Europa ohne Identität?: die Krise der multikulturellen Gesellschaft
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Book |
| Language: | German |
| Published: |
[Berlin]
Siedler
2000
|
| Edition: | Erw. Taschenbuchausg., 1. Aufl. |
| Series: | [Goldmann]
75592 : Siedler-Taschenbücher |
| Subjects: | |
| Online Access: | Inhaltsverzeichnis |
| Physical Description: | 393 S. |
| ISBN: | 3442755921 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
ZUR
TASCHENBUCHAUSGABE
XV-XVN
VORREDE
.
15-30
EINLEITUNG
EUROPA
ZWISCHEN
DEN
EXTREMEN
IM
MULTI-KULTI
ZEITALTER:
DAS
PENDELN
ZWISCHEN
EUROZENTRISCHER
ARROGANZ
UND
KULTURRELATIVISTISCHER
SELBST
VERLEUGNUNG
.
33-58
DEN
EUROZENTRISMUS
ZU
UEBERWINDEN
IST
EINE
POLITISCHE
TUGEND,
ABER
VERBISSENER
SELBSTHASS
IST
SELBSTAUFGABE
33
-
WAS
HEISST
TOLERANZ?
WAS
UNTERSCHEIDET
SIE
VON
NAECHSTENLIEBE?
37
-
EUROPA
UND
DER
TIERS-MONDISME
-
ALT
UND
NEU
40
-
EUROPA
AN
SEINEM
BEGRIFF
MESSEN!
44
-
DAS
POSTKOLONIALE
GANZ
ANDERE
UND
DIE
MIGRATION
NACH
EUROPA
45
-
EUROPA
IM
ABSEITS?
AUF
DER
SUCHE
NACH
EINER
NEUEN
BESTIMMUNG
FIIR
EUROPA
47
-
KULTURELLE
VIELFALT
UND
MULTIKULTURALISMUS
SIND
ZWEIERLEI!
49
-
SELBSTRESPEKT
UND
VERBINDLICHKEIT
EINER
LEIT
KULTUR
51
-
VON
DEN
AUFKLAERERISCHEN
ZU
DEN
MAULKORB-LINKEN
53
-
WAS
SIND
DIE
WESTLICH-EUROPAEISCHEN
WERTE?
56
ERSTER
TEIL
ABSCHIED
VOM
ALTEN
EUROPA,
ABER
OHNE
SELBSTAUFGABE!
EINFUEHRUNG
.
59
KAPITEL
1
ENTROMANTISIERUNG
EUROPAS
OHNE
IDENTITAETSVERLUST.
VOM
EUROZENTRISMUS
ZU
EINER
NEUEN
KULTURPLURA
LISTISCHEN
WELT
.
63-88
DIE
EUROPAEISCHE
EXPANSION
UND
IHR
NACHSPIEL
63
-
EUROZEN
TRISMUS:
EUROPA
ALS
NABEL
DER
WELT
66
-
WELTGESCHICHTE
UND
GLOBALGESCHICHTE:
ZWISCHEN
REALITAET,
IDEOLOGIE
UND
WUNSCH
DENKEN
70
-
IM
ZEITALTER
DER
BEWAELTIGUNG
DER
EXTREME
BEDARF
ES
DER
ENTROMANTISIERUNG
-
DOCH
WIE?
74
-
IN
DER
EPOCHE
DER
SINNKRISE:
PENDELN
ZWISCHEN
MODERNER
NATION
UND
VORMODER
NER
ETHNIZITAET
76
-
DIE
UNIVERSALISIERUNG
EUROPAEISCHER
AN
SCHAUUNGEN
IST
EIN
ANSPRUCH
-
DIE
GLOBALISIERUNG
EUROPAEISCHER
STRUKTUREN
ABER
EINE
REALITAET
77
-
EINE
VERDRAENGTE
WAHRHEIT:
JEDE
NATION
HAT
ETHNISCHE
URSPRUENGE.
