Ethikunterricht: religionspädagogische Studien zum außerordentlichen Schulfach
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ALFRED SEIFERLEIN
ETHIKUNTERRICHT
RELIGIONSPAEDAGOGISCHE STUDIEN
ZUM AUSSERORDENTLICHEN SCHULFACH
VANDENHOECK & RUPRECHT
IN GOETTINGEN
INHALT
EINLEITUNG 13
1.
KAPITEL:
DIE WURZELN DES AUSSERORDENTLICHEN SCHULFACHES 21
1.1. PHAENOMEN ETHIKUNTERRICHT 21
1.2. DEFINITION DES BEGRIFFS *ETHIKUNTERRICHT" 22
1.3. VORLAEUFER DER MORALPAEDAGOGIK 23
1.3.1. KORRELATION DER MORALPAEDAGOGISCHEN BEWEGUNG
IN FRANKREICH UND DEUTSCHLAND 23
1.3.2. JEAN-JACQUES ROUSSEAU 24
1.3.3. IMMANUEL KANT 26
1.3.4. WEITERENTWICKLUNG IN FRANKREICH 28
1.3.5. FRIEDRICH SCHLEIERMACHER 29
1.4. RELIGIONSUNTERRICHT IN DEUTSCHLAND IM WANDEL 31
1.4.1. PAEDAGOGISCHE IMPULSE DURCH DIE PHILANTHROPINISTEN 31
1.4.2. VON ZILLER ZU FOERSTER 32
1.4.3. RECHTLICHE VERAENDERUNGEN 34
1.4.4. BREMER SCHULSTREIT 1905 36
1.4.5. MODELL DER SITTLICH-RELIGIOESEN BILDUNG 40
1.4.6. NEUANSATZ IN DER WEIMARER REPUBLIK 44
1.4.7. BEDEUTENDE VERFASSUNGSREGELUNGEN 46
1.4.8. KONTINUITAET IN DER BONNER REPUBLIK GEGENUEBER WEIMAR 50
1.4.9. DISKUSSIONSIMPULSE DURCH DIE WIEDERVEREINIGUNG 52
1.5. WELTANSCHAUUNGSUNTERRICHT UND DDR-STAATSBUERGERKUNDE? 55
2.
KAPITEL:
DIE ENTSTEHUNG UND DAS RECHT DES
AUSSERORDENTLICHEN SCHULFACHES 57
2.1. EINRICHTUNG DES ETHIKUNTERRICHTS 57
2.1.1. JURISTISCHE NOTWENDIGKEIT 58
2.1.2. SEKUNDAERE DIDAKTISCHE BEGRUENDUNG 60
2.1.3. INSTRUMENT GEGEN DEN *ZEITGEIST"? 62
2.1.4. SCHULORGANISATORISCHE PROBLEME 65
2.1.5. DIVERSE BEWEGGRUENDE FUER EINE ABMELDUNG 66
2.1.6. STABILISIERUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS 67
2.1.7. KONTEMPORAERE SITUATION 68
2.1.8. DISKRIMINIERTER ETHIKUNTERRICHT 70
2.2. ERSATZ- ODER ALTERNATIVFACH? 75
2.3. JURISTISCHE PROBLEME 80
2.3.1. VERFASSUNGSRECHTLICHE GRUNDLAGEN 80
7
2.3.2. GRUNDRECHTE IM SPANNUNGSVERHAELTNIS 81
2.3.3. STAATLICHE ERZIEHUNG? 85
2.3.4. ERZIEHUNGSZIELE DER LAENDERVERFASSUNGEN 86
2.3.5. ERZIEHUNGSZIEL *EHRFURCHT VOR GOTT" 94
2.3.6. NEUTRALER STAAT UND CHRISTLICHE ERZIEHUNGSZIELE? 96
2.3.7. RELIGIONSBEGRIFF 100
2.4. SITUATION IN DEN BUNDESLAENDERN 102
2.5. SONDERSITUATIONEN IN BERLIN UND BREMEN 110
2.6. SCHLEICHENDER VERFASSUNGSWANDEL? 112
2.7. NEUINTERPRETATION VON ART. 7 ABS. 3 GG 115
2.8. TOTALVERWEIGERUNG 117
3.
