Gedenken im Zwiespalt: Konfliktlinien europäischen Erinnerns
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Göttingen
Wallstein
2001
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4 |
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adam_text | Dem gemeinsamen europäischen Gedenken sind Grenzen gesetzt.
Ob Nationen miteinander befreundet oder verfeindet, ob sie ein¬
ander nahe oder fern sind, sie haben eine eigene ErinnerungskuLtur
und einen eigenen Erfahrungsschatz. Dies gilt selbst da, wo sie
dieselbe faktische Geschichte haben.
Wir haben uns im zusammenwachsenden Europa daran gewöhnt,
vom Wunsch nach gemeinsamen Lebenswelten auf die Existenz
gemeinsamer Erinnerungswelten zu schließen. Wenn man sich
heute gut versteht, dann wünscht man sich, es wäre auch in der
Vergangenheit immer so gewesen. Damit aber werden die Unter¬
schiede, die bestanden haben und noch bestehen, unzulässig
nivelliert.
Dass
die herbeigesehnte Zusammenführung von Erinnerungs¬
welten nicht so einfach möglich ist, zeigt sich bei Gedenktagen,
die grenzüberschreitend begangen werden. Trotz aller Europäisie-
rungspolitik haben die Menschen Schwierigkeiten, sich im Gedenken
an große, bedeutsame Ereignisse der Geschichte zu vereinen.
Denn dieses ist immer mit Gefühlen und Emotionen verbunden;
es gibt keinen Zugang zur Geschichte unter Ausschaltung der
eigenen Lebenswelt.
Der vorliegende Band möchte einen Beitrag zum Verständnis der
Erinnerungsproblematik im werdenden Europa leisten. Durch seine
Vielfalt möchte er auf Gefahren aufmerksam machen, die durch
einen flachen und vereinfachenden Prozess der Europäisierung
entstehen können. Er nimmt die Aufgabe einer europäischen
Öffentlichkeit ernst, widersteht aber dem Druck, der von nicht
wenigen Politikern mit dem Ziel einer Harmonisierung der Vergan¬
genheit ausgeübt wird. Es ist ein Zeichen von Mündigkeit, wenn
man Konfliktlinien nicht verwischt, sondern mit ihnen lebt.
INHALT ALEXANDRE ESCUDIER, BRIGITTE SAUZAY UND RUDOLF VON THADDEN
VORWORT 7 OTTO GERHARD OEXLE MEMORIA UND ERINNERUNGSKULTUR IM ALTEN
EUROPA * UND HEUTE . 9 REINHART KOSELLECK ZUR POLITISCHEN IKONOLOGIE DES
GEWALTSAMEN TODES: EIN DEUTSCH-FRANZOESISCHER VERGLEICH 33 ETIENNE
FRANCOIS EINE GESCHICHTE DER DEUTSCHEN ERINNERUNGSORTE: WARUM? WIE? . 77
ADAM KRZEMINSKI DER POLNISCHE UMGANG MIT DER DEUTSCHEN VERGANGENHEIT IN
DEN ODER-NEISSE-GEBIETEN 90 MAURICE AGULHON UEBERLEGUNGEN ZUM GEDENKEN IM
HEUTIGEN FRANKREICH 101 JEAN-FRANCOIS FORGES UEBER DIE LAGER UND DIE
SHOAH: GESCHICHTE UND GEDAECHTNIS . . . 109 MARTIN SABROW KOLLEKTIVE
ERINNERUNG UND KOLLEKTIVIERTES GEDAECHTNIS. DIE
LIEBKNECHT-LUXEMBURG-DEMONSTRATION IN DER GEDENKKULTUR DER DDR 117
DANIEL DAYAN UND ELIHU KATZ HANDELN DURCH RITUALE. POLITISCHE
INSZENIERUNGEN IM MEDIENZEITALTER 139 AUTORENVERZEICHNIS 167
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