Behinderte Menschen in der Gesellschaft: zwischen Ausgrenzung und Integration
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Kohlhammer
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Inhalt
Einführung 7
1 Deflatorische Annäherung an das
Phänomen Behinderung 9
2 Die Beurteilung des „Anderen der Normalität"
im Wandel der Geschichte 16
2.1 Behinderte Menschen in Frühgeschichte und Altertum 16
2.2 Die „teuflisch Besessenen" des Mittelalters 21
2.3 Die Konstituierung der „Normalität" und des
„Irr-Sinns" in der Epoche der Aufklärung 24
2.4 Behinderte zwischen Förderung und Verwahrung
im Zeitalter der Industrialisierung 27
3 Der Sozialdarwinismus:
die Biologisierung der sozialen Frage 35
3.1 Von der Eugenik zur Rassenhygiene 38
3.2 Die Lebenswert-Debatte der 20er Jahre 44
3.3 Diskussionen und Vorschläge zur Rassenhygiene
zur Zeit der Weimarer Republik 49
4 Die nationalsozialistische Utopie eines rassereinen
Volkes und die „Endlösung" der sozialen Frage 54
4.1 Der nationalsozialistische Kampf gegen
das „minderwertige Erbgut" 57
4.2 Die Liquidierung der „Ballast-Existenzen" 69
5 Ein Neubeginn nach 1945 ?! 75
5.1 Die Anti-Psychiatrie-Bewegung 82
5.2 Das „Normalisierungsprinzip" und seine Konsequenzen
bezüglich der Betreuung behinderter Menschen 87
5.3 Emanzipatorische Alternativen zur traditionellen
Behindertenarbeit 90
5.4 Exkurs: „Normalität" 96
5.5 Die „Kritische Behindertenpädagogik" 100
5.6 Behinderung aus der Perspektive des
Symbolischen Interaktionismus' 105
5.7 Behinderung als soziale Kategorie 110
5.8 Die
Integrative
Pädagogik 112
6 Die Träume der Neo-Eugenik:
die Erschaffung des perfekten Menschen 124
6.
ł
Von der Rassenhygiene zur Humangenetik 125
6.2 Die humangenetisch verkleidete „neue"
Biologisierung der sozialen Frage 129
7 Die bio-ethische Begründung einer
leidensfreien Gesellschaft 135
7.1 Die präferenz-utilitaristische Position Singers 136
7.2 Einwände gegen Singer 147
7.3 Euthanasie als „ökonomische Therapie" 152
8 Zur Notwendigkeit einer auf das Mensch-Sein
verpflichteten Ethik 154
Ein nicht allzu hoffnungsvoller Ausblick 159
Literaturverzeichnis 161 |
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