Studien zum griechischen Naturbegriff: 1 Philosophische Grundlegung: Der Naturbegriff und die "Natur"
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
Trier
WVT, Wiss. Verl. Trier
2001
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INHALT:
VORWORT
9
KAPITEL
1:
DIE
PHILOSOPHISCHE
EROERTERUNG
VON
BEGRIFFEN
11
1.1.
BEGRIFFE
ALS
"ORIENTIERUNGSMITTEL"
(SCHNAEDELBACH)
11
1.2.
DIE
"NATUR"
ALS
ORIENTIERUNGSINSTANZ
12
1.3.
ORIENTIERUNG
OHNE
ORIENTIERUNGSINSTANZ
(ROS)
18
KAPITEL
2:
ZUM
NATURBEGRIFF
26
2.1.
STEHEN
WOERTER
FUER
ETWAS?
26
2.2.
DER
NATURBEGRIFF
ALS
KONZEPT
HOEHERER
STUFE
29
2.3.
"NATURBEGRIFFE",
"NATURBILDER"
UND
"NATURVORSTELLUNGEN"
31
2.4.
NATURDINGE
UND
ARTEFAKTE:
NOTIZEN
ZU
G
LOY
37
2.4.1.
"MATERIELLE"
UND
"FORMALE"
NATUR:
G
LOY
VS
.
K
ANT
37
2.4.2.
"NATUERLICHE"
UND
"KUENSTLICHE"
GEGENSTAENDE
40
2.4.3.
WAS
HEISST
ES,
"VON
SICH
AUS"
ZU
ENTSTEHEN?
44
KAPITEL
3:
NATURBEGRIFFE
ALS
AUSDRUCK
VON
SELBSTVERSTAENDNISSEN:
NOTIZEN
ZU
S
CHAEFER
47
3.1.
EXTERNE
UND
INTERNE
GRUNDLAGEN
DER
NATURWISSENSCHAFT
47
3.2.
DIE
INVARIANZ
DER
"NATUR"
51
3.3.
DIE
UNHINTERGEHBARKEIT
MENSCHLICHEN
SELBSTVERSTAENDNISSES
54
KAPITEL
4:
ZUM
BEGRIFF
DES
SELBSTVERSTAENDNISSES
62
4.1.
TRANSZENDENTALES
UND
GESCHICHTLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
(G
ADAMER
)
62
4.2.
EXISTENZIELLES
SELBSTVERSTAENDNIS
(BULTMANN)
65
4.3.
PROPOSITIONALES
SELBSTVERSTAENDNIS
(T
UGENDHAT
)
70
4.3.1.
BEKUNDUNGEN
UND
BEHAUPTUNGEN
70
4.3.2.
"SEINSVERSTAENDNIS"
(H
EIDEGGER
)
82
4.3.3.
"VERSTEHEN"
UND
"KOENNEN"
(T
UGENDHAT
/
H
EIDEGGER
)
86
4.3.4.
PRAKTISCHE
UEBERLEGUNGEN
92
4.3.5.
GRUNDSAETZLICHE
PRAKTISCHE
UEBERLEGUNGEN
UND
SELBSTVERSTAEND
NISSE:
DER
NATURBEGRIFF
UND
DIE
SACHE
DER
PHILOSOPHIE
100
6
KAPITEL
5:
TECHNISCHES
WISSEN
109
5.1.
PRUDENTIELLE
AFFEKTE,
ROUTINEN
UND
BINDUNGEN
109
5.2.
ARTIFIZIELLE
UMWELTEN
(ANMERKUNG
ZU
H
UME
)
114
5.3.
PROFESSIONELLE
SELBSTVERSTAENDNISSE
123
5.3.1.
"NATUR"
UND
METHODE
123
5.3.2.
NATURGESETZE
130
5.3.3.
ARTSPEZIFISCHE
"NATUREN"
135
KAPITEL
6:
PRAKTISCHE
VERNUNFT
139
6.1.
"NATUR"
ALS
MASSSTAB
FUER
RICHTIG
UND
FALSCH
139
6.2.
MODELLE
VERNUENFTIGEN
HANDELNS
143
6.3.
EINE
WEICHENSTELLUNG:
KANN
MAN
EINSEHEN,
"INWIEFERN
GERECHTES
.
