Kirche und praktische Theologie: eine Studie über die Bedeutung des Kirchenbegriffes für die praktische Theologie anhand der Konzeptionen von C. I. Nitzsch, C. A. G. v. Zezschwitz und Fr. Niebergall
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1999
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
V
INHALTSVERZEICHNIS
.VII
I.
EINLEITUNG
DREI
KONZEPTIONEN
EVANGELISCHER
PRAKTISCHER
THEOLOGIE
.
.
1
1.
DAS
THEMA
DER
STUDIE
.
1
2.
DIE
HAUPTQUELLEN
UND
IHRE
BEARBEITUNG
.
6
3.
DER
AUFRISS
DER
STUDIE
.
11
II.
C.I.
NITZSCH:
PRAKTISCHE
THEOLOGIE
-
1847
.
14
1.
DER
BEGRIFF
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
18
1.
ENZYKLOPAEDISCHE
BESTIMMUNG
.
18
2.
DER
GEGENSTAND
.
24
3.
DAS
SUBJEKT
DER
KIRCHLICHEN
TAETIGKEITEN
.
28
4.
DER
NATUERLICHE
KLERUS
.
33
5.
DER
POSITIVE
KLERUS.
DAS
AMT
.
37
EXKURS:
LUTHERS
UEBERLEGUNGEN
UEBER
DAS
AMT
IN
DER
KIRCHE
.
39
6.
DIE
EINHEIT
DER
AEMTER
.
48
7.
AMTLICHE
BEFAEHIGUNG:
GEISTLICHE
UND
WISSENSCHAFTLICHE
.
50
8.
NOTWENDIGKEIT
UND
SELBSTAENDIGKEIT
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
52
9.
DIE
AUFGABE
.
56
10.
DER
BEKENNTNISMAESSIGE
UND
DER
VOLKSTUEMLICHE
STANDPUNKT
.
.
59
VIII
INHALTSVERZEICHNIS
2.
DIFFERENZIERUNG
GEGENUEBER
ANDEREN
ENTWUERFEN
.
61
1.
HISTORISCHE
UEBERLEGUNGEN
BIS
ZUR
ELEMENTARISCHEN
PASTORALTHEOLOGIE
.
62
2.
SYSTEMATISIERTE
PASTORALTHEOLOGIE
N.
HEMMING,
S.
DEYLING,
P.
ROQUES,
J.P.
MILLER,
A.H.
NIE
MEYER,
J.F.C.
GRAEFFE,
F.H.C.
SCHWARZ,
B.
HUEFFEL,
F.B.
KOESTER
.
64
3.
PRAKTISCHE
THEOLOGIE
IM
GEFOLGE
SCHLEIERMACHERS
F.D.E.
SCHLEIERMACHER,
J.S.
DREY,
F.A.
STAUDENMAIER,
J.K.F.
ROSENKRANZ,
G.C.A.
HARLESS,
L.
PELT,
G.P.C.
KAISER,
K.R.
HAGENBACH
.
72
4.
UEBER
SCHLEIERMACHER
HINAUSGEHENDE
ENTWUERFE
NITZSCH:
OBSERVATIONES,
A.
SCHWEIZER,
F.F.
ZYRO,
A.
GRAF,
TH.A.
LIEBNER,
PH.
MARHEINEKE
.
76
3.
METHODE
UND
EINTEILUNG
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
87
1.
§
24
DIE
EMPIRISCHE
METHODE
.
88
2.
§
25
DIE
METHODE
DES
BEGRIFFS,
ODER
DIE
LOGISCHE
.
89
3.
§
26
DIE
TECHNISCHE
METHODE
.
91
4.
§
27
DIE
EINTEILUNG
.
92
4.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
DISKUSSION
.98
EBENE
1:
PRIMAERANFORDERUNGEN
.
99
HANDLUNGSTHEORIE
.
99
ETHIK
UND
PRAKTISCHE
THEOLOGIE
.
102
ART
DER
HANDLUNGSTHEORIE
.
107
VERHAELTNIS
ZU
DEN
HUMANWISSENSCHAFTEN
.
114
EBENE
2:
DIE
FUNKTION
DES
KIRCHENBEGRIFFES
.
115
DAS
SUBJEKT
KIRCHLICHEN
HANDELNS
.
115
FUNKTION
DES
PLATZHALTERS
.
116
KONSTITUTION
DES
HANDLUNGSSUBJEKTES
.
116
SUBJEKT
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
117
EBENE
3:
MATERIALE
FUELLUNG
DES
KIRCHENBEGRIFFES
.
117
EBENE
4:
REZEPTION
.
