Ökumene vor dem Ziel:
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Neuried
Ars Una
1998
|
| Schriftenreihe: | Beiträge zur Fundamentaltheologie und Religionsphilosophie
2 |
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| Beschreibung: | XII, 459 S. |
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I
NHALT
E
INFUEHRUNG
.
1
I.
K
IRCHE
VON
HEUTE
-
K
IRCHE
VON
MORGEN
.
17
1.
DIE
ZENTRALE
FRAGE:
IST
DIE
KIRCHE
ZUKUNFTSFAEHIG?
.
19
1.1
KRISE
DER
KIRCHE
.
19
1.2
ZUKUNFTSFAEHIGKEIT
DER
KIRCHE
.
25
1.2.1
ERSTE
EBENE:
DIE
FASZINATION
DER
GROSSEN
ZUKUNFT
GOTTES
.
26
GOTTES
HERRSCHAFT
UND
REICH
ALS
INBEGRIFF
VON
LEBEN
UND
FREUDE
.
28
DIE
YYKONKRETE
FREIHEIT
"
DES
GEISTES
.
37
1.2.2
ZWEITE
EBENE:
DIE
ZUKUNFTSFAEHIGKEIT
DES
SAKRAMENTALEN
ZEICHENS
.
40
NUR
EIN
HAESSLICHES
BAUGERUEST
ODER
MEHR?
.
40
DIE
FREIHEIT
UND
DAS
INSTITUTIONELLE
.
43
1.3
EINE
EKKLESIALE
FUTUROLOGIE
.
45
1.3.1
DIE
WELT-KIRCHE
.
48
1.3.2
DIE
OEKUMENISCHE
KIRCHE
.
53
1.3.3
DIE
KIRCHE
UND
DIE
RELIGIONEN
.
57
1.4
MUT
ZUR
KIRCHE
.
63
2.
OEKUMENE
AUF
DEM
WEG
INS
3.
JAHRTAUSEND.
BARRIEREN
UND
SIGNALE
DER
HOFFNUNG
.
69
2.1
DIE
ORIGINAERE
OEKUMENE
VOR
ORT
.
69
2.2
THEOLOGISCHE
WAHRHEITSFINDUNG
UND
BELANGE
GEMEINDLICHEN
LEBENS
.
73
VIII
INHALT
2.3
UNSCHLUESSIGKEITEN
DER
OEKUMENE
.
80
2.4
BESTANDSAUFNAHME.
86
2.5
BRENNENDE
FRAGEN
.
91
2.5.1
EUCHARISTISCHE
GEMEINSCHAFT
.
92
2.5.2
KONFESSIONSVERSCHIEDENE
EHEN
.
98
2.5.3
WIEDERVERHEIRATUNG
GESCHIEDENER
.
101
2.5.4
OEKUMENISCHE
GOTTESDIENSTE
.
102
2.5.5
DIE
UNTERSCHIEDLICHE
ETHIK
.
103
2.6
ERMUTIGENDE
ERFAHRUNGEN
.
104
2.6.1
DIE
BLEIBENDE
GRUNDERFAHRUNG
.
104
2.6.2
ERWEITERTE
ERFAHRUNGSRAEUME
DER
OEKUMENISCHEN
PRAXIS
.
106
2.7
DER
AUFBRUCH
INS
DRITTE
JAHRTAUSEND
.
108
2.7.1
UMSCHICHTUNGEN
IN
DER
KIRCHE
.
109
2.7.2
DIE
NEUE
VISION
DER
EINHEIT:
KOINONIA
.
112
2.7.3
GLEICHBERECHTIGTE
HAUSGENOSSENSCHAFT
.
113
2.7.4
DIE
VISION
EINER
GEMEINSCHAFT:
VERSCHIEDENHEIT
NICHT
ALS
TRENNUNG,
SONDERN
ALS
GEGENSEITIGE
BEREICHERUNG
.
116
N.
S
CHRITTE
DER
S
UCHE
.
119
3.
NAHZIEL:
YYSCHWESTERKIRCHEN"
.
ZUM
STAND
DES
OFFIZIELLEN
KATHOLISCH-LUTHERISCHEN
DIALOGS
(1985)
.
121
3.1
NOTWENDIGE
PRAEMISSEN
ZUM
VERSTAENDNIS
DES
KATHOLISCH
LUTHERISCHEN
DIALOGS
.
121
3.2
PHASEN
UND
RESULTATE
DES
KATHOLISCH-LUTHERISCHEN
DIALOGS
.
126
3.2.1
GLAUBENSGEMEINSCHAFT
.
132
3.2.2
SAKRAMENTENGEMEINSCHAFT.
133
3.2.3
DIENSTGEMEINSCHAFT
.
