Zweisträngige Tradition der Evangelienharmonie: Harmonisierung durch den "Tatian" und Entharmonisierung durch Georg Kreckwitz u.a.
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Hildesheim [u.a.]
Olms-Weidmann
2000
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Abkürzungen.................................................................................11
Einleitung......................................................................................13
I
Gattungstheoretische Überlegungen.......................................24
1. Evangelienharmonie...........................................................26
2. Evangeliendichtung.............................................................34
3. Harmonisierungsprinzipien.................................................42
II
Harmonien bis zum ausgehenden 14. Jahrhundert.................54
1. Der althochdeutsche
»Tatian«
.............................................54
2. Veränderungen am
»Tatian«
...............................................71
2.1. Kommentierung..........................................................73
2.2. Erweiterung.................................................................77
2.3. Bearbeitung.................................................................89
3. Südwestdeutsche Passionsharmonie...................................98
Ш
Harmonien des 15. Jahrhunderts...........................................106
1. Georg Kreckwitz...............................................................106
1.1. Anlage und Anliegen der Harmonie.........................113
1.2. Radikale Abkehr vom
»Tatian«
................................119
2. Johannes
Gerson
...............................................................141
3. »Monotessaron«- oder »Tatian«-Rezeption?....................157
3.1. Passionsharmonie, Karlsruhe, St. Georgen 91..........157
3.2. Drei mnd. Evangelienharmonien..............................169
3.2.1. Korrektur des Irrtums der Forschung......................169
3.2.2. Bestimmung als »Tatian«-Rezensionen..................179
3.2.3. Rückgriff auf
Zacharias
Chrysopolitanus...............187
4. Evangelienharmonie,
Danzig, Ms.
2146...........................195
5.
Jan Hus
............................................................................204
6. Passionsharmonie, München, cgm 229.............................208
IV Harmonien des 16. Jahrhunderts...........................................215
1. Johannes Geiler von Kaysersberg.....................................216
2. Johannes Bugenhagen.......................................................222
3. Daniel Caspar Schwenckfeld............................................232
4. Jakob Beringer..................................................................234
5.
Erasmus
Alber...................................................................239
V
Umwandlung der Harmonien in Plenarien...........................249
1. Verwendung der Harmonie in der Liturgie.......................249
2. Ein
Plenar
aus dem 14. Jahrhundert..................................261
3. Ein
Plenar
aus dem 15. Jahrhundert..................................267
4. Ausblick in das 20. Jahrhundert........................................276
VI
Die Evangelienharmonie des Mittelalters im
Spiegel des geistesgeschichtlichen Wandels........................281
1. Harmonie der Einheit........................................................282
1.1.
Orígenes:
Eintracht im
πνεύμα
................................285
1.2. Augustin: Eintracht in der
res
...................................295
1.3. Realismus: Eintracht in eneme hogeren synne..........300
2. Harmonie der Vielheit......................................................312
2.1. Nominalismus: Das Wort..........................................316
2.2. Georg Kreckwitz: Apokalypsekommentar................318
2.3. Der Weg zur Synopse...............................................327
Anhang
Tabelle 1: Der
»Tatian«
und »TatianKK-Rezensionen...................334
Tabelle 2: Die Harmonie des Georg Kreckwitz..........................346
Literatur.......................................................................................358
Register.......................................................................................376
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| spelling | Hörner, Petra 1958- Verfasser (DE-588)172556503 aut Zweisträngige Tradition der Evangelienharmonie Harmonisierung durch den "Tatian" und Entharmonisierung durch Georg Kreckwitz u.a. Petra Hörner Hildesheim [u.a.] Olms-Weidmann 2000 381 S. 21 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Germanistische Texte und Studien 67 Zugl.: Leipzig, Univ., Habil.-Schr. Bible N.T Gospels Syriac Diatessaron Tatianus Syrus -172 Diatessaron (DE-588)4078672-9 gnd rswk-swf Bible. N.T. Gospels Harmonies History and criticism Bible. N.T. Gospels Harmonies, German History and criticism Geschichte 500-1600 gnd rswk-swf Geschichte 600-1600 gnd rswk-swf Geschichte 800-1600 gnd rswk-swf Littérature religieuse allemande - Histoire et critique ram Bibel Bearbeitung (DE-588)4120981-3 gnd rswk-swf Evangelienharmonie (DE-588)4153244-2 gnd rswk-swf Kommentar (DE-588)4136710-8 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Tatianus Syrus -172 Diatessaron (DE-588)4078672-9 u Bearbeitung (DE-588)4120981-3 s Geschichte 800-1600 z DE-604 Kommentar (DE-588)4136710-8 s Geschichte 600-1600 z Evangelienharmonie (DE-588)4153244-2 s Geschichte 500-1600 z Germanistische Texte und Studien 67 (DE-604)BV046697178 67 Digitalisierung UB Augsburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=009114215&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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