Das Verständnis des Gewissens in der neueren Psychologie: Analyse der Aussagen und Positionen mit ihren paradigmatischen Prämissen und in ihrer Bedeutung für die ethische Diskussion
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1999
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| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
Reihe 23 ; 669 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XII, 340 S. Ill. |
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| adam_text | Titel: Das Verständnis des Gewissens in der neueren Psychologie
Autor: Zimmer, Andreas
Jahr: 1999
vu
Inhaltsverzeichnis
Einleitung ............................................................... 1
0. Eingrenzung des Forschungsgebietes...................................... 5
0.1 Definitiondesllntersuchungsobjektes .............................. 5
0.2 Systematisierung der untersuchten Psychologien ..................... 7
0.3MethodischeStandortbestiníimung ................................ 10
1. Paradigmentheoretische Analyse .................. 15
1.1 Paradigmatísche Referenzpunkte der Theoríen im behavioristischen Umfeld 15
1.1.1 SoziohistorischerKontext ...................................... 16
1.1.1.1 Derhistorische SifcimLeben ............................ 16
1.1.1.2 DiekognitivistischeWende............................... 21
1.1.1.2.1 Von der Kausalitat zur Relativitát Veranderungen in der
modemen Physik ................................ 21
1.1.1.2.2 AuswirkungenaufdiePsychologie ................ 23
1.1.2 Tiefe Theorien der verhaltensorientierten Richtung .................. 25
1.1.2.1 Das monistischeanthropologischeKonzept ................. 25
1.1.2.2 Der akademisch -experimentelle Ansatz ................... 27
1.1.2.3 Einordnung des behavioristischen Gewissensbegriffes ........ 30
1.1.3 Fazit Die Verhaltensorientierung bei Psychologien ................. 33
1.2 Paradigmatische Referenzpunkte der Theorien im psychoanalytischen Umfeld 34
1.2.1 SoziohistorischerKontext ...................................... 34
1.2.1.1 Derhistorische SitzimLeben ............................ 34
1.2.1.2DiehumanistischeWende ............................... 37
1.2.2 Tiefe Theorien der psychoanalytischen Richtung ................... 39
1.2.2.1 Das dualistische anthropologische Konzept ................. 39
1.2.2.2 Der pathologisch -therapeutische Ansatz .................. 43
1.2.2.3 Einordnung des innenorientierten Gevwssenbegriffes .......... 47
1.2.3 Fazit Die Innenorientierung bei Psychologien ...................... 52
1.3WeitereVorgehcnsweisederUntersuchung ............................. 53
VIU
2. Verhaltensorientierte Gewissenskonzepte......55
2.1 Ergebnisse der allgemeinen Psychologie: Gewissen ais Angstreflex 57
2.1.1 DerexogenistischeAnsatz ..................................... 57
2.1.2 Gewissensphánomene in der deskriptiven Verhaltensanalyse......... 62
2.1.2.1 Die Fortführung des behavioristischen Gewissensbegriffs in der
deskriptiven Verhaltensanalyse ........................... 62
2.1.2.2 Werterkenntnis und Kontingenzenzwang.................... 65
2.1.2.3 Operantes Lernen ais Mechanismus der Gewissensbildung — 66
2.1.2.4 Der Erwerb des Gewissens in der Sozialisation .............. 71
2.1.2.5Der Gewissensreflex ................................... 72
2.1.2.6 Bewertung des Gewissens durch SK1NNER ................. 74
2.1.2.7 Sozial-Reform ais Gewissensbildung ...................... 76
2.1.3Zusammenfassung ........................................... 79
22 Ergebnisse derdifferentiellen Psychologie: Gewissen zwischen
individuellerLernbefahigung undsozialen Normen............... 80
2.2.1 DerinterakfionistischeAnsatz .................................. 80
2.2.2 Das sozio-biologische Menschenbild ............................. 83
Exkurs: Gewissen ais Diktat des Eibgutes - der endogenistische
AnsatzderEthologie (Verhaltensbiologie) .................. 86
1. Strukturmerkmale der Verhaltensbiologie ................. 86
2. Endogenistische Gewissensgenese ..................... 87
3. Gewissensbildung ais BewuBtmachung................... 87
4. Kriiik ............................................... 88
2.2.3 Gewissensphánomene in derempirischen Psychologie.............. 90
2.2.3.1 DerSalomon-Versuch................................... 91
2.2.3.2 Die biologische Modularon des Gewissensreflex............. 93
2.2.3.3 Die soziale Modulation des Gewissens .....................100
2.2.3.4 Das SchuWgefuhl.......................................104
2.2.3.5 Bewertung des Gewissens ...............................105
2.2.4 Zusammenfassung ...........................................107
2.3 KíjgnrthflstischeUrndeutungen: Gewissen ate wertorientierteSelbst-Lenkung 108