135
3.3
DER
KATHOLISCH-LUTHERISCHE
KONSENS
IM
KONTEXT
GEGENWAERTIGER
OEKUMENISCHER
DISKUSSION
.
139
3.3.1
DAS
PROBLEM
DER
YYGRUNDDIFFERENZ
"
.
140
INHALT
IX
3.3.2
DER
PROZESSCHARAKTER
DES
ERREICHTEN
KONSENSES
.
143
4.
RECHTFERTIGUNG
BEUTE
.
147
4.1
DER
DISKUSSIONSSTAND
.
147
4.1.1
KATHOLISCHE
PERSPEKTIVEN
.
147
4.1.2
EVANGELISCHE
PERSPEKTIVEN
.
153
F.
GOGARTENS
YYRECHTFERTIGUNGSLEHRE
IM
WELTASPEKT
"
(H.
ZAEHMT)
.
155
G.
EBELING:
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
ALS
NICHTRELIGIOESE
INTERPRETATION
DER
WIRKLICHKEIT
.
159
P.
TILLICH:
EINE
RADIKALISIERTE
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
.
162
DAS
YYGANZE
DES
GLAUBENS
"
(G.
EBELING)
.
165
4.2 DEUM
JUSTIFICARE
.
171
4.2.1
DIE
SITUATIONSANALYSE:
DER
YYGOTTESKOMPLEX
"
.
172
4.2.2
WIE
GOTT
SEIN
RECHT
GEBEN?
.
175
GOTTES
GERECHTIGKEIT
.
176
DIE
IDENTITAET
VON
GOTT
UND
LIEBE
.
178
DER
PRIMAT
DER
MOEGLICHKEIT
VOR
DER
WIRKLICHKEIT
.
179
4.2.3
DER
ANTHROPOLOGISCHE
GEHALT
DES
RECHTFERTIGUNGSGLAUBENS
.
181
DIE
YYNEUE
FREIHEIT
"
.
182
DER
YYNEUE
MENSCH
"
.
184
4.2.4
DIE
GEMEINSCHAFT
DERER,
DIE
GOTT
RECHT
GEBEN
.
185
4.3
NACHWORT
AUS
AKTUELLEM
ANLASS:
EIN
DIALOG
TRAEGT
FRUECHTE!
.
189
5.
MUESSEN
SPALTUNGEN
WIRKLICH
SEIN?
UEBERLEGUNGEN
ZUR
THEOLOGISCHEN
BEWERTUNG
DES
OEKUMENISCHEN
STATUS
QUO
.
201
5.1
DIE
DIGNITAET
OEKUMENISCHER
KONSENS
BZW.
KONVERGENZ
DOKUMENTE
.
201
5.1.1
GEGENWAERTIGE
INFRAGESTELLUNGEN
.
201
5.1.2
DIE
VERMITTLUNG
VON
WIDERSPRUCH
UND
EINHEIT
.
207
X
INHALT
5.2
DAS
YYMUSS
"
DER
SPALTUNGEN
UND
SEINE
FRAGLICHKEIT
.
213
5.3
PLAEDOYER
FUER
DEN
STATUS
QUO
ODER
EINE
NEUE
ZIELBESTIMMUNG?
.
223
III.
D
IE
V
ISION
DES
Z
IELS
.
231
6.
DER
DROHENDE
VERLUST
DER
YYFORELLENWEISHEIT
"
:
EINHEIT
DURCH
VIELFALT?
.
233
6.1
THESE
1
.
233
6.2
THESELL
.
238
6.3
THESE
III
.
248
6.4
THESE
IV
.
254
7.
DIE
COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE
ALS
GRUNDMODELL
UND
CHANCE
DER
OEKUMENISCHEN
THEOLOGIE.
257
7.1
YYCOMMUNIO
"
-
DIE
LEITIDEE
DES
II.
VATIKANISCHEN
KONZILS
.
257
7.1.1
KIRCHE
ALS
IKONE
DER
TRINITARISCHEN
COMMUNIO
.
260
7.1.2
COMMUNIO
ALS
TEILHABE
AN
DEN
VON
GOTT
GESCHENKTEN
GUETERN
.
261
7.1.3
COMMUNIO
ALS
GEMEINSCHAFT
VON
EUCHARISTISCH
GEGRUENDETEN
ORTSKIRCHEN
.
263
7.1.4
COMMUNIO
ALS
TEILHABE
AM
AKTIVEN
SUBJEKTSEIN
DER
KIRCHE
.
266
7.1.5
COMMUNIO
ALS
SAKRAMENTALES
HEILSZEICHEN
FUER
DIE
WELT
.
267
7.2
DIE
COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE
IM
OEKUMENISCHEN
DIALOG
.
270
7.2.1
YYKOINONIA
"
IM
ORTHODOX/ROEMISCH-KATHOLISCHEN
DIALOG
.
271
7.2.2
YYKOINONIA
"
IM
ANGLIKANISCH/ROEMISCH-KATHOLISCHEN
DIALOG
.
279
7.2.3
DER
LUTHERISCH/ROEMISCH-KATHOLISCHE
DIALOG
AUF
DER
GRUNDLAGE
DER
COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE.
283
7.2.4
COMMUNIO
ALS
YYKONZILIARE
GEMEINSCHAFT
"
.
287
INHALT
XI
7.2.5
DAS
VERSTAENDNIS
VON
KOINONIA
AUF
DER
FUENFTEN
WELTKONFERENZ
FUER
GLAUBEN
UND
KIRCHENVERFASSUNG
.
292
8.
EINHEITSORGANISATION
ODER
COMMUNIO?
DIE
WIEDERENTDECKUNG
DER
ORTSKIRCHE
.
303
8.1
EINE
ERNUECHTERNDE
BILANZ
.
303
8.2
EIN
ERSTAUNLICHER
NEUBEGINN
.
311
8.3
EINE
BLEIBENDE
PROBLEMATIK
.
324
IV.
A
UF
DEM
W
EG
ZUR
U
MSETZUNG
.
331
9.
TAUFE,
EUCHARISTIE
UND
AMT
IM
KONTEXT
DER
COMMUNIO
EKKLESIOLOGIE.
ANALYSEN
ZUR
OFFIZIELLEN
ROEMISCHEN
ANTWORT
AUF
DAS
LIMA-DOKUMENT
.
333
9.1
HERMENEUTISCHE
GRUNDFRAGEN
.
333
9.2
TAUFE
.
339
9.2.1
DIE
STELLUNGNAHME
.
339
9.2.2
LOESUNGSANGEBOTE
.
342
9.3
EUCHARISTIE
.
348
9.3.1
DIE
STELLUNGNAHME
.
348
9.3.2
SICH
ANDEUTENDE
PROBLEMLOESUNGEN
.
351
9.4
DAS
AMT
.
354
9.4.1
DIE
STELLUNGNAHME
.
354
9.4.2
LOESUNGSVERSUCHE
.
358
10.
DAS
PETRUSAMT
-
DIENST
AN
DER
EINHEIT
.
363
10.1
PERSPEKTIVEN
EINES
OEKUMENISCHEN
PETRUSAMTES
.
363
XII
INHALT
10.2
EIN
RUECKBLICK
AUF
DEN
BISHERIGEN
DIALOG
.
364
10.2.1
DER
DIALOG
MIT
DEM
LUTHERTUM
.
364
10.2.2
ANGLIKANISCH-KATHOLISCHE
KONVERGENZEN
.
378
10.2.3
DAS
GESPRAECH
MIT
DEM
WELTRAT
DER
METHODISTISCHEN
KIRCHEN
.
386
10.2.4
DER
OEKUMENISCHE
RAT
DER
KIRCHEN
.
387
10.2.5
ORTHODOXE
PERSPEKTIVEN
.
387
10.3
ANFRAGEN
AN
DIE
KATHOLISCHE
THEOLOGIE
.
390
10.4
EINE
NEUE
PHASE
IM
DIALOG
UM
DAS
PAPSTAMT
.
397
11.
DAS
YYLUS
DIVINUM
"
DES
PETRUS-AMTES.
ANSAETZE
ZU
EINEM
GEMEINSAMEN
VERSTAENDNIS
.
407
11.1
DER
DISKUSSIONSSTAND
.
407
11.2
INSTITUTION
UND
EREIGNIS
.
414
11.2.1
EINE
OEKUMENISCHE
FRAGESTELLUNG
.
414
11.2.2
DER
BIBLISCHE
BEFUND
.
417
11.2.3
DIE
SAKRAMENTALE
STRUKTUR
.
419
11.2.4
DIE
DIGNITAET
DES
SICHTBAREN
DER
KIRCHE
.
421
11.3
DAS
SYMBOLISCH-SAKRAMENTALE
VERSTAENDNIS
DES
PETRUS-AMTES
.
423
11.3.1
EINE
ANALOGIE
.
425
11.3.2
POLE
DER
EINHEIT
.
429
11.4
DIE
JURIDISCHE
EBENE
.
432
11.5
ABSCHLIESSENDE
UEBERLEGUNGEN
.
441
E
PILOG
:
VON
DER
EINHEIT
DER
KIRCHE
TRAEUMEN
.
445
1.
DER
WEG
MIT
GOTT
.
446
2.
DAS
OEKUMENISCHE
FEST
FUER
GOTT
.
449
O
RTE
DER
E
RSTVEROEFFENTLICHUNG
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P
ERSONENREGISTER
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