Freiheit und Weltverbundenheit: Untersuchung über die Möglichkeit einer Vermittlung von Subjekt und Objekt vor dem Hintergrund der sozialen Konsequenzen
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| Language: | German |
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Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Bruxelles ; New York ; Oxfor
Lang
2000
|
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346 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1
VORWORT
.
13
2
EINLEITUNG
.
25
3
DIE
DARSTELLUNG
UND
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DER
PHILOSOPHIE
VON
JOHANN
GOTTLIEB
FICHTE
.
43
3.1
EINLEITUNG
.
43
3.2
EINGELEITETE
UND
KOMMENTIERTE
DARSTELLUNG
DER
WISSENSCHAFTSLEHRE
NOVA
METHODO
VON
1798/99
.
50
3.2.1
EINLEITUNG
.
50
3.2.1.1
VIER
ONTOLOGISCHE
EBENEN
.
50
3.2.1.2
FIGUR
DER
FREIHEIT
.
54
3.2.1.3
DIE
STRUKTUR
DES
SYSTEMS
ALS
FUENFECK
.
56
3.2.2
REKONSTRUKTION
DER
WISSENSCHAFTSLEHRE
NOVA
METHODO
MIT
EINGEFUEGTEN
KRITISCHEN
KOMMENTAREN
.
59
3.3
SYSTEMATISCHE
UEBERSICHT
.
167
3.4
KRITIK
DER
WISSENSCHAFTSLEHRE
.
176
3.4.1
KRITIK
DER
METHODISCHEN
PRAEMISSEN
.
176
3.4.2
KRITIK
DER
INHALTLICHEN
FIGUREN
.
179
3.4.2.1
KRITIK
DER
FIGUR
DER
FREIHEIT
.
179
3
A.2.2
KRITIK
DER
FIGUR
VON
HANDELN
UND
SEIN
.
189
3.4.2.3
KRITIK
DES
VIER-EBENEN-MODELLS
.
199
3.4.2.4
NACHTRAG
ZUR
FIGUR
DER
FREIHEIT
UND
ZUR
FIGUR
VON
HANDELN
UND
SEIN
.
210
3.4.2.5
KRITIK
DER
ARCHITEKTUR
DER
FICHTESCHEN
PHILOSOPHIE
ALS
FUENFECK
.
211
3.4.2.6
KRITIK
DER
FIGUR
DER
ICH
-
IDENTITAET
.
213
3.4.2.7
DER
KATEGORISCHE
IMPERATIV
.
217
3.4.2.8
KRITIK
DER
KOMMUNIKATION
.
222
3.4.2.9
KRITIK
DES
ZIRKELS
DER
REFERENZ
.
223
3.4.2.10
FAZIT
.
232
3.5
FICHTES
ANTWORT
AUF
DIE
LEITFRAGE
MIT
KRITISCHER
DISKUSSION
.
236
4
AUF
DER
SUCHE
NACH
EINER
ANTWORT
AUF
DIE
LEITFRAGE:
THOMAS
NAGEL
.
241
4.1
EINLEITUNG
.
241
4.2
SPANNUNGSVOLLE
DUALITAET
VON
OBJEKTIVER
UND
SUBJEKTIVER
POSITION
ALS
KERNPROBLEM
NAHEZU
ALLER
PHILOSOPHISCHER
PROBLEMSTELLUNGEN.
243
4.2.1
STATT
EINER
DEFINITION:
FUENF
PROBLEMFELDER
.
243
4.2.2
ABSTRAKTION
.
249
4.3
NAGELS
UMGANG
MIT
DEM
DIALEKTISCHEN
WIDERSPIEL
VON
OBJEKTIVER
UND
SUBJEKTIVER
PERSPEKTIVE:
DER
BLICK
VON
NIRGENDWO
.
255
4.3.1
BEWUSSTSEIN
.
258
4.3.2
DAS
OBJEKTIVE
SELBST
.
260
4.3.3
ERKENNTNISTHEORIEN
.
261
4.3.4
ERKENNTNIS
.
262
4.3.5
BEGRIFF
UND
REALITAET
.
269
4.4
DAS
LETZTE
WORT
.
278
4.4.1
WIR
KOENNEN
AUS
UNSEREN
GEDANKEN
NICHT
HERAUSTRETEN
.
280
4.4.2
SPRACHE
.
286
4.4.3
LOGIK
.
288
4.4.4
WISSENSCHAFT
.
293
4.4.5
ETHIK
.
296
4.4.6
EVOLUTIONAERER
NATURALISMUS
UND
DIE
ANGST
VOR
RELIGION
.
300
4.5
DISKUSSION
DER
PHILOSOPHIE
VON
THOMAS
NAGEL
.
305
4.5.1
WAS
IST
DER
UNTERSCHIED
ZWISCHEN
DER
OBJEKTIVEN
UND
DER
SUBJEKTIVEN
PERSPEKTIVE?
.305
4.5.2
WAS
UNTERSCHEIDEN
DIE
BEIDEN
PERSPEKTIVEN?
.
307
10
4.5.3
DER
ZWEITAKTER
IST
KEINE
LOESUNG,
SONDERN
DAS
SUBSTITUT
EINER
LOESUNG
.
309
4.5.4
WOHIN
FUEHRT
UNS
DER
ZWEITAKTER?
.
310
4.5.5
DIE
HIERARCHIE
DES
WISSENS
IST
ZIRKULAER
.
311
4.5.6
DIE
UNDENKBARKEIT
DES
SUBJEKTIVISMUS
.
313
4.5.7
DAS
FUNDAMENT
DER
RATIONALITAET
IM
COGITO
IST
BRUECHIG
.
316
4.6
FICHTE
VERSUS
NAGEL
.
320
4.6.1
BEWUSSTSEIN
ODER
WELT
ALS
AUSGANGSPUNKT
.
320
4.6.2
ZUM
ZIRKEL
DER
REFERENZ
.
323
4.6.3
SELBSTBEWUSSTSEIN
.
323
4.6.4
HANDELN
UND
SEIN
VERSUS
SUBJEKTIVE
UND
OBJEKTIVE
PERSPEKTIVE
.324
4.6.5
ETHISCHE
IMPLIKATIONEN
.
325
4.6.6
BEZUG
ZUR
AKTUELLEN
DISKUSSION
.
325
4.6.7
ZUR
LEITFRAGE
.
326
5
SOZIALE
GEWALT
UND
DER
KONFLIKT
VON
SUBJEKT
UND
OBJEKT
.
327
5.1
UEBERSICHT
.
327
5.1.1
FICHTES
TRANSZENDENTALER
IDEALISMUS
.
327
5.1.2
NAGELS
REALISTISCHER
RATIONALISMUS
.
328
5.2
DREI
FRAGEN,
DREI
ANTWORTEN
.
331
5.2.1
WIE
IST
ES
MOEGLICH,
EIN
KOHAERENTES
BILD
VON
SUBJEKT
UND
OBJEKT
ZU
ENTWERFEN?
.
331
5.2.2
WIE
IST
DIE
RELATION
VON
GEIST
UND
WELT
AN
SICH
BESCHAFFEN,
IST
DIESE
RELATION
ERKENNBAR?
.
334
5.2.3
WELCHE
AUSWIRKUNGEN
HABEN
DIE
INKONSISTENT
GEDACHTEN
GEIST-WELT-RELATIONEN
AUF
DAS
SOZIALE
VERHALTEN?
.
335
SIGLENVERZEICHNIS
.
345
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
346
LITERATURVERZEICHNIS
.
347
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