 Bezogenheit von Sein und Sollen
oder Naturgesetz und Sittengesetz ................ 390
2.4.3 Verhältnis von Dialektik und Ethik, Sitte und Wissen . 397
2.4.4 Totalität des Wissens und Idee der Welt ........... 416
2.4.4.1 Gegensätze und höchster Gegensatz............... 417
2.4.4.2 Dingliches und geistiges Sein als Natur und Vernunft . 418
2.4.4.3 Organismus als reinstes Bild des höchsten Seins...... 421
2.4.4.4 Welt als Begriff der höchsten Einheit endlichen Seins . 422
2.4.5 Funktion und Problematik des Gegensatzes ......... 424
2.4.5.1 Spezifizierung zweier Gegensatztypen.............. 425
2.4.5.2 Verhältnis der beiden Gegensatztypen ............. 427
2.4.5.3 Charakteristische Momente der Gegensatzbestim-
mungen ..................................... 429
2.4.5.4 Problem der Sprachnot ......................... 437
2.5 Ertrag ...................................... 440
3. Schleiermachers Wissenschaftslehre in semiotischer
Perspektive .................................. 449
3.1 Einleitende Vorbemerkungen .................... 449
3.2 Dichotomie, Trichotomie und Triadizität........... 453
3.2.1 Relationenlogik und Kategorienlehre .............. 453
3.2.2 Zeichenbegriff und Zeichenkonzeption............. 464
Inhaltsverzeichnis XIII
3.3 Das Verstehen als unendliche Aufgabe............. 469
3.3.1 Die drei Grundentscheidungen der Hermeneutik ..... 471
3.3.1.1 Singularität vs. Pluralität........................ 471
3.3.1.2 Universalität vs. Partikularität ................... 474
3.3.1.3 Kunstcharakter vs. Kunstlosigkeit................. 477
3.3.1.4 Die Zeitlichkeit von Zeichenprozessen ............. 482
3.3.2 Hermeneutik als Kunstlehre ..................... 494
3.3.2.1 Der Textbefund............................... 494
3.3.2.2 Der Begründungszusammenhang.................. 496
3.3.2.3 Die Konsequenzen............................. 498
3.3.2.4 Das Ergebnis................................. 500
3.3.3 Der unendliche Prozeß der Semiose ............... 504
3.3.3.1 Die Triadizität des Zeichenkonzepts............... 504
3.3.3.2 Die Unendlichkeit der Semiose ................... 506
3.3.3.3 Die Dichotomie der Objekte und die Trichotomie der
Interpretanten ................................ 507
3.3.3.4 Die Relativität des Wissens...................... 510
3.4 Religion und die Universalisierung von Textualität ... 517
3.4.1 Zum Zusammenhang von Textualität und Kontinuum 517
3.4.1.1 Die Vorstellung eines Zeichen-Kontinuums ......... 518
3.4.1.2 Der Mensch als Text oder komplexes Zeichen....... 524
3.4.1.3 Der Vollzug der Menschwerdung über Texte........ 530
3.4.2 Die Religiöse Dimension der universalen Semiose .... 538
3.4.2.1 Religiöses Interesse und hermeneutische Theorie ..... 541
3.4.2.2 Hermeneutische Aufgabe und religiöses Interesse..... 551
3.4.2.3 Sprache, Gattungsbewußtsein und religiöses Bewußtsein 554
3.5 Ertrag ...................................... 565
Resümee ........................................... 581
Verzeichnis der Abkürzungen, Siglen und der
verwendeten Literatur .................................. 593
1 Allgemeine Hinweise........................... 593
2 Hinweise zur Zitationsweise und zur Gestaltung
des Literaturverzeichnisses ...................... 595
2.1 Hinweise zum Verfahren der Verweisung und Belegung 595
2.2 Hinweise zur Zitation.......................... 596
2.3 Hinweise zur Titelaufnahme..................... 597
3 Primärliteratur................................ 598
3.1 Auswahl- und Gesamtausgaben und ihre Siglen...... 598
3.2 Einzelne Schriften, Texte oder Werke und ihre Siglen 598
4 Sekundärliteratur.............................. 605
Namensregister ....................................... 665
Sachregister .......................................... 673
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