Die schwierige Sprache des Schönen: Moritz' und Schillers Semiotik der Sinnlichkeit
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Würzburg
Königshausen & Neumann
1998
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| adam_text | Einleitung..............................................................7
1 „Dies Sprechende und Bedeutende muß aber ja in dem rechten
Sinne genommen werden“. Semiotik der Sinnlichkeit und ihre
Aporien...............................................................16
1.1 Lesbarkeit und Ursprung. Das natürliche Zeichen im Wechsel der Diskurse 16
1.2 Sprechende Sinnlichkeit. Transparenzsehnsüchte und Präsenzphantasien.30
1.2.1 Oberfläche und Tiefe..........................................30
1.2.2 Semiotischer Paradigmenwechsel. ,Ausdruck zwischen Ästhetik
und Anthropologie.............................................39
1.2.3 Sinnliche Wahrheit und tote Buchstaben........................50
1.2.4 Menschen - Bilder.............................................56
1.2.5 Signaturen des Schönen........................................70
1.2.6 Das Verstummen der Natur......................................84
1.2.7 Die Wende zur Ästhetik.......................................100
1.3 Leibzeichen willkürlich unwillkürlich. Die ,Anmut zwischen
Transparenz und Immanenz............................................107
1.3.1 „Der Menschheit zu einem Ausdruck zu dienen . Die
Überforderungen der ,Anmut ..................................107
1.3.2 „Spricht die Seele so spricht ach! schon die Seele nicht mehr.“
Die authentische Sprache der Individualität..................114
1.3.3 Willkürlich unwillkürlich. Die komplizierte Unschuld.........122
1.3.4 „Die Urform des Menschen muß durch alle Zufälle
durchscheinen. Seelendurchdringung und gläserner Mensch......135
1.3.5 Identität ohne Ursprung. Das ästhetische Paradox der Subjektivität 148
2 Vom Isolieren. Grenzziehungen und Grenzspiele zwischen Kunst
und Leben................................................................172
2.1 Kunst als authentische Natur? Die schwierige Position des Schönen in
einer „verwüsteten Schöpfung .......................................172
2.1.1 Das prekäre Verhältnis von Kunst und Natur...................172
2.1.2 Schönheitslinien und Wahrheitslinien.........................181
2.1.3 Den Schein von der Wirklichkeit trennen......................190
2.1.4 Doppelte Täuschung. Die Harmonisierungsanstrengungen im
Vorfeld des klassischen Symbolbegriffs.......................194
2.1.5 Semiotische Radikalisierung. Die Auflösung der Gegenstände....198
2.1.6 Epiphanie des höchsten Schönen oder „Umriss des leeren Raums“?
Das Genie als Ausweg?........................................204
5
2.2 „Die Zeit in der Zeit aufheben . Die ästhetische Form in der Spannung
von Zeit und Raum...................................................214
2.2.1 Die Auflösung des statischen Naturraums.......................214
2.2.2 „Der Wirbel der Dinge . Die Verzeitlichung der Wahrnehmung
als Herausforderung des Ästhetischen..........................228
2.2.3 Schwindel und Traum. Die Dynamik der Einbildungskraft
zwischen Kontingenz und ästhetischer Verdichtung..............233
2.2.4 „Lebende Gestalt : Der Zeit einen Raum abgewinnen.............237
2.3 Bildung und Zerstörung. Einige Schatten im in sich selbst Vollendeten.244
2.3.1 Die Bestimmtheit des Kunstwerks und die Dynamisierung
der Natur durch die neue Kategorie des Lebens. Digressionen
im Gestaltmodell der Klassik..................................244
2.3.2 „Muß die Kunst uns an den Tod erinnern? Kunst und Leben —
Leben und Tod.................................................256
Literaturverzeichnis.....................................................268
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