121
AKTUELLER
BEZUG
.
121
WIRKUNGEN
DES
ENTWURFES
.
123
BEDEUTUNG
FUER
DIE
EINHEIT
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
123
INHALTSVERZEICHNIS
IX
III.
G.V.
ZEZSCHWITZ:
SYSTEM
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
-
1876
125
1.
DARSTELLUNG
DES
SYSTEMS
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
132
EINLEITUNG.
UEBER
BEGRIFF
UND
AUFGABE
§1-16
.
132
1.
KRITIK
DER
BISHERIGEN
BESTIMMUNGEN
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
132
2.
AUFGABE
UND
DEFINITION
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
135
3.
KURZE,
VORWEGGENOMMENE
VERTEIDIGUNG
DES
KIRCHENBEGRIFFES
.
137
4.
AUFBAU
DER
THEOLOGIE
UND
FUNKTION
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
139
5.
AUFBAU
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
142
6.
KUNSTLEHRE
.
143
7.
ABGRENZUNG
.
143
8.
ZUSAMMENFASSUNG
.
144
PRINZIPIENLEHRE
KAP.
1
.
146
1.
BESTIMMUNG
DES
BEGRIFFES
'REICH
GOTTES
'
.
146
2.
FORMALER
KIRCHENBEGRIFF
.
147
3.
DAS
WESEN
DER
KIRCHE
.
149
4.
FORMEN
DER
KIRCHE:
CAUSAL-GOETTLICHE
LEBENSWIRKUNG
ODER
ACTUAL-GEMEINDLICHES
ERSCHEINUNGSLEBEN
.
150
5.
DIE
KIRCHLICHEN
AEMTER
.
154
6.
DIE
HANDLUNGSFELDER
DER
KIRCHE
UND
DIE
PRAKTISCH-THEOLOGISCHEN
DISZIPLINEN
.
155
PRINZIPIENLEHRE
KAP.
II
.
159
2.
VERGLEICH
MIT
C.I.
NITZSCH
UND
INTERPRETATION
.
164
1.
THEOLOGIEBEGRIFF
.
167
2.
GRUPPE
STATT
EINZELPERSON
.
167
3.
KATECHETIK
STATT
BILDUNGSTHEORIE
.
168
4.
ERGEBNIS
STATT
ERARBEITUNG
.
170
5.
METHODENERARBEITUNG
.
170
6.
ESCHATOLOGIESIERUNG
UND
HISTORISIERUNG
.
172
7.
ONTOLOGISCHES
STATT
FUNKTIONALES
INTERESSE
.
174
8.
ZUSAMMENFASSUNG
.
175
X
INHALTSVERZEICHNIS
3.
KIRCHENBEGRIFF
UND
PRAKTISCH-THEOLOGISCHER
ENTWURF
.
178
1.
ONTOLOGIE
EINER
IDEALPERSOENLICHKEIT
KIRCHE
.
180
2.
POTENTIELLES
SUBJEKT
KIRCHE
UND
INSTITUTION
.
181
3.
DAS
SUBJEKT
KIRCHE
ALS
BEKENNTNISKIRCHE
.
183
4.
LITURGISCH-HIEROSOPHISCHE
TENDENZ
.
183
5.
ZUSAMMENFASSUNG
.
186
IV.
F.
NIEBERGALL:
PRAKTISCHE
THEOLOGIE
-
1918/19
.
187
1.
DARSTELLUNG
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
197
1.
DER
AEUSSERE
AUFBAU
.
197
2.
DER
GEDANKLICHE
AUFBAU
.
200
3.
DAS
ERZIEHUNGSHANDELN
GOTTES
.
202
3.1.
GESCHICHTE
.
203
3.2.
JESUS
CHRISTUS
.
204
3.3.
KIRCHE
.
207
4.
DAS
MENSCHLICHE
ERZIEHUNGSHANDELN
.
208
4.1.
BESTIMMUNG
DES
ERZIEHUNGSSUBJEKTES
UND
-OBJEKTES
.
208
4.2.
PARADIGMA
DER
PAEDAGOGIK
.
211
5.
DIE
METHODIK
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
215
5.1.
WISSENSCHAFTSBEGRIFF
.
215
5.1.1.
GEGENWARTSBEZUG
.
222
5.1.2.
REALISMUS
.
225
5.1.3.
INTERDISZIPLINARITAET
.
227
5.2.
KONKRETE
METHODEN
.
229
6.
DIE
NORMEN
-
DIE
MITTEL
.
232
6.1.
NORMEN
.
232
6.1.1.
IDEAL
DER
HOFFNUNG
.
233
6.1.2.
IDEAL
DER
WIRKLICHKEIT
.
235
6.2.
MITTEL
.
237
6.2.1.
FREIHEIT
DES
WILLENS
.
240
6.2.2. DIE
LEHRBARKEIT
DES
GUTEN
UND
DES
GLAUBENS
.
243
6.2.3.
ERZIEHUNG
DES
GLAUBENS
DURCH
DAS
WORT
.
245
7.
EINTEILUNG
DER
HANDLUNGSFELDER
.
250
INHALTSVERZEICHNIS
XI
2.
DER
KIRCHENBEGRIFF
IN
NIEBERGALLS
PRAKTISCHER
THEOLOGIE
.
.
253
1.
DIE
TATSAECHLICHKEIT
DER
KIRCHEN
.
254
1.1.
§
16
GRUNDFORMEN
.
254
DIE
KATHOLISCHE
KIRCHE
.
256
DIE
LUTHERISCHE
KIRCHE
.
258
DIE
REFORMIERTE
KIRCHE
.
259
RELIGIOESE
GEMEINSCHAFTEN
IN
UND
AUSSER
DER
KIRCHE
.
261
DAS
NEUNZEHNTE
JAHRHUNDERT
.
262
1.2.
§
17
GRUNDFRAGEN
.
263
DIE
KIRCHE
.
263
DIE
VOLKSKIRCHE
.
266
LANDESKIRCHE
UND
FREIKIRCHE
.
270
DAS
BEKENNTNIS
.
273
2.
DIE
KIRCHE
UND
DIE
GEMEINDE
.
275
2.1.
DIE
RUECKFUEHRUNG
DES
KIRCHENBEGRIFFES
IN
DEN
GEMEINDEBEGRIFF
.
275
2.2.
DIE
AUFGABEN
DES
LANDESKIRCHLICHEN
REGIMENTES
.
278
3.
DIE
GEMEINDE
ALS
MITTEL
UND
NORM
.
280
3.1.
MITTEL
.
280
3.2.
NORM
.
281
4.
DIE
STRUKTUR
DER
KIRCHE
.
289
5.
MOEGLICHE
URSACHEN
DER
FUNKTIONSUEBEMAHME
DES
KIRCHENBEGRIFFES
DURCH
DEN
GEMEINDEBEGRIFF
.
294
3.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
VERGLEICH
MIT
DEN
KONZEPTIONEN
VON
C.I.
NITZSCH
UND
G.V.
ZEZSCHWITZ
.
302
A:
DIE
BESTIMMUNG
DES
KIRCHENBEGRIFFS
ALS
GEMEINDEBEGRIFF
.
310
1.
GEMEINDE
STATT
KIRCHE
.
310
2.
REFUNKTIONALISIERUNG:
BILDUNGSTHEORIE
UND
MOTIVATION
STATT
VERSORGUNG
.
311
3.
EIGENSTAENDIGKEIT
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
STATT
TEIL
DES
GESAMTTHEOLOGISCHEN
ORGANISMUS
.
313
B:
DIE
FOKUSSIERUNG
AUF
DIE
PERSOENLICHKEIT
.
314
1.
PERSOENLICHKEITSTHEORIE
STATT
HANDLUNGSTHEORIE
.
314
2.
UNBEWUSSTE
WERTSCHAETZUNG
STATT
BEGRIFFLICHER
THEOLOGIE
.
.
317
3.
VERMITTLUNG
STATT
ERARBEITUNG
.
318
XII
INHALTSVERZEICHNIS
C:
DIE
AUS
DEN
EBENEN
A
UND
B
RESULTIERENDEN
NEUEN
METHODEN
.
319
1.
ERLEBNIS
STATT
UEBERLIEFERUNG
.
319
2.
GEGENWART
STATT
HISTORIE
.
322
3.
RELIGIONSWISSENSCHAFT
STATT
GESCHICHTSWISSENSCHAFT
.
325
V.
ERGEBNISSE
UND
KONSEQUENZEN
.
327
ANHANG
.
.
.
.
.
350
1.
AUFRISSE
DER
QUELLEN
.
350
2.
LITERATURVERZEICHNIS
.
372
2.1.
VERZEICHNIS
HAEUFIG
VERWENDETER
SIGLA
.
372
2.2.
QUELLEN
.
373
SCHRIFTEN
C.I.
NITZSCHS
.
373
SCHRIFTEN
C.A.G.V.
ZEZSCHWITZS
.
374
SCHRIFTEN
FR.
NIEBERGALLS
.
375
2.3.
SEKUNDAERLITERATUR
.
377
3.
NAMENSREGISTER
.
409
4.
SACHREGISTER
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