Der Stoff der Gaben: Kultur und Politik des Schenkens und Tauschens im archaischen Griechenland
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Inhalt
Einleitung . 11
ERSTER TEIL:
DIE FORSCHUNGSGESCHICHTE
Kapitel
I:
Der Umlauf der Dinge und die Theorie der Gabe:
Ein Diskurs über Ökonomie und Moral . 27
1. Die Vorgeschichte der Gabe: Der nationalökonomische und
rechtswissenschaftliche Diskurs über Schenkung und Tausch . 27
2. Von der totalen zur universalen Tatsache: Modernitätskritik und
Idealisierung der Gabe . 41
3. Einmal Südsee und zurück: Vom Nutzen des ethnologischen
Vergleichs und zur Kritik des Reziprozitätsbegriffs . 52
4. Gabentausch in der Welt der Griechen: Die althistorische Debatte
um die Entstehung des Staates und der
Polis
. 59
5. Methodische Überlegungen: Die Sinnenhaftigkeit der Zeichen und
die Bilderwelt des homerischen Epos . 73
ZWEITER TEIL:
SEMANTIK UND ZIRKULATION VON GABEN BEI HOMER
Kapitel
II:
Gastgeschenke und Bindungsverhältnisse bei Homer:
xeinia und phila
dora
. 79
1. Das xeinion und die
dotine
als Bewirtung und Abgabe der Hirten:
Der Fall Eumaios und
Polyphem
. 82
2. Das xeineion als Waffen
geschenk:
Der Waffentausch zwischen Glaukos
und Diomedes und die Frage des Bündnischarakters von Gaben 91
8 Der Stoff der Gaben
3. Becher und Gewebe: Das xeinion als keime
lion
und das Ritual der
Gastfreundschaft . 104
a) Erinnerungsgaben und Abgaben: Dreifußkessel, Becher, Mischkrüge
und Tuche . 105
b) Das Ritual der Gastfreundschaft: Das Bad, der Weihguß und die
Neueinkleidung . 112
c) Die Termini der gastlichen Aufnahme: xeinizein, komizein, phileein 117
4. Gewebe, Eidopfer und die Stiftung von Zugehörigkeit: philotes . . 122
Kapitel
III:
Gegenseitigkeitsstmktur und die Produktion der Zeichen:
charis und die Chariten . 131
1. Der Dienst des Kriegers und die Gunst der Götter . 133
2. Der Dank der Frauen und der Webdienst der Amphipoloi
und Chariten . 141
3. Die Visualisierung von Status: charis der Erscheinung und
der Rede . 152
Kapitel
IV:
Ehrgeschenke und Machtstruktur:
time
und
geras
. 166
1. Der Kampf um die
time
des Agamemnon und der Streit um das
geras
des
Achilleus:
Die Sichtbarkeit der Ehre und ihr sozialer
und ökonomischer Wert . 171
2. Die List der
Penelope
und das
geras
des
Odysseus:
Zur Machtsymbolik des Gewebes . 197
3. Das
geras
des Toten und der Prozeß der Erneuerung der
gesellschaftlichen Organisation im Totenritual . 206
DRITTER TEIL:
SEMANTIK DES RAUMES UND ÜBERREGIONALE
KOMMUNIKATION
Kapitel
V:
Erträge des Weges und überregionaler Ressourcentausch
in archaischer Zeit . 223
1. Die Suche nach einer Viehschuld und die Praxis der Ergänzungs¬
weide: prexis, chreios und amoibe . 226
2. Wegeerträge und Menschenraub: Das kerdos und der onos hodaion 234
3. Die Suche nach Lebensgut (biotos) und anderen notwendigen
Gütern: Alaunsalz, Purpur, Leinen und Metallen . 246
Inhalt 9
Kapitel
VI:
Zentrumsbildung und überregionale Kommunikation:
Delphi und der Dreifuß des
Apollon
. 261
1. Delphi und die Tempel der Peripherie . 264
2. Der Dreifußraub des Herakles, der erste Heilige Krieg und die
Herrschaft der Amphiktyonen . 282
3. Der delphische Dreifuß: Vom Siegespreis zum mantischen Symbol 295
Schlußbetrachtung: Gewebe, Zeichen und Kommunikation . 306
Anmerkungen . 323
Bibliographie . 445
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