DAS
GILT
AUCH
FUER
EUROPA
79
-
DIE
GLOBALE
MIGRATION
BRINGT
DIE
REVOLTE
GEGEN
DEN
WESTEN
INS
EUROPAEISCHE
HAUS:
DIE
KRISE
DES
EUROPAEISCH
SAEKULAREN
NATIONALSTAATS
80
-
AUF
DER
SUCHE
NACH
EINEM
AUS
WEG:
DER
KULTURRELATIVISTISCHE
MULTIKULTURALISMUS
DER
GHETTOS
IST
KEINE
LOESUNG
81
-
DIE
ENTROMANTISIERUNG
EUROPAS
IM
ZEIT
ALTER
AUFSTEIGENDER
NEO-ABSOLUTISMEN
83
-
DER
ABSOLUTISMUS
ETHNISCHER
VORMODERNER
KULTUREN
84
-
DER
PLURALISMUS
EINER
OFFENEN
GESELLSCHAFT
IST
NICHT
MIT
ETHNISCHEN
KULTUREN
VEREIN
BAR
86
KAPITEL
2
EUROPA,
ZUWANDERUNG
UND
DER
MULTIKULTURALISMUS
-
VON
DER
EURO-ARROGANZ
WESTLICHER
WELTHERRSCHAFT
ZUR
KULTURRELATIVISTISCHEN
SELBSTVERLEUGNUNG?
.
89-108
DIE
GLOBALISIERUNG
IST
AELTER,
ALS
MAN
DENKT:
SIE
HAT
MIT
DER
EURO
PAEISCHEN
EXPANSION
BEGONNEN
89
-
UM
MISSVERSTAENDNISSEN
VORZUBEUGEN:
KULTURPLURALISMUS
IST
NICHT
MIT
MULTI-KULTI
KOMMUNITARISMUS
GLEICHZUSETZEN
92
-
LAUTER
FREMDWOERTER:
MULTIKULTURALISMUS,
KULTURRELATIVISMUS
UND
NEO-ABSOLUTIS
MUS
-
ABER
SIE
BETREFFEN
DIE
ZUKUNFT
EUROPAS
94
-
MULTI
KULTUR
ALS
ERSATZ
FUER
FEHLENDE
WERTE:
DIE
KRISE
DER
DEMO
KRATIE
97
-
VON
KULTURELLEN
UNTERSCHIEDEN
UND
POLITICAL
CORRECTNESS
101
-
KEIN
WERTE-KONSENS
UEBER
RECHTE
UND
PFLICHTEN:
VON
DER
KOMMUNITARISIERUNG
ZUR
ETHNISCHEN
AUF
SPLITTERUNG
103
-
GIBT
ES
EINEN
AUSWEG
AUS
DER
MULTIKULTU
RELLEN
SACKGASSE?
104
KAPITEL
3
EUROPA
IM
GLOBALEN
DORF.
EIN
NEUER
FAKTOR
IM
ZEITALTER
DER
MIGRATION:
DER
ISLAM
UND
EUROPA
-
DER
ISLAM
IN
EUROPA
.
109-133
DIE
EUROPAEISCHE
EXPANSION
UND
DEREN
BUMERANGWIRKUNG
109
-
DAS
GLOBALE
DORF
SCHLIESST
KEINE
UNIVERSELLE
WELTANSCHAU
UNG
EIN.
DAS
INTERNATIONALE
SYSTEM
IST
KEINE
INTERNATIONALE
VIII
GESELLSCHAFT!
112
-
DIE
EURO-MEDITERRANE
REGION
115
-
DER
ISLAM
IM
WESTEN:
WELCHE
MOEGLICHKEITEN
GIBT
ES?
118
-
IST
DER
EURO-ISLAMISCHE
DIALOG
EIN
WUNSCHDENKEN?
LEHREN
AUS
DER
VERGANGENHEIT:
FRUCHTBARE
BEGEGNUNGEN
ZWISCHEN
DEM
WE
STEN
UND
DER
ISLAMISCHEN
ZIVILISATION
122
-
NOCHMALS
EINE
DRINGLICHE
UNTERSCHEIDUNG:
KULTURELLER
PLURALISMUS
IST
KEIN
MULTIKULTURALISMUS
124
-
POLITIKBERATUNG
FUER
EIN
KULTURELL
VIEL
FAELTIGES,
ABER
FRIEDFERTIGES
GLOBALES
DORF
127
-
SCHLUSSFOLGE
RUNGEN
131
ZWEITER
TEIL
EIN
WELTOFFENES,
ABER
SELBSTBEWUSSTES
EUROPA
DER
AUF
KLAERUNG
ALS
ALTERNATIVE
ZU
EUROPA
ALS
EINEM
WERTE-BELIE
BIGEN
MULTI-KULTI-WOHNGEBIET?
EINFUEHRUNG
.
135
KAPITEL
4
DIE
GRENZEN
DES
PLURALISMUS
-
WIEDER
ZWISCHEN
EXTREMEN:
VORMODERNE
NEO-ABSOLUTISMEN
IM
DIALOG
MIT
DEM
POSTMODERNEN
EUROPAEISCHEN
KULTURRELATIVIS
MUS
.