AUCH
GUT
IST"
(PLATON,
RESP.
506A)?
147
6.4.
ZUR
FRAGESTELLUNG
GRUNDSAETZLICHER
PRAKTISCHER
UEBERLEGUNGEN
155
6.4.1.
DIE
PERSPEKTIVE
DES
ERZIEHERS
156
6.4.2.
DIE
PERSPEKTIVE
DES
ARZTES
160
6.4.3.
DIE
PERSPEKTIVE
DES
BIOLOGEN
164
6.4.4.
"NATUR"
ALS
"ETHISCHES
IDEAL"
167
KAPITEL
7:
"GLUECK"
UND
MORAL
170
7.1.
EVALUATIVE
"KOMPETENZ"
UND
"BESONNENHEIT"
(PLATON)
170
7.2.
EVALUATIVE
AFFEKTE:
FREUDE
UND
LEID
(DEMOKRIT)
173
7.3.
WECHSELSEITIGE
RUECKSICHTNAHME
177
7.4.
MORALISCHE
AFFEKTE:
EMPOERUNG
UND
SCHAM
184
7.5.
K
ANTS
"HOECHSTES
GUT"
189
KAPITEL
8:
"GLUECK"
UND
"TUGEND"
195
8.1.
AEQUIVOKATIONEN
VON
"GUT"
(P
LATON
/
A
RISTOTELES
)
195
8.2.
"GLUECK"
UND
"FREUDE"
(PLATON
/
ARISTOTELES)
204
8.3.
MEIN
LEBEN
ALS
GANZES
(S
OLON
/
H
EIDEGGER
)
213
KAPITEL
9:
"GLUECK"
UND
"NATUR"
221
9.1.
FINALE
REGRESSE
(P
LATON
/
A
RISTOTELES
)
221
9.2.
UNVEREINBARE
ZIELE
227
9.3.
ESSENTIELLE
EIGENSCHAFTEN
232
7
9.4.
DAS
"MENSCHENGEMAESSE
GUTE"
UND
DIE
"NATUR"
(A
RISTOTELES
)
240
KAPITEL
10:
DIE
"NATUR"
UND
DAS
"GUTE"
252
10.1.
UNBEZUEGLICHE
WERTUNGEN
252
10.2.
DIE
"NATUR"
ALS
"MUSTER":
NOTIZEN
ZU
PLATON
258
10.3.
DIE
ORDNUNG
DER
WELT
INSGESAMT
269
10.3.1.
PRAKTISCHER
UND
WELTANSCHAULICHER
ANTHROPOZENTRISMUS
269
10.3.2.
WELTANSCHAULICHER
ANTHROPOZENTRISMUS
UND
TELEOLOGIE
DER
NATUR:
NOTIZEN
ZU
ARISTOTELES
272
10.3.3.
DER
GOETTLICHE
WELTPLAN
284
KAPITEL
11:
NATURDINGE
UND
ARTEFAKTE
BEI
A
RISTOTELES
289
11.1.
DIE
"NATUR"
VON
NATURDINGEN:
MET.
A4,
PHYS.
BL
289
11.2.
DAS
"MATERIAL"
VON
NATURDINGEN
I:
MET.
A4,
1014B26-35
294
11.3.
DAS
"MATERIAL"
VON
NATURDINGEN
II:
PHYS.
A7,
190BL-17
299
11.3.1.
PRAEDIKATIVES
UND
SCHLICHTES
WERDEN
299
11.3.2.
DIE
ANALYSE
DES
SCHLICHTEN
WERDENS
(190BL-17):
INTERPRETATIONSPROBLEME
301
11.3.3.
DER
ARISTOTELISCHE
"KUNSTGRIFF"
(W
IELAND
)
308
11.3.4.
QUASI-GEGENSTAENDE
IN
HANDLUNGSSITUATIONEN:
DER
REKURS
AUF
TECHNISCHES
WISSEN
312
11.3.5.
BEDINGUNGEN
DER
MOEGLICHKEIT
SINNVOLLER
REDE
(I
RWIN
)
320
11.3.6.
RESUMOE:
BEDINGUNGEN
DER
MOEGLICHKEIT
TECHNISCHEN
WISSENS
329
QUELLEN
UND
SIGLENVERZEICHNIS
333
LITERATURVERZEICHNIS
335 |
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