Aus der Tabuzone ins Leben: Hospizarbeit als Beitrag einer modernen Ars moriendi
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Essen
Verl. Die Blaue Eule
2001
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9 |
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VORWORT 7
1 DER UNSINN DES TODES IN DER MODERNE 11
1.1 Tabuisierung als Strukturmerkmal der modernen Gesellschaft 11
1.2 Die Kolonialisierung der Lebenswelt 16
1.3 Funktionsfähigkeit durch individuelle Verdrängung der Endlichkeit 18
1.4 Arbeit und Konsum als Sinnersatz 21
1.5 Ökonomisierung der Lebenszeit 24
2 STERBLICHE UND STERBENDE IN DER
KOLONIALISIERTEN LEBENSWELT 29
2.1 Sterben hinter den Kulissen 29
2.2 Sterben im System Krankenhaus 32
2.3 Die Sprachlosigkeit des Todes 36
2.4 Der Markt der Religiosität 40
2.5 Das Leben als letzte Gelegenheit 44
3 STERBEN UND TOD IN ABENDLÄNDISCH¬
CHRISTLICHER TRADITION 47
3.1 Lebenssattes Sterben 47
3.2 Ewiges Leben durch Glauben 50
3.3 Eros als Motor zur Unsterblichkeit der Seele 52
3.4 Die göttliche Idee der unsterblichen Seele 55
4 DIE HOSPIZBEWEGUNG ALS MODERNE
ARS MORIENDI 59
4.1 Geschichte der Hospizbewegung 59
4.2 Grundsätze der Hospizarbeit 62
4.3 Hospizialisierung von Sterben und Tod 65
4.4 Sterbebegleitung im Krankenhaus 68
4.5 Lebensweltliches Sterben zu Hause 70
5
5 DURCH EIN MODERNES MEMENTO MORI
DAS LEBEN GESTALTEN LERNEN 75
6 SOZIALE ARBEIT ALS WEGBEGLEITUNG ZU
EINEM SINNVOLLENDETEN LEBEN 77
6.1 Lebensweltorientierung als Handlungsansatz Sozialer Arbeit 77
6.2 Ethische Grundhaltungen Sozialer Arbeit 82
6.3 Personenzentrierte Beratung im Umgang mit Sterbenden und
Trauernden 86
6.4 Vernetzung statt funktionaler Zergliederung 94
6.5 Carpe diem 96
LITERATURVERZEICHNIS 101
6
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