142-160
DIE
DEUTSCHE
SPIELART
DER
EUROPAEISCHEN
WAHRNEHMUNG
DES
ANDEREN
142
-
DIE
HETEROGENITAET
DER
ZIVILISATIONEN
IST
KEINE
IDEOLOGISCHE
ERFINDUNG
143
-
POLITISCH
FORCIERTE
AK
TUALITAET
DES
KULTURRELATIVISMUS
146
-
HERDER
IST
NICHT
DER
VOR
LAEUFER
DES
KULTURRELATIVISMUS
149
-
JA
ZUR
WERTE-VERBINDLICH
KEIT,
ABER
WELCHE
WERTE?
151
-
ENTWESTLICHUNG
DER
WELT?
152
-
DIE
DEBATTE
UEBER
DEN
KULTURRELATIVISMUS
154
-
DIE
GEERTZ
GELLNER-KONTROVERSE
156
-
DER
KULTURRELATIVISMUS
AM
WERK:
IM
DIENST
DES
NEO-ABSOLUTISMUS
RELIGIOESER
FUNDAMENTA
LISTEN
158
KAPITEL
5
DER
KOMMUNITARISMUS:
EINE
EUROPAEISCHE
ZIVILGESELL
SCHAFT
OHNE
IDENTITAET?
KULTURGHETTOS
DER
MIGRANTEN
ALS
PARAILEL-GEMEINSCHAFTEN
.
161-175
DER
MULTI-KULTI-KOMMUNITARISMUS
ALS
HEILMITTEL
ODER
SCHICK
SAL
EUROPAS?
161
-
DIE
DEUTSCHE
SPIELART
DES
KOMMUNITARIS
IX
MUS
162
-
DIE
FUNDAMENTALISTEN
UND
DER
KOMMUNITARISMUS
165
-
JA
ZUR
IDENTITAETSBEWAHRUNG.
NEIN
ZUR
ABSCHOTTUNG
167
-
KEPEL
UEBER
ISLAM
UND
KOMMUNITARISMUS
IM
WESTEN
169
-
MAUDUDIS
ISLAM
FUER
EUROPA?
171
-
FALLSTUDIE:
DER
ISLAM
IN
FRANKREICH
-
LEHREN
FUER
EUROPA
172
KAPITEL
6
EUROPAEISCHE
TOLERANZ
IN
DER
KRISE:
ZWISCHEN
DER
OFFENEN
GESELLSCHAFT
UND
DER
INSTRUMENTALISIERUNG
IHRER
WERTE
GEGEN
DIE
DEMOKRATIE
.
176-191
INDIFFERENZ
IST
WEDER
GEGENSEITIGE
TOLERANZ,
NOCH
ZEUGT
SIE
VON
DIALOGFAHIGKEIT
176
-
VON
DER
EUROZENTRIK
ZU
EUROPA
IM
ABSEITS?
177
-
DIALOG
STATT
GESINNUNGSETHISCHER
SELBSTVERLEUG
NUNG
179
-
ERSTE
FRAGE:
WARUM
WERDEN
EINE
LEITKULTUR
UND
EINE
KULTURUEBERGREIFENDE
MORALITAET
BENOETIGT?
180
-
ZWEITE
FRAGE:
WELCHE
EUROPAEISCHEN
WERTE
SOLLTEN
DIE
SUBSTANZ
DER
FUER
EUROPA
BENOETIGTEN
LEITKULTUR
BILDEN?
182
-
DRITTE
FRAGE:
WORAN
KRANKT
DER
KULTURDIALOG?
183
-
WAS
HEISST
TOLERANZ
IM
GLOBALEN
DORF?
185
-
MIGRATION
UND
TOLERANZ
189
DRITTER
TEIL
MUHADJIRUN
ODER
CITOYENS?
DIE
GROESSTE
HERAUSFORDERUNG
AN
DIE
SAEKULARE
IDENTITAET
EUROPAS:
MUSLIME
ZWISCHEN
GHETTO
UND
EURO-ISLAM
EINFUEHRUNG
.
193
KAPITEL
7
HIDJRA
NACH
EUROPA:
ISLAMISCHE
PRAESENZ
IN
WEST
EUROPA
.
