Lebendige Schrift: Repräsentation und Idolatrie in Moses Mendelsohns Philosophie und Exegese des Judentums
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München
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| adam_text | Titel: Lebendige Schrift
Autor: Hilfrich, Carola
Jahr: 2000
Inhalt
EINLEITUNG............................................................................................. 9
I. LEBEN UND KUNST. MOSES MENDELSSOHN
UND DAS SEILTÄNZERTUM............................................................... 17
1. Neue Betrachtungen eines ungeliebten Kanons........................................ 17
2. Moses Mendelssohn: »Einfach so« ein Schriftsteller.................................. 23
3. Die Kunst eines Seiltänzers...................................................................... 36
IL DIALOG ODER SCHRIFT..................................................................... 41
1. Das »grausame Spiel«: Die Krise der Andersartigkeit im
deutsch-jüdischen Dialog der Moderne.................................................... 42
2. Die »Theorie der Spiele«: Radikalität, Sublimation und
Widerstand als Mendelssohns Verfahren.................................................. 47
3. Das Phantasma der Einheit: Der Ausdruck der Krise im
aufklärerischen Chiliasmus....................................................................... 49
4. »Skepticistische« Semiologie: Semiotische Grundlagen in
Mendelssohns Jerusalem........................................................................... 58
5. Übersetzungspraxis und -theorie: Die Unterscheidung von
Verschiedenheit und Widerspruch als Regel der Übersetzung.................. 66
III. OFFENBARUNG UND SCHRIFT........................................................ 75
1. Der philosophische »Standpunkt« Mendelssohns:
Die Umdeutungen der philosophischen Tradition................................... 78
2. »Kind, Mann und Greis zugleich«: Mendelssohns
anti-historizistische Bestimmung der Weltgeschichte............................... 82
3. »Körper und Seele« des Judentums: Die Schrift des Gesetzes
und die Schrift der Seele.......................................................................... 85
4. Der exegetische »Standpunkt« Mendelssohns:
»Dieses Leben, sagen die Rabbinen...«...................................................... 95
IV. SCHRIFT, IDOLATRIE UND GESETZ............................................... 105
1. Was ist Schrift? Zur Dialektik der Repräsentation .................................. 106
2. Schrift oder Idolatrie? Die Repräsentation des Heiligen
im interkulturellen Kontext..................................................................... 112
3. Die anti-idolatrische Schrift des »Zeremonialgesetzes«:
Die Repräsentation des Heiligen im Judentum........................................ 119
4. Ideal, Verfallsgeschichte und Rettung der »lebendigen Schrift«:
Zur historischen Dialektik der Schrift des Gesetzes.................................. 126
8 INHALT
V. IDOLATRIE ODER FREIHEIT.............................................................. 137
1. Das »himmlische« Hapaxlegomenon der Verfassungsgeschichte:
Mendelssohns »mosaische Verfassung«..................................................... 138
2. Die Verfallsgeschichte der Verfassung und die Rettung des Rituals:
»Stehet unerschüttert auf dem Standorte...«............................................. 146
3. Das »Vereinigungssystem der Wölfe«:
Phantasma und Doxa einer »Glaubensvereinigung«................................. 156
4. Die »ganze Bestimmung« des Menschen: »...da Gott einem jeden
nicht umsonst seine eigenen Gesichtszüge eingeprägt hat«....................... 160
EPILOG....................................................................................................... 173
BIBLIOGRAPHIE........................................................................................ 179
REGISTER................................................................................................... 185
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