Reformpraxis und materielle Kultur: westfälische Frauenklöster im späten Mittelalter
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Veröffentlicht: |
Husum
Matthiesen
2000
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Titel: Reformpraxis und materielle Kultur
Autor: Gleba, Gudrun
Jahr: 2000
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 5
I EINLEITUNG 11
1. Die Notwendigkeit neuer Ordnung, das Bedürfnis
nach neuer Orientierung: Kennzeichen des 15. Jahrhunderts 11
2. Skizzierung des Forschungsfeldes 13
3. Die Kirche in der Krise: Reformbestrebungen im 15. Jahrhundert 14
3.1 Der Streit um die Vorrangstellung: Papst oder Konzil 15
3.2 Wieder eine Reform: die Orden 18
3.3 Laienfrömmigkeit, Devotio moderna,
Winderheimer Kongregation 22
3.4 Das Reformbeispiel der Bursfelder Kongregation 24
4. Frauen in der mittelalterlichen Amts- und Ordenskirche 29
4.1 Zum Ansatz der Historischen Frauenforschung 33
4.2 Die Position der Frauenklöster
in der institutionalisierten Ordenswelt 35
5. Innenoptik und Außenansicht von Frauenreformklöstern:
die Fragen 36
5.1 Westfälische Frauenreformklöster und ihre Quellen 41
II BEDINGUNGEN UND VORAUSSETZUNGEN
SPÄTMITTELALTERLICHER MONASTISCHER
REFORMANSTRENGUNGEN 44
1. Der Zustand der Klöster vor der Reform 44
2. Weltliche und geistliche Landesherren -
Initiatoren und Förderer der Reform 50
2.1 Die geistlichen Herren in den westfälischen Bistümern 54
2.2 Die Verbreitung von Reformideen:
Bischöfe als Multiplikatoren 57
ITI DIE ERSTE PHASE:
DIE FORMELLE EINFÜHRUNG DER REFORMEN 68
1. Klösterliche Reforminitiaüve: das Beispiel Herzebrock 68
2. Bischöfliches Reformgebot: das Beispiel Gertrudenberg 69
3. Die Anfangsphase der Refonneinführung: das VerlaufsmodeU 70
4. Klosterreform als Spiegel gesellschaftspolitischer Diskussionen:
Zwischen Beharrung und Erneuerung: das Beispiel Überwasser 70
4.1 Der erste Reformversuch 72
4.2 Der zweite Reformversuch 74
4.2.1 Zur Verkündung der Reform 74
4.2.2 Zu den künftigen Regelungen 75
4.2.3 Hinweise auf die inneren Konflikte 76
4.2.4 Die Kosten der Refonneinführung 77
4.3 Konflikte und Lösungsversuche: eine Zusammenfasung 80
IV DIE ZWEITE PHASE: DIE UMSETZUNG DER REFORMEN
IM KLÖSTERLICHEN ALLTAG 85
1. Reform als Eckdatum klösterlicher Erinnerung 85
1.1 Reform als auslösender Faktor für die Neuordnung
des klösterlichen Schriftgutes 87
1.2 Reform als zukunftsweisende Entwicklung 88
1.3 Die Reform als Beginn einer neuen Zeit:
die Äbtissinnenzählung 89
1.4 Die innerklösterliche Reformrezeption:
Erinnerung an vergangene Blütezeiten und große Vorbilder 90
2. Lebensläufe und Reformkarrieren:
die Durchsetzung der Reformen als Generationenkonflikt 91
3. Vom Umgang mit Schrift 95
3.1 Erweiterung und Neufassung des pragmatischen Schriftgutes 96
3.2 Die Dokumentation des Reformerfolgs: das Beispiel Malgarten 97
3.3 Reorganisation der Buchführung: das Beispiel Gertrudenberg 98
3.4 Bilanzierung von Einnahmen und Ausgaben:
das Beispiel Überwasser 100
3.5 Summa sumare - das Rechnungsjahr: das Beispiel Vinnenberg 104
3.6 Kontaktpflege und Konfliktregelung
in schriftlicher Kommunikation: das Beispiel Herzebrock 105
3.7 Zusammenfassung 106
4. Geistliches Schriftgut und klösterliche Bildungskultur
in spätmittelalterlichen Frauenreformklöstern 107
4.1 Produktion, Kauf, Tausch und Schenkung:
die Bibliotheken in westfälischen Frauenklöstern 111
5. Neue Geschichtsschreibung als Reformergebnis 115
5.1 Das Gertrudenberger Chronikfragment 122
5.2 Die Herzebrocker Chroniken der Anna Roede 125
6. Personelle und wirtschaftliche Reformwirkungen 133
6.1 Entscheidung für das neue Alte -
die Attraktivität der Reformklöster 133
6.1.1 Überzeugte Reformerinnen: Herzebrock 135
6.1.2 Verjüngung des Konvents: Gertrudenberg 136
6.1.3 Aufschwung im zweiten Anlauf: Malgarten 139
6.1.4 Kontinuierliche Akzeptanz: Gehrden 140
6.1.5 Zusammenfassung 142
6.2 Ausstattung und Versorgung 143
6.2.1 ,,Eyn dochter to brenghen in eyn closter." 143
6.2.2 Schulgeld, Mitgiften und individueller Besitz 145
6.2.3 Zusammenfassung 151
6.3 Exkurs: Der klösterliche Warenkorb
Grundgüter für Leib und Seele,
Gebrauchsgegenstände und Luxuswaren 152
6.3.1 Haushaltsführung und Konsumverhalten 156
6.3.2 .Kleinigkeiten'für den täglichen Bedarf 158
V DIE AUSSENBEZIEHUNGEN 160
1. Die Visualisierung des Erfolgs:
Renovierung und neue Ausstattung -
Die Klöster als Arbeitgeber und Geschäftspartner 160
1.1 Direkte Auswirkungen der Reform 162
1.2 Bau-, Reparatur-und Modernisierungsmaßnahmen 167
1.3 Ein Beispiel: Kloster Geruudenberg als Baustelle 169
1.4 Jährliche Bauabrechnungen: Kloster Vinnenberg 173
2. Reformerfolg schafft Vertrauen:
Memorienstiftungen und Spenden 174
3. Das wirtschaftliche und gesellschaftliche Beziehungsgeflecht:
Besitz- und Koinmunikationsstrukturen 182
3.1 Geschäftsbeziehungen und Kontaktpflege: das Beispiel Vinnenberg 182
3.2 Ein ländliches Beziehungsnetz: das Beipiel Willebadessen 190
3.3 An der Spitze der städtischen Hierarchie: das Beispiel Überwasser 194
3.4 Helfer in der Not: das Beispiel Malgarten 199
VI ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK 201
ANHANG 208
Nr. 1: Kurzinformationen zu den untersuchten Klöstern
von der Gründung bis zur Reformation 208
Nr. 2: Einträge zur Aufnahme von Nonnen und Novizinnen:
Auszüge aus dem Rechnungsbuch der Katharina von Roden
aus dem Kloster Malgarten 211
Nr. 3: Zu den Aufnahmebedingungen in ein Frauenkloster
Aus dem Codex 42 der Erzbischöflichen Akademischen
Bibliothek (Kloster Willebadessen) 216
Nr. 4: Ein Jahr aus den Rechnungsbüchern des Klosters Vinnenberg:
Einnahmen und Ausgaben des Jahres 1499 219
QUELLEN- UND LITERATUR VERZEICHNIS 246
A. Quellenverzeichnis 246
B. Literaturverzeichnis 249
REGISTER 270
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