201-222
ISLAMISCHE
MIGRATION
NACH
EUROPA
ZWISCHEN
FAKTEN
UND
DER
DEUTSCHEN
FREUND-FEIND-DEBATTE
UEBER
DEN
ISLAM
201
-
DER
ISLAM
GEHT
EUROPA
AN
204
-
GRUNDFAKTEN
UEBER
DIE
ISLAMISCHE
PRAESENZ:
FRANKREICH
208
-
DAS
BELGISCHE
BEISPIEL
212
-
INNERE
UND
AEUSSERE
HUERDEN
FUER
DIE
INTEGRATION
214
-
ZENTRALE
PROBLEMBEREICHE
216
-
INTEGRATIONS-,
NICHT
SICHERHEITSPOLITIK.
GEFORDERT
IST
EINE
EUROPAEISCHE
POLITIK
220
KAPITEL
8
AUF
DER
SUCHE
NACH
LOESUNGEN:
BIETET
DER
STATUS
DER
ISLAMISCHEN
MINDERHEIT
IN
INDIEN
EIN
MODELL
FUER
EUROPA?
.
223-240
KOENNEN
MUSLIME
MIT
NICHT-MUSLIMEN
IN
FRIEDEN
IN
EINEM
GEMEINWESEN
ZUSAMMENLEBEN?
223
-
WORUM
GEHT
ES
BEI
DEN
INDISCHEN
MUSLIMEN?
226
-
DIE
UNENTSCHIEDENE
PENDELBEWE
GUNG
ZWISCHEN
SAEKULARITAET
UND
GOTTESSTAAT
230
-
HINDUISMUS
UND
ISLAM
AUS
HISTORISCHER
PERSPEKTIVE
233
-
SCHLUSSFOLGE
RUNGEN
236
KAPITEL
9
DER
ISLAM
ALS
HERAUSFORDERUNG
AN
EUROPA.
FUER
KONFLIKT
FAEHIGEN
DIALOG,
GEGEN
EINE
KONFRONTATION
.
241-263
WARUM
GEHT
DER
ISLAM
EUROPA
AN?
241
-
IGNORANZ
IST
GEFAEHR
LICH!
WARUM
WISSEN
EUROPAEER
SO
WENIG
UEBER
DEN
ISLAM?
243
-
RELIGION
UND
POLITIK
IM
ISLAM
245
-
DAS
ISLAMISCHE
ERWACHEN
UND
DIE
HETEROGENITAET
DER
ZIVILISATIONEN
246
-
WAS
IST
UNTER
KULTUR,
WAS
UNTER
ZIVILISATION
ZU
VERSTEHEN?
DER
ISLAM
IST
EINE
ZIVILISATION,
DIE
SICH
AUS
ZAHLREICHEN
KULTUREN
ZUSAMMENSETZT
249
-
DER
ISLAM
UND
DIE
ENTWESTLICHUNG
DER
WELT
252
-
DIE
OPTIONEN:
ZUSAMMENPRALL
ODER
BRUECKENSCHLAG
ZWISCHEN
DEN
ZIVILISATIONEN
254
-
FUER
EINE
FRIEDLICHE
NACHBARSCHAFT:
DEN
ISLAM
UND
ANDERE
ZIVILISATIONEN
KENNENLERNEN
255
-
EINE
ALTERNATIVE
ZUM
FUNDAMENTALISMUS
IN
EUROPA:
FUER
EINEN
EURO-ISLAM
DER
MIGRANTEN
257
-
KULTURDIALOG
OHNE
GESCHAEFTE
UND
SELBSTVERLEUGNUNG
258
-
IST
EIN
ISLAMISCH-WESTLICHER
FRIE
DEN
DER
ZIVILISATIONEN
MOEGLICH?
260
XI
VIERTER
TEIL
MULTIKULTURALISMUS
IN
DEUTSCHLAND.
DIE
DEUTSCHE
SPIEL
ART
DER
EUROPAEISCHEN
IDENTITAETSKRISE:
DIE
PARALLELITAET
EINER
RHETORIK
DER
GLOBALISIERUNG
UND
EINER
REALITAET
DER
SELBSTZENTRIERTEN
VERSCHLOSSENHEIT
EINFUEHRUNG
.
265
KAPITEL
10
ZWISCHEN
FEINDEN
UND
FREUNDEN
DER
EINWANDERUNG:
DIE
KRISE
DER
MULTIKULTURELLEN
GESELLSCHAFT
ERKENNEN
UND
DIE
RICHTIGEN
SCHLUSSFOLGERUNGEN ZIEHEN
.
273-308
KEINE
FESTUNG
EUROPA!
