Allgemeine Ethik:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart [u.a.]
Kohlhammer
1998
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| Ausgabe: | 3., erw. und überarb. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Grundkurs Philosophie
4 Urban-Taschenbücher 348 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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| ISBN: | 3170150987 |
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FRIEDO RICKEN ALLGEMEINE ETHIK GRUNDKURS PHILOSOPHIE 4 3., ERWEITERTE
UND UEBERARBEITETE AUFLAGE VERLAG W. KOHLHAMMER STUTTGART BERLIN KOELN
INHALT AUS DEM VORWORT ZUR ERSTEN AUFLAGE 9 VORWORT ZUR DRITTEN AUFLAGE
9 A. BEGRIFF UND AUFGABE DER ETHIK 10 I. DIE AUSGANGSFRAGE 10 1. DIE
FRAGE NACH DEM SCHLECHTHIN RICHTIGEN HANDELN . 10 2. DIE EBENEN DER
BEGRUENDUNG 11 3. MORAL, NORMATIVE ETHIK, METAETHIK, ANGEWANDTE ETHIK .
13 II. ETHIK UND VORPHILOSOPHISCHES MORALISCHES BEWUSSTSEIN . 18 1. DIE
ETHIK ALS PRAKTISCHE WISSENSCHAFT 18 2. INDUKTIVE ETHIK? 20 3. DIE
IRRTUMS-THEORIE 23 III. ETHIK UND THEOLOGIE 25 1. DIE BEDEUTUNG DES
GOTTESBEGRIFFS FUER DIE ETHIK 25 2. GIBT ES EIN PROPRIUM CHRISTLICHER
MORAL? 29 B. DER BEGRUENDBARKEITSANSPRUCH MORALISCHER SAETZE 31 I. DER
TRADITIONSRELATIVISMUS 32 II. NONKOGNITIVISTISCHE THEORIEN 35 1. DER
EMOTIVISMUS 35 A) DAVID HUME 35 B) ALFRED JULES AYER 36 C) CHARLES
LESLIE STEVENSON 38 2. DER DEZISIONISMUS 40 A) RICHARD MERVYN HARE 41 B)
MAX WEBER 42 C) HANS ALBERT 44 3. ZUR KRITIK DER NONKOGNITIVISTISCHEN
THEORIEN 45 II. KOGNITIVISTISCHE THEORIEN 48 1. DAS HUMESCHE GESETZ 49
2. DER NATURALISTISCHE FEHLSCHLUSS 53 3. DER INTUITIONISMUS 56 4.
MORALISCHER REALISMUS. INTERNALISMUS UND EXTERNALIS- MUS 59 5 III. DIE
BEDEUTUNG VON *GUT" 62 1. DER ADJEKTIVISCHE GEBRAUCH 63 2. DER
SUBSTANTIVISCHE GEBRAUCH 69 3. DER PRIMAERE GEGENSTAND DER MORALISCHEN
BEURTEILUNG. DEONTISCHE URTEILE UND WERTURTEILE 73 C. DER BEGRIFF DER
MORALISCHEN HANDLUNG 77 I. HANDLUNG UND EREIGNIS 77 1. GENERELLE UND
SPEZIFISCHE HANDLUNGSTYPEN 77 2. HANDLUNGEN UND VERAENDERUNGEN 79 3.
HANDLUNGSKAUSALITAET UND EREIGNISKAUSALITAET 82 4. HANDLUNG UND EREIGNIS
84 II. ZURECHENBARKEIT UND ZIELBEZUG 85 1. DER BEGRIFF DES FREIWILLIGEN
85 A) WISSEN: UNTER WELCHEN BEDINGUNGEN HEBT NICHTWISSEN DIE
FREIWILLIGKEIT AUF? 86 B) WOLLEN: PHYSISCHER UND PSYCHISCHER ZWANG 87 2.
HANDLUNGSFOLGEN 89 3. TUN UND UNTERLASSEN 92 4. ACTIO HOMINIS UND ACTIO
HUMANA 95 5. HERSTELLEN UND HANDELN. TUN UND HANDELN 97 6. PRAKTISCHE
GRUNDSAETZE 100 7. REGELN 103 III. DIE AXIOLOGISCHE DIFFERENZ 105 D.
UNIVERSALISIERUNG UND SPRACHPRAGMATISCHE NORMEN- BEGRUENDUNG 109 I. KANTS
KATEGORISCHER IMPERATIV 109 1. MAXIMEN UND PRAKTISCHE GESETZE 109 2.
HYPOTHETISCHE UND KATEGORISCHE IMPERATIVE 110 3. DER KATEGORISCHE
IMPERATIV 112 A) DIE GRUNDFORMEL 114 B) DIE NATURGESETZFORMEL 117 C) DIE
SELBSTZWECKFORMEL 121 II. DER SEMANTISCHE UNIVERSALISIERUNGSBEGRIFF (R.
