Klosterfrauen, Beginen, Ketzerinnen: religiöse Lebensformen von Frauen im Mittelalter
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| Format: | Book |
| Language: | German Latin |
| Published: |
Idstein
Schulz-Kirchner Verlag
2000
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| Edition: | 1. Auflage |
| Series: | Historisches Seminar. Neue Folge
Band 12 |
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| Online Access: | Inhaltsverzeichnis |
| Physical Description: | 211 Seiten |
| ISBN: | 3824800322 |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort der Herausgeber 9
A Klosterfrauen, Beginen, Ketzerinnen.
Religiöse Lebensformen von Frauen im Mittelalter 15
I Frauen in Kloster und Stift 16
1 Nonnen 17
a) Eine Norm des klösterlichen Lebens:
Die Regel des Caesarius von Arles 18
b) ... und die Wirklichkeit: Zum Beispiel Poitiers am Ende
des 6. Jahrhunderts 20
2 Kanonissen 22
a) Eine weitere Norm: Die Institutie» sanetimonialium Aquisgranensis
von 816 22
b) Eine adelige Gründung: Gandersheim - Beispiel eines „Stifts 25
c) De irregularitate secularium canonicarum: Kritik am Lebensstil
der Kanonissen 28
3 Sorores etfratres: Beispiele für das Zusammenleben und -wirken
von religiösen Frauen und Männern 32
4 Inclusae - Klausnerinnen: Extremform der Klausur 40
II Die Beginen: Fromme Frauen zwischen Orthodoxie und Häresie 47
1 Fragestellungen der Forschung zur Entstehung und Verbreitung
des Beginentums 47
2 Lebensweise und Organisationsformen der Beginen SO
3 Reaktionen der Kirche 52
UI Ketzerinnen - Frauen in heterodoxen Glaubenswelten 57
1 Frauen in den Ketzergruppen des 11. Jahrhunderts 57
2 Die Katharerinnen 59
a) Erstes Auftreten, Verbreitung und Bekämpfung seitens
der Kirche 59
b) Frauenbilder in den Schöpfungsmythen 60
c) Die »perfeeta« 61
d) Zum Alltagsleben weiblicher credentes 64
3 Die Waldenserinnen 66
a) Anfänge und geschichtliche Entwicklung 66
b) Predigt und Kulthandlungen durch die midieres valdenses 67
c) Lebensweise 70
4 Die Guglielmiten - eine »feministische Häresie« um 1300 71
5 Zum weiblichen Anteil an den mittelalterlichen Ketzerbewegungen 73
6 Motive und Beweggründe 75
B Quellen 81
/ Frauen in Kloster und Stift °*
Q 1: Konzilsentscheidungen der alten Kirche °l
Q 2: Regel des Caesarius von Arles ^2
Q 3: Baudonivia, Lebensbeschreibung der Radegunde 90
Q 4: ImtitatiosanctimonialiumAquisgranensis^n) 91
Q 5: Otto H. schenkt dem Stift Gandersheim anläßlich des Eintritts seiner
Tochter den Ort Bellstädt und andere Besitzungen (979) 94
Q 6: Konzilsentscheidungen zu den Sanktimonialen 95
Q 7: Jakob von Vitry, Über die Irregularität der Kanonissen (ca. 1220) 98
Q 8: Bericht der vom päpstlichen Legaten eingesetzten Kommission
zu den Gewohnheiten in den Stiften Ober- und Niedermünster in
Regensburg (Ende 1246) 99
Q 9: Kloster Lippoldsberg: Eid der Nonnen (1099-1101) 102
Q 10: Die Trennung der Mönche von den Nonnen (Auflösung der
Doppelklöster): Klosterrath 105
Qll: Die Errichtung des Klosters Rupertsberg durch Hildegard von Bingen 108
Q 12: Prämonstratenser und Frauen 114
Q 13: Jakob von Vitry, Über die zisterziensischen Nonnen (um 1220) 115
Q 14: Statuten des Generalkapitels des Zisterzienserordens zur Inkorporation
weiblicher Klöster 118
Q 15: Humbert von Romans zur Nonnenseelsorge 120
Q16: Leben und Tugenden einer Klausnerin: Vita der Jutta von Sponneim 120
Q 17: Klausnerinnen: Der Einschließungsritas 123
U Beginen 126
Q 18: Jakob von Vitry, Aus dem Prolog zur Biographie der Marie d Oignies 126
Q 19: Jakob von Vitry, Aus der zweiten Predigt für die Jungfrauen
(ca. 1229-1240) 129
Q20: Statuten des Beginenhauses zum Turm in Straßburg (1276) 130
Q21: Statuten der Beginengemeinschaft bei St Jakob in Hamburg (1360) 134
Q22: Aus der Stiftung des Ritters Dirolf und seiner Ftau Agnes in
Hochheim und in Worms (1318) 136
Q23: Gregor EX. stellt die Beginen unter seinen Schutz (1233) 137
Q24: Gregor K. für den Osnabrücker Stiftsherm Johannes, Kreuzprediger
in der Erzdiözese Köln (1235) 139
Q25: Kardinal Hugo übergibt die Beginen der Stadt und Diözese Köln
dem Schütze des Propstes Heinrich von St Aposteln in Köln (1251) 140
Q26: Konzilsentscheidungen zu den Beginen 141
Q27: Margarete Porete, Der Spiegel der einfachen Seelen 144
Q28: Konzil von Vienne 1311/1312 147
Q29: Die Tertiarenregel der Franziskaner 150
/// Ketzerinnen 154
Q30: Rodulfiis Glaber zu den Ketzern von Orléans 154
Q31: Landulf sen. zu den Ketzern von Monteforte 154
Q 32: Chronica Regia Coloniensis zu den Ketzern in Köln 1143 157
Q 33: De heresi catharorum in Lombardia: Dualistisches Weltbild und
allgemeine Lehren 158
Q34: Arnaud Sicre über die Verführung der Engel durch den Teufel 162
Q35: Interrogatio Iohannis 165
Q36: Petrus Maurini (Pierre Maury) über die Gleichheit der Seelen 167
Q37: Rainer Sacconi, Summa de Catharis 167
Q38: Consolamentum einiger perfectae 173
Q39: Inquisition gegen Esclarmonde, Herrin von Niort 174
Q40: Aussage der Gausia Clerici 175
Q41: Stephan von Bourbon: Zu den Anfangen und Lehren der Waldenser 177
Q42: Papst Innocenzin. an die Gläubigen der Diözese Metz (1199) 180
Q 43: Pseudo-David von Augsburg: Über lernende und lehrende Frauen 181
Q44: Passauer Anonymus, De causis heresum 181
Q 45: De vita et actibus, de fide et erroribus haereticorum, qui se dicunt
Pauperes Christi seu Pauperes de Lugduno: Leben im Hospiz 183
Q 46: Inquisitionen gegen die Anhänger der Guglielma von Mailand
im Jahr 1300 185
C Thesen der Forschung 191
D Auswahlbibliographie 208
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| author | Fößel, Amalie 1960- Hettinger, Anette 1959- |
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