273
-
VERFEMUNG
IM
SCHATTEN
VON
SPRACHVERWIRRUNG
UND
BEGRIFFSINFLATION
275
-
JENSEITS
DER
GE
SINNUNGSETHIK:
WAS
HEISST
EINWANDERUNG?
277
-
OBERSTE
VOR
AUSSETZUNG:
DAS
DEMOKRATISCHE
GRUNDRECHT
AUF
ASYL
GILT
NUR
FUER
POLITISCHE
VERFOLGTE;
ES
DARF
NICHT
ZUM
INSTRUMENT
DER
ZU
WANDERUNG
WERDEN
280
-
FUER
DEN
SCHUTZ
DER
POLITISCH
VER
FOLGTEN,
ABER
GEGEN
SCHIEBER
UND
ILLEGALE
ZUWANDERUNG
283
-
WIE
SCHIEBERBANDEN
VORGEHEN
286
-
DAS
ELEND
DER
ILLEGALEN
ZUWANDERER
289
-
DAS
EUROPAEISCHE
RECHT
AUF
FAULHEIT
IST
KEIN
GUTES
VORBILD
FUER
MIGRANTEN
292
-
AERGERNIS
SOZIALHILFE
UND
DIE
MIGRANTEN?
296
-
DER
SOZIALSTAAT
ALS
LOCKVOGEL
FUER
ZUWANDERUNG
298
-
WE
SPEAK
OUT!
INTEGRIERTE
AUSLAENDER
ERHEBEN
SICH
GEGEN
VORMUNDSCHAFT
299
-
VON
AMERIKA
ALS
EINWANDERUNGSLAND
LERNEN!
302
KAPITEL
11
AUCH
EINE
LINKE
GESINNUNGSETHISCHE
UMKEHRUNG
DER
RECHTEN
DEUTSCH-NATIONALEN
FORMEL
AM
DEUTSCHEN
WESEN
SOLL
DIE
WELT
GENESEN
MACHT
DIESE
IDEOLOGIE
NICHT
RICHTIGER!
.
309-329
JENSEITS
VON
LINKS
UND
RECHTS
309
-
EUROPAEISCHE
KREATIVITAET
VERKUEMMERT
ZU
SOZIALSTAATSMENTALITAET
312
-
AM
DEUTSCHEN
WESEN
SOLL
DIE
WELT
GENESEN
-
DIE
DEUTSCHEN
LINKSINTELLEK
TUELLEN
IM
DIALOG
DER
KULTUREN
314
-
MIGRANTEN
ALS
MITBUER
GER,
NICHT
ALS
ERSATZPROLETARIAT
DER
DEUTSCHEN
LINKEN
318
-
VON
GESINNUNGSETHIK
ZU
VERANTWORTUNGSETHIK
322
-
FUER
EINE
NUECHTERNE
DEUTSCHE
DEBATTE
UEBER
EUROPA
IM
ZEITALTER
DER
MI
GRATION
326
XII
SCHLUSSBETRACHTUNGEN
AM
ENDE
DER
REISE
DURCH
EUROPA
IM
ZEITALTER
DER
KRISE:
ZURUECK
ZU
DEN
EXTREMEN?
.
331-352
ANTISEMITISMUS
UND
PHILOSEMITISMUS
-
FREMDENFEINDLICHKEIT
UND
VERORDNETE
FREMDENLIEBE
331
-
DIALOG
UND
EIN
MITTEL
WEG,
KEINE
EXTREME!
333
-
UEBER
DIE
DEUTSCHEN
FREMDEN
FREUNDE
336
-
DAS
GEGENEXTREM:
DIE
BESTIMMUNG
DES
AN
DEREN
ALS
FREMDEN
UND
SEINE
AUSGRENZUNG
338
-
VON
DER
RASSENPSYCHOLOGISCHEN
ZUR
PHILOLOGISCHEN
BESTIMMUNG
DES
FREMDEN
341
-
ORIENTALISMUS,
PHILOLOGIE,
RASSENPSYCHOLOGIE
UND
DIE
DEUTSCHE
ISLAMWISSENSCHAFT
344
-
ISLAM
IST
NICHT
ISLA
MISMUS!
WARNUNG
VOR
DEN
FUNDAMENTALISTEN
IST
KEINE
FREM
DENFEINDLICHKEIT
347
-
DIE
CHANCE:
AM
VERHAELTNIS
ZUM
ISLAM
EUROPA
ERNEUERN
349
ANMERKUNGEN
.
353
BIBLIOGRAPHIE
.
381
NAMENSREGISTER
.
389
PRESSESTIMMEN
.
392
XIII |
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