Thémis et les hôrai: recherche sur les divinités grecques de la justice et de la paix
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Genève
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1999
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| adam_text | Titel: Thémis et les hôrai
Autor: Rudhardt, Jean
Jahr: 1999
TABLE DES MATIÈRES
CHAPITRE II
LES HORAI
A. VOCABULAIRE
1) Le nom hôra dans la langue usuelle....................................59
L hôra, subdivision mal définie de la durée ..........................60
Les caractères spécifiques de V hôra, ses vertus ....................62
La nature des relations qui - non point toujours mais
le plus souvent - unissent l hôra au temps ......................68
Quelques locutions..................................................................71
Emplois difficiles à comprendre mais significatifs
du mot hôra ......................................................................72
L hôra et le kairos....................................................................74
L enracinement de Vhôra dans la nature................................75
2) Deux adjectifs ........................................................................76
B. LES DIVINITÉS HORAI
Pluralité des traditions ............................................................82
Les Hôrai et les fleurs, leur charme........................................85
Les Hôrai gardiennes des portes célestes................................87
Les Hôrai et Perséphone..........................................................89
Les Hôrai parant une déesse et une femme............................90
Les Hôrai, proches d Aphrodite..............................................91
Les Hôrai nourricières ............................................................92
Les Hôrai, associées aux fêtes religieuses..............................93
Synthèses : Présentations antiques des vertus
propres aux Hôrai..............................................................94
CHAPITRE III
TRAITS PARTICULIERS DE CHACUNE DES HORAI
1. Eunomin
La signification du mot eunomia............................................97
Du nom commun au nom divin..............................................100
La divinité Eunomia................................................................101
2. Dikè
A. Le nom dikè
1) Remarque préalable : la dikè peut être familiale,
comme thémis......................................................................104
TABLE DES MATIÈRES
Le témoignage d Hésiode..................................................105
Quelques emplois anciens..................................................106
2) La dike, lot convenant à un individu en considération
des actes qu ils a accomplis ........................................107
3) La dikè objective et la dlkè subjective ..............................112
4) La dikè subjective assumée par la société
l institution judiciaire ........................................................116
Sur un texte d Hésiode ......................................................119
5) Les dérivés de dikè ............................................................122
6) Remarques complémentaires et conclusion......................128
B. De la notion à la divinité
Puissance active dans l histoire, la dikè est perçue
comme divine
Sur un récit fabuleux de Platon..........................................131
(note sur la notion d aidôs)................................................131
Le témoignage d Hésiode..................................................134
Autres témoignages anciens..............................................136
Une tradition orphique ......................................................143
Dikè au service de Zeus ....................................................144
3. Eirènè
De l état de paix à la divinité..................................................146
Témoignages divers................................................................147
La comédie d Aristophane......................................................149
Eirènè, source de bonheur et de prospérité ............................149
la plus belle des déesses..........................................................150
4. La collaboration des trois sœurs
L étroitesse des relations entre les Hôrai................................151
L hymne des Courètes ............................................................152
Les Hôrai et Zeus, les Hôrai et le destin ................................153
CONCLUSION
La prise de conscience d une valeur et de ses exigences
est l expérience première; elle est aperception du divin;
le langage traditionnel du mythe permet une élaboration
de cette exprérience................................................................155
ÉLÉMENTS DE BIBLIOGRAPHIE............................................162
TABLE DES MATIÈRES ..............................................................165
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