M. HARE) 125 III. DAS ARGUMENT DER VERALLGEMEINERUNG (M. G. SINGER) . .
129 IV. SPRACHPRAGMATISCHE NORMENBEGRUENDUNG (K.-O. APEL; J. HABERMAS)
134 1. DIE MORALISCHEN VORAUSSETZUNGEN DER WERTFREIEN WISSENSCHAFT 134
2. HANDELN UND DISKURS 136 3. DER GRUNDSATZ DER UNIVERSALISIERUNG 138 4.
DER ENGE BEGRIFF DER MORAL 141 E. DIE SELBSTZWECKLICHKEIT DES MENSCHEN
ALS PRINZIP DER MORAL 145 I. DAS FAKTUM DER VERNUNFT 147 II. ANALYSEN
MORALISCHER EMOTIONEN 147 1. PIATON 147 2. ARISTOTELES 148 3. ADAM SMITH
149 A) MITLEID 150 B) DER UEBERPERSOENLICHE STANDPUNKT 151 C) DER
UNPARTEIISCHE ZUSCHAUER 153 4. PETER STRAWSON 155 III. DIE FORMALE
FORDERUNG DER SELBSTZWECKLICHKEIT 157 1. VON DER EMOTION ZUM DISKURS 157
2. EIN RETORSIVES ARGUMENT 159 3. DER DEZISIONISTISCHE EINWAND 161 IV.
DIE INHALTLICHE FORDERUNG DER SELBSTZWECKLICHKEIT 162 1. DER BEGRIFF DES
GLUECKS 163 A) IMMANUEL KANT 163 B) JOHN RAWLS 165 C) ARISTOTELES 167 D)
CICERO UEBER DIE VIER PERSONAE 168 2. VERANTWORTUNG UND GLUECK 169 A)
INTRINSISCHE UND EXTRINSISCHE GUETER 170 B) WUENSCHE UND BEDUERFNISSE 171
C) DAS ARGUMENT 173 3. KONKRETE FREIHEIT 174 A) TRANSZENDENTALE FREIHEIT
175 B) ENTSCHEIDUNGSFREIHEIT 177 C) HANDLUNGSFREIHEIT 178 4. DER
GRUNDSATZ DER INHALTLICHEN SELBSTZWECKLICHKEIT . 179 F. DIE ABWAEGENDE
VERNUNFT 181 I. DAS PRAKTISCHE URTEIL 181 1. DIE FRAGE NACH DER
RICHTIGEN HANDLUNGSALTERNATIVE . 181 2. DIE ABWAEGENDE VERNUNFT UND
DIE FRAGE ALLGEMEINGUELTIGER MORALISCHER URTEILE 182 7 3. SITTLICHE
ERKENNTNIS UND ETHISCHE TUGEND 184 4. MORALISCHE KONFLIKTE UND
MORALISCHE DILEMMATA 186 II. GUETER 190 1. EINE KLASSIFIKATION DER
GRUNDGUETER 190 2. GESICHTSPUNKTE EINER GUETERABWAEGUNG 191 3.
GESICHTSPUNKTE DER MOEGLICHKEIT 192 4. QUANTITATIVE VORZUGSREGELN 194
III. GERECHTIGKEIT UND RECHT 195 1. RECHTSPFLICHTEN UND TUGENDPFLICHTEN
195 2. DIE GERECHTIGKEIT, DAS GERECHTE UND DAS RECHT 196 3. SOZIALE
BINDUNGEN 199 4. ZUM BEGRIFF DES RECHTS 203 IV. GEWALT UND
GEWISSENSFREIHEIT 204 1. KANN GEWALT MORALISCH BERECHTIGT SEIN? 204 2.
GEWISSENSFREIHEIT 206 A) DER BEGRIFF DES GEWISSENS 206 B) AUCH DAS
IRRENDE GEWISSEN BINDET 208 C) ARTEN DES GEWISSENSIRRTUMS 211 D) GRENZEN
DER GEWISSENSFREIHEIT 211 E) DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN HINDERN UND
ZWINGEN 212 G. KONSEQUENTIALISMUS 215 I. DEONTOLOGISCHE UND
TELEOLOGISCHE THEORIEN 215 1. ERLAEUTERUNGEN ZU DEN BEGRIFFEN 215 2. ZUR
KRITIK DES UTILITARISMUS 219 A) KLASSISCHER UTILITARISMUS UND
PRAEFERENZUTILITARISMUS . 220 B) EINWAENDE 222 II. DER KONSEQUENTIALISMUS
226 1. AGENT-NEUTRAL UND AGENT-RELATIVE 226 2. DEONTOLOGIE 227 A) ZWEI
BEISPIELE 227 B) DAS ASYMMETRIE-ARGUMENT 229 C) DAS PRINZIP DER
DOPPELWIRKUNG (PDW) 231 D) DAS TROLLEY-PROBLEM 235 3. AUTONOMIE 237
BIBLIOGRAPHIE 241 NAMENREGISTER 252 SACHREGISTER 254 |
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