KAPITEL:
DIE ETHIK UND DAS AUSSERORDENTLICHE SCHULFACH 120
3.1. ETHIK UND DIE RELIGIONEN 120
3.2. ETHIK UND OEKONOMIE 122
3.3. VON DER ETHIK ZU DEN NORMEN 123
3.3.1. DER BEGRIFF ETHIK IM ETHIKUNTERRICHT 124
3.3.1.1. VOM ETHOS ZUR THEOLOGISCHEN ETHIK 124
3.3.1.2. DIE VERWENDUNG DES ETHIKBEGRIFFS IM
ETHIKUNTERRICHT 124
3.3.2. DER BEGRIFF MORAL IM ETHIKUNTERRICHT 127
3.3.3. DIE BEGRIFFE WERTE UND NORMEN IM ETHIKUNTERRICHT 129
3.4. ETHISCHE URTEILSBILDUNG 132
3.4.1. ENTWICKLUNGSSTUFEN DER URTEILSFAEHIGKEIT 135
3.4.1.1. JEAN PIAGET UND LAWRENCE KOHLBERG 135
3.4.1.2. *SITTLICHE KOMPETENZ" 137
3.4.2. ETHIKKUNDE? 139
3.4.3. BUERGERLICHE MORAL? 141
3.5. KONZEPTIONEN DES ETHIKUNTERRICHTS 143
3.5.1. ETHIKUNTERRICHT ALS SOZIALVERHALTENSFACH 145
3.5.2. ETHIKUNTERRICHT ALS WERTEDEUTUNGSFACH 146
3.5.3. ETHIKUNTERRICHT ALS SINNFINDUNGSFACH 149
3.5.4. ETHIKUNTERRICHT ALS METASCHULFACH 151
3.6. LEHRPLAENE, LERNZIELE UND -INHALTE 154
3.6.1. LEHRPLANMODELLE 154
3.6.2. LEHRPLAENE 156
3.6.3. LERNZIELE 158
3.6.4. LERNINHALTE 160
3.6.4.1. UEBERSCHNEIDUNGEN MIT DEM RELIGIONSUNTERRICHT 160
3.6.4.2. KRAMPFHAFTE ABGRENZUNG 163
3.6.4.3. THEMENBEREICHE 165
3.6.4.4. OFFIZIELLE UND INOFFIZIELLE LERNINHALTE 166
3.6.5. UNTERRICHTSMATERIALIEN 168
4.
KAPITEL:
DAS CHRISTENTUM UND DAS AUSSERORDENTLICHE SCHULFACH 173
4.1. WERTEHINTERGRUND DES ETHIKUNTERRICHTS 173
4.1.1. WERTSETZUNGEN 175
4.1.2. MINIMALKONSENS 177
4.1.2.1. BEGRUENDUNG VON GRUNDRECHTEN 177
4.1.2.2. RELIGIOESE DIMENSION DER BEGRUENDUNG 179
4.1.2.3. JURISTISCHE IMPLIKATIONEN 180
4.1.2.4. KEINE EIGENE ETHIK FUER DEN ETHIKUNTERRICHT 183
4.1.3. IDEOLOGIE- UND GLAUBENSFREI? 186
4.2. CIVIL RELIGION 188
4.2.1. ZIVILRELIGION IN DEUTSCHLAND 189
4.2.2. PRAEAMBEL DES GRUNDGESETZES 192
4.3. CHRISTLICHE ELEMENTE IM ETHIKUNTERRICHT 193
4.3.1. RELIGIOESER BILDUNGSAUFTRAG DER SCHULE 194
4.3.2. LEITSAETZE ZUR RELIGIOESEN ERZIEHUNG 197
4.3.3. ABENDLAENDISCHE TRADITION 199
4.3.4. KULTURELLE DIMENSION 200
4.3.5. RELIGIOESE BILDUNG IST VORAUSSETZUNG FUER DIE RELIGIONSKRITIK.
202
4.3.6. KIRCHLICHER EINFLUSS AUF DIE INHALTE DES ETHIKUNTERRICHTS 204
4.3.7 *SYMBIOTISCHE DISTANZ" 205
4.3.8. CHRISTLICHE FRAGESTELLUNGEN ALS GRUNDSAETZLICHES PROBLEM 207
4.4. ROLLE DER RELIGION 208
4.5. RELIGIONSWISSENSCHAFT UND THEOLOGIE 209
4.6. INTERRELIGIOESER ETHIKUNTERRICHT 212
4.6.1. SACRE-MODELL IN ENGLAND 215
4.6.2. VON NEWCASTLE NACH BIRMINGHAM 218
4.6.3. *WHAT CAN I DO IN R.E?" 222
4.6.4. EUROPAEISCHER KONTEXT 224
5.
KAPITEL:
DAS VERHAELTNIS DES ORDENTLICHEN
ZUM AUSSERORDENTLICHEN SCHULFACH 226
5.1. RECHTLICHE VORRANGSTELLUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS 226
5.2. INHALTLICHE BEGRUENDUNG DES ETHIKUNTERRICHTS 229
5.2.1. WELTDEUTUNG OHNE SINNSTIFTUNG 229
5.2.2. ELEMENTARE GRUNDHALTUNGEN UND WERTSETZUNGEN 231
5.2.3. WERTEBEGRUENDENDE FUNKTION 234
5.2.4. LEBENS- UND ERFAHRUNGSRAUM 237
5.3. KONFESSIONALITAET ALS PROBLEM DES ETHIKUNTERRICHTS 239
5.4. CURRICULARE VERBINDUNGEN 240
5.5. GEMEINSAMKEITEN VON ETHIK- UND RELIGIONSUNTERRICHT 242
5.5.1. GEMEINSAM LEBEN LERNEN 242
5.5.2. GEMEINSAM LEIDEN 244
5.5.3. GEMEINSAME METAPHYSISCHE GRUNDLAGEN 245
5.6. UNTERSCHIEDE ZWISCHEN ETHIK- UND RELIGIONSUNTERRICHT 245
5.6.1. BEGRUENDUNGSZUSAMMENHAENGE 245
5.6.2. LEHRKRAEFTE 248
5.6.3. VERBINDLICHKEIT 248
5.7. KONKURRENZSITUATION 249
5.8. NOTENGEBUNG 250
5.9. VOLKSKIRCHE UND RELIGIONSUNTERRICHT 251
6.
KAPITEL:
WERTEERZIEHUNG IM AUSSERORDENTLICHEN SCHULFACH 253
6.1. WERTEKRISE? 253
6.1.1. UNGENAUER WERTEBEGRIFF 253
6.1.2. GESPANNTHEIT ALS PAEDAGOGISCHES KONZEPT 256
6.2. WER ENTSCHEIDET UEBER "DIE WERTE"? 257
6.2.1. STAATLICHE RESTRIKTION 257
6.2.2. WERTE IN DEN PARTEIPROGRAMMEN 258
6.3. WERTEWANDEL? 261
6.3.1. WISSENSCHAFTLICH-TECHNISCHER FORTSCHRITT 261
6.3.2. HISTORISCHE LAST 263
6.3.3. INDIVIDUALISIERUNG 264
6.3.4. KEINE EIGENSTAENDIGE WERTSETZUNG 264
7.
KAPITEL:
DIDAKTIK DES AUSSERORDENTLICHEN SCHULFACHS 266
7.1. FACHDIDAKTIK ETHIK 266
7.1.1. ALLGEMEINDIDAKTIK 267
7.1.2. DIDAKTISCHE SPEZIFIKA 268
7.1.2.1. VERTRAUENSBEZIEHUNG 269
7.1.2.2. ANALYTISCH-SYNTHETISCHES VERSTEHEN 270
7.1.2.3. FACHLICHE RUECKZUGSLINIE 271
7.1.2.4. VORAUSSETZUNGSLOSIGKEIT 272
7.1.2.5. HETEROGENITAET 273
7.1.2.6. THEMENKONSTITUTION 274
7.1.3. DIDAKTISCHE GRUNDSAETZE IN HESSEN 276
7.2. ETHIKUNTERRICHT UND ERZIEHUNG 277
7.2.1. TRADITIONELLES ERZIEHUNGSVERSTAENDNIS IN DER PAEDAGOGIK 277
7.2.2. AKTUELLES INTERESSE AN DER ERZIEHUNG 279
7.2.3. SCHWERPUNKT: ERZIEHUNG 280
7.3. ETHIKLEHRERINNEN UND -LEHRER 282
7.3.1. EMPIRISCHE UNTERSUCHUNGEN 282
7.3.2. AUSBILDUNG VON ETHIKLEHRERN 283
7.3.2.1. SELBSTEINSCHAETZUNG DER ETHIKLEHRKRAEFTE 284
7.3.2.2. SKANDALOESE SITUATION 286
7.3.2.3. BEZUGSWISSENSCHAFTEN 288
7.4. BETROFFENE ETHIKLEHRER 295
7.4.1. PERSOENLICHE STELLUNGNAHMEN 297
7.4.2. KONFESSIONSLOSE BEVORZUGEN? 298
7.5. SCHUELERINNEN UND SCHUELER DES ETHIKUNTERRICHTS 301
10
8.
KAPITEL:
ZUKUNFTSMODELLE FUER DAS AUSSERORDENTLICHE SCHULFACH? 302
8.1. ZUKUNFTSPERSPEKTIVEN? 302
8.2. RELIGIONEN-KUNDE 303
8.3. OEKUMENISCHER RELIGIONSUNTERRICHT 304
8.4. *LEBENSGESTALTUNG-ETHIK-RELIGIONSKUNDE" 307
8.4.1. GENESE DES SCHULVERSUCHS 307
8.4.2. ERPROBUNGSPHASE 311
8.4.3. MODERN UND ZEITGEMAESS? 314
8.4.4. ABWERTUNG DER RELIGION 315
8.4.5. NOTWENDIGE KOOPERATION 317
8.4.6. BILDUNGSPOLITISCHES PROBLEM 318
8.4.7. VON POTSDAM UEBER BREMEN ZURUECK NACH PARIS 319
8.5. WAHLPFLICHTBEREICH 320
8.6. FAECHERGRUPPE RELIGION- UND ETHIKUNTERRICHT 322
9.
KAPITEL:
DIE HERAUSFORDERUNG
DURCH DAS AUSSERORDENTLICHE SCHULFACH 325
9.1. STAATLICHE INTERESSENSLAGE 325
9.2. WICHTIGE BILDUNGSINHALTE 327
9.3. KOOPERATIVES VERHAELTNIS 329
9.4. DER ETHIKUNTERRICHT VERAENDERT DEN RELIGIONSUNTERRICHT 331
9.5. OPPOSITIONSROLLE? 336
9.6. ETHIKUNTERRICHT - EIN ZUKUNFTSFACH 337
9.7. KONFESSIONALITAET DES RELIGIONSUNTERRICHTS 339
9.8. GEMEINSAME ZUKUNFT 340
9.9. PERSPEKTIVEN 342
LITERATURVERZEICHNIS 343
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