2.3.1 KritikamklassischenBehaviorismus ............................108
2.3.2 Der sozial-kognitiveAnsatz ....................................110
2.3.3 Gewissensphánomene in der sozial-kognitivenTheorie ..............113
Exkurs: Gewissen ais Gerechtigkeitskalkül -
(^konstnMv^s^Erkmmgsar^satzdersmjktmgenetísOm
Psychohgmn von J.PIAGET LKOHLBEFÚ ...............115
IX
/. Übefbfck............................................115
2. Murmelspbl und RegelbewuBtsein .......................116
3. Gewissen in konstruktivistischerSicht....................117
4. Die Kritik BANDURAs am konstruktivistischen Ansatz ......122
2.3.3.1 DieWiederentdeckungdesfunktionalistischen
Gewissensbegriffs in der sozial-kognitiven Lemtheorie ....... 124
2.3.3.2 LernenamethischenModell ............................. 128
2.3.3.3 Die Sozialisation dermoralischen Selbstkontrolle ............ 133
2.3.3.4 Vom VorbildzumSelbststandand.......................... 135
2.3.3.5 Selbstwahrnehmung, Selbstzensur und Selbstreaktion ........ 136
2.3.3.6 ProzessederSelbstentlastung ...........................144
2.3.4 Zusammenfassung ...........................................147
24 Fazít: Ergebnisse der verhaftensorientierten Psychologien ................ 148
2.4.1 Strukturelle Bestimmung des Gewissens .........................148
2.4.2 Einschátzung der Werterkenntnis ................................ 150
2.4.3 SchuWbegriff und Schulderteben ................................152
2.4.4 Psychologische Struktur des Gewissensvorgangs ..................154
2.4.5 Die Entwicklung des Gewissens.................................155
2.4.6 Wirkung des Gewissens .......................................157
3. Innenorientierte Gewissenskonzepte .............159
3.1 Ergebnisse der neueren Psychoanalyse: Gewissen im Schnrttpunkt von
Ich-Funktionen ..................................................161
3.1.1 Der exogenistische Ansatz .....................................161
3.1.2 Gewissensphánomene in der psychoanalytischen Ich-Psychologie ___163
3.1.2.1 Die Fortfuhrung des psychoanalytischen Gewissensbegriffs in
der Ich-Psychologie .................................... 163
3.1.2.2WertprüfungundWertungshierarchie....................... 165
3.1.2.3DieEnichtungderWert-undSollensvorstellungen ........... 167
3.1.2.4 Topik und Energetik des Über-lchs ........................ 169
3.1.2.5 Schuld ais Konfliktzwischen Ich und Über-lch ............... 170
3.1.2.6 Gewissen ate handUingsteitende Instanz .................... 172
3.1.3 Zusammenfassung ........................................... 173
3^ Sozial-und Entwicklungspsychotogie des Über-lchs .....................175
3.2.1 Der interaktkMiistische Ansatz ..................................175
3.2.2 Gewissensphánomene in der epigenetischenPsychologie ........177
3.2.2.1 DerepigenetischangelegteGewissensbegriff................177
3.2.2.2 Die epigenetiscneBedingtheit der Werterkenntnis ............181
3.2.2.3 Die epigenetische Bildung des Gewissens ..................183
3.2.2.4 VonSchamzumSchulderieben...........................190
3.2.2.5 Gewissen ate ritualisierte Ethik ...........................191
3.2.3GewissensphánomeneinderNeo-Psychoanalyse ................194
3.2.3.1 Die sozialpsychologischePerspektivederNeo-Psychoanalyse . 194
Exkurs: Gewissen zwischen Lebensstil und Gemeinschafts-
gefúhl - der ¡nteraktionistische Ansatz der Individualpsychologie 203
1. Die Blickrichtung der Individualpsychologie ...............203
2. Der Lebensstil ais subjektive Leitungsinstanz ..............204
3. DasGemeinschaftsgefühIalsinteisubjektiverRichtungsgeber 205
4. Zusammenfassung....................................208
3.2.3.2 Gewissen im Rahmen des neopsychoanalytischen Menschen-
bildes ................................................202
3.2.3.3 Der bipolare Gewissensbegriff ............................206
3.2.3.4 Vom Uber-lch zum humanistischen Gewissen ...............208
3.2.3.5 Sozialnorm und ,Ruf des Menschen zu sien selbsf...........210
3.2.3.6 Sozialcharakterund Schulderleben ........................211
3.2.3.7 Móglichkeiten und Grenzen des Gewissens .................212
3.3 Humanistische Umdeutungen: Gewissen ais Sinnorgan .................213
3.3.1 Derendogenistisch-ontologischeAnsaiz ..........................213
3.3.2 Gewissensphánomenein der Logotherapie .....................215
3.3.2.1 Der existenzphilosophischgepragte Gewissensbegriff.........215
3.3.2.2 Werte ais ethischerSituationsruf ..........................217
3.3.2.3 Das ontobgisch Frühere .................................219
3.3.2.4 Gewissen ais Sinnorgan .................................220
3.3.2.5 Schuld und ethischeVerdrangung .........................223
3.3.2.6 Gewissen ais transzendenterNabel........................223
3.3.3 Gewissensphanomene in derhumanistischen Psychoanatyse .....227
3.3.3.1 Der daseinsphilosophischgeprágte Gewissensbegriff..........227
3.3.3.2 Neurotische und vítale Werte .............................229
3.3.3.3 Die Entfattung des Gewissens in den vitalen Tugenden ........229
3.3.3.4 Die Modalitat des Schweigens ............................233
3.3.3.5 Zusammenfassung .....................................235
3.3.4 Gewisscr»pharK mer«in der pereonenzerrtriertenPsychottierapie . 237
3.3.4.1 Die begrffflicne Fassung von Gewissensphánomenen .........237
3.3.4.2 SelbsWerwirklichung ais Leitziei ..........................238
Exkurs: Gewissen ais aichetypische Struktur -
derendogenistischeAnsatzderkompiexen Tiefenpsychologie .. 252
1. Die Theorie des Unterbemj tseins .......................252
2. Das momlische Gewissen..............................254
XI
3. Indíviduation undethischesGewissen ....................255
AZusammenfassung....................................259
3.3.4.3 Von Selbstverdrangung zu Selbstkongruenz.................249
3.3.4.4 Die therapeutische Rekonstruktion des Gewissens ..........252
3.3.4.5 DerSchukJbegriff.......................................253
3.3.4.6 Gewissen ais Weisheit des Organismus ....................253
3.3.4.7 Zusammenfassung .....................................254
3.4 Fazít: Ergebnisse der innenoríentierten Psychologien ....................257
3.4.1 Strukturelle Bestimmung des Gewissens .........................257
3.4.2 Einschátzung der Werterkenntnis ................................258
3.4.3 SchukJbegriff undSchulderteben ................................260
3.4.4 PsychologischeStrukturdes Gewissensvorgangs ..................261
3.4.5 Die Entwicktung des Gewissens .................................262
3.4.6 Wirkung des Gewissens .......................................264
4. Vergleich von theologisch-ethischer und
psychologischer Perspektive..........................255
4,1 ParadigmentheoretischeAnalyse der morattheoíogischen Perspektive .....265
4.1.1 TheologiehistorischerKontext...................................266
4.1.2 Vom Rationalismus zur Ganzheitlichkeit: Veránderungen ¡m
GewissensbegriffdermodernentheologischenEthik ................273
42 Impulse fúr die weiteretheotogisch-ethischeDiskussion ................279
4.2.1 Ergebnis 1: DieRezipierung psychologischer Ergebnisse ..........281
4.2.2 Ergebnis 2: Gewissen ais innerer und áu erer Diatog ..............284
4.2.2.1 Die innenorientierte Sfchtweise ...........................284
4.2.2.2 Anfragen an die innenorientierte Psychologie ................285
4.2.2.3AnregungenfürdieTheologie .............................285
4.2.2.4 Die verhaltensorientierte Sichfweise .......................286
4.2.2.5 Anfragen an die verhaltensorierrtierte Psychologie............287
4.2.2.6AnregungenfürdieTheologie .............................288
4.2.3 Ergebnis 3: Die therapeutische und die soziale Dimensión von
Werten ...........................................290
4.2.3.1 DieinnenorienferteSichiweise ...........................290
4.2.3.2 Anfragen an die innenorientierte Psychologie ................292
4.2.3.3ArmegungenfürdieTheologie .............................293
4.2.3.4 Die verhattensorieniierte Sditweise .......................293
4.2.3.5 Anfragen anáe verhaltensorientierte Psychologie............295
Xll
4.2.3.6 AnregungenfürdieTheologie .............................297
4.2.4 Ergebnis 4. Schuld ais tragischer Irrtum und ais soziale
Notwendigkeit.....................................298
4.2.4.1 DieinnenorientierteSichtweise ...........................298
4.2.4.2 Anfragen an die innenorientierte Psychologie ................300
4.2.4.3AnregungenfürdieTheologie .............................301
4.2.4.4 Die verhaltensorientierte Sichtweise .......................303
4.2.4.5 Anfragen an die verhaltensorientterte Psychologie............304
4.2.4.6AnregungenfürdieTheologie .............................305
4.2.5 Ergebnis 5: GewtssensbiWung alstherapeutische und
sozJalreformerischeNotwendigkeit ...................307
4.2.5.1 Die innenorientierte Sichtweise ...........................307
4.2.5.2 Anfragen an die innenorientierte Psychologie ................308
4.2.5.3AnregungenfürdieTheologie .............................308
4.2.5.4 Die verhaltensorientierte Sichtweise .......................309
4.2.5.5 Anfragen an die verhaltensorientierte Psychologie............311
4.2.5.6AnregungenfürdieTheologie .............................312
4.3SchluBwort.........................................................314
Literaturverzeichnis.